山裡人傳說，這豺狗子是放山人的守護神。
曾經，有個闖關東來的小夥子，自己一個人進山找棒槌，啥都不懂，晚間一個人隨便找地方就睡覺了。
結果半夜就看見有隻像狼的東西，守在他身邊。
小夥子嚇夠嗆，把那東西趕走，可那東西轉一圈又回來，離著小夥子不遠，就那麼坐著看著他。
後來小夥子下山，跟人說起，才知道，那東西是豺狗子。
有它守著，其他動物都不敢靠前兒，小夥子才能安然無恙的下山。
許世彥並不清楚傳說的真假，反正他不會去招惹豺狗子，見周圍沒別的異常，就重新回窩棚裡睡覺了。
也不知道是心理作用，還是豺狗子撒尿有用了，反正後半夜，再也沒聽見狼嚎，大家夥兒都睡的挺安穩。
早起吃了飯，五個人站成一排，齊聲高喊晃山。
接著，許世彥為頭棍，黃勝利為邊棍，其他三人為腰棍。
五個人手裡拿著索撥棍，橫著一排，按照許世彥指點的方向壓山。
壓山是個枯燥的活，不能說話嘮嗑，目光得始終盯著地面上的草。
一切命令，都透過頭棍手裡的索撥棍來傳達。
眾人從早上出來，一直走到十點多了，也沒什麼收穫。
許世彥用索撥棍在樹上敲了兩下，大家夥兒停下來抽菸休息。
周慶國當兵的出身，走這點兒路倒是不算啥，隨便找了個乾爽的地方坐下來，掏出菸捲分給大家。
“三叔，來一根不？”
周慶國知道許世彥平日裡不抽菸，但是進了山，蚊蟲多，抽一根菸緩緩勁解解乏，順道也驅趕蚊蟲。
許世彥接過了煙，周慶國又拿出火柴，給許世彥點上。
“三叔，山這麼大，咱就五個人，咋能找到棒槌啊？”
周慶國是初把兒，頭一回進山，啥都不懂，就隨口問。
許世彥抽了口煙，正要跟周慶國說點兒什麼呢，忽地瞧見周慶國剛才坐下的地方。
頓時哭笑不得，忙一把拽住了正要坐下的周慶國。
“棒槌。”許世彥看著被周慶國壓倒的那片草，喊道。
眾人都是一愣，沒反應過來，還以為許世彥罵周慶國呢。
還是黃勝利腦子快，順著許世彥的目光看過去，然後趕緊接山。
“什麼貨？”這就跟問幾品葉是一樣的。
“開山鑰匙。”就是二甲子。
因二甲子只有兩個杈，像鑰匙。
放山人進山，如果先遇見二甲子，接下來很有可能會遇見大貨，因此，二甲子就被稱為開山鑰匙。
“許哥，在哪兒呢？我們咋沒看見？”
孫曉鋒、馮超都湊過來，四處撒目，根本就沒瞅見。
許世彥將索撥棍插在了地裡，用手扶正了被壓倒的棒槌苗，另外又找了兩根小棍，將棒槌鎖纏繞在棒槌苗上。
這下，大家夥兒都瞧見了，這株參不太大，上頭只結了兩三粒參籽，根本不顯眼。
剛才周慶國沒留神，就那麼一屁股給坐腚底下了，要不是他拿煙出來給許世彥，許世彥也注意不到。
眾人這會兒也回過味來了，不知道誰起頭，哈哈笑了起來。
“慶國啊慶國，可真有你的，人都說初把兒運道旺，你這可真是啊，一屁股坐出棵棒槌來。
虧你還在那問把頭，上哪兒能遇上棒槌呢，你自己腚底下就坐了一棵。”
周慶國哪裡想到會有這樣的事情？伸手撓撓頭，一臉尷尬的在那兒嘿嘿笑。
他是真沒看見，就隨便找地方坐下了，哪成想這一下坐的就那麼準啊？
“幸虧把頭眼力好，不然咱就錯過了。”周慶國只能這麼說。
“得了，別在那兒胡吹。
勝利，這棵參你來抬。曉鋒，你去整個火堆，幫著燻蚊子，我在附近轉悠轉悠。”
許世彥覺得，這附近應該還有參，他得四處再看看。
就這樣，黃勝利、孫曉鋒、馮超三個人留下來抬參，許世彥跟周慶國倆人結伴，在附近轉悠。
走著走著，周慶國忽然瞧見了一樣東西，他不敢胡亂說話，就用索撥棍敲了敲樹幹。
許世彥聽見，便往周慶國這頭靠過來，“咋了？”
“三叔，你看那個是不是你說的老兆頭？”周慶國指了指前面不遠的一棵老松樹。
就見到離地一人高，有塊樹皮被砍掉了，露出的木質上，刻著些東西。
許世彥一看，可不正是老兆頭怎麼？急忙領著周慶國走到跟前兒。
再一細看，上面刻的是亂碼，並不是尋常的兆頭。
周慶國畢竟是林區長大的，對這些咋地也懂一些，可眼前這兆頭，他愣是看不明白。
“三叔，這是啥？我怎麼看不懂呢？”
一般的兆頭，都是左邊刻上人數，幾個人就刻幾道橫槓，右邊刻人參的生長年限，幾品葉就刻幾道橫槓。
這些從小就聽村裡老人講，大多數人都明白，可眼前這個，周慶國愣是看不懂。
“這刻的是蘇州碼，也叫花碼。
當初在這兒拿到大貨的人，不想讓人知道具體情況，就改了兆頭，用蘇州碼來刻。”
許世彥仔細分辨了一眼上面的記號，果然是蘇州碼。
蘇州碼，也叫草碼、花碼，是早期民間的商用數字。
南宋時期從算籌中分離出來的一種計數方法，多用於商業記賬等。
這種碼子，在東北極少出現，許世彥也是上輩子跟韓老爺子在一起的時候，聽老爺子講過。
韓家當年走過鏢，接觸過不少南北客商，所以懂這些。
“這上頭說，他們一共九個人，在這裡抬到了一苗六匹葉，三苗五匹葉。
我看看年份啊，宣統二年，宣統二年是啥時候來著？大清朝最後那皇帝吧？
哎幼，這麼算的話，是不是六七十年了？”
許世彥歷史學的不咋好，也就是從評書裡聽過，好像末代皇帝的年號叫宣統來著，那就是說，這兆頭年頭挺長了。
“來，慶國，過來，跟我一起，給山神爺老把頭，還有老前輩們磕個頭，讓老把頭保佑咱，能在這附近找著大棒槌。”
早年間，放山人都秉承著山神爺老把頭留下來的規矩。
遇見大貨抬參的時候，要把參籽採下來，隨手撒在周圍。
以圖給子孫後輩留下財路，不能絕了兒孫後輩的根兒。
以前的人都很信這些，很虔誠的遵守，不像後世，恨不得一下子全都自己得了才好，誰還管什麼子孫後輩啊？