巫門一族，雖然擁有無盡的神通，但由於沒有盤古元神的烙印，無法領悟天機之妙理。這導致了他們性格上的缺陷，缺乏人性情感，變得兇狠殘暴，難以創立教義傳世。大巫們並沒有真正意義上的元神存在，然而祖巫卻是例外，儘管他們天生有所欠缺，終究還是具備一定程度的元神力量。然而，這遠遠不足以讓他們成就大道正果。
要想突破這個限制，唯有當十二位祖巫合而為一，匯聚成為完整的盤古真身，並藉助混沌鐘的神威來證明自已才行。可惜事與願違，現實中的祖巫彼此之間並不和睦，甚至相互爭鬥不休。更為糟糕的是，那件至關重要的混沌鍾此刻正掌握在妖族的東皇太一手中。如此一來，便埋下了巫妖兩族紛爭不斷、冤仇難解的種子。這場爭端，似乎早已註定將引發一場驚天動地的大戰……
然而，大巫們雖然沒有元神，但卻擁有與生俱來的神奇能力，他們的肉體強大到極致，可以說是舉世無雙。其中著名的大巫如夸父、后羿和刑天等等，各自領導著自已的部落，成為了一方禍害。
夸父身材高大威猛，力大無窮，他曾試圖追逐太陽，最終因口渴難耐而死；后羿則擅長射箭，箭術出神入化，曾經射下了九個太陽，拯救了人類；刑天體格健壯，勇猛無畏，敢於挑戰天神，被砍去頭顱後仍能戰鬥不止。
這些大巫憑藉著自身的天賦和實力，在當時的社會中引起了巨大的轟動。他們的存在讓人們既敬畏又恐懼，同時也給世界帶來了無盡的災難。各個部落之間時常發生爭鬥，戰火紛飛，百姓苦不堪言。而這一切，都源於大巫們那無法遏制的野心和慾望。
在浩瀚無垠的天庭之中，太一被尊奉為天帝，而帝俊則被封為妖皇。他們麾下擁有眾多強大的上古妖獸，這些妖獸都透過肉身修煉來不斷提升自身實力。
其中最為引人注目的當屬那三百六十五位妖族大聖，每一位大聖都負責管理著周天星斗和日月更替之事。憑藉著對星辰之力的運用與掌控，這些妖族大聖能夠藉助星力進行修煉，從而獲得更為強大的力量。
然而，在這眾多妖族大聖之中，最為耀眼奪目的無疑是那顆星斗至尊——太陽星。它所散發出的熾熱光芒照亮了整個宇宙，而其掌管者正是帝俊的十位兒子——三足金烏。這十位三足金烏輪流執掌太陽星的權力，確保太陽的正常運轉以及天地間光明與溫暖的持續傳遞。
妖皇帝俊憑藉著後天之術的玄妙，將天書昇華成了河圖洛書這一神秘寶物，並藉此創立出了兩大守護陣法：其一周天星斗大陣，其二混元河洛大陣。
周天星斗大陣乃是以三百六十五顆太古星辰為陣眼，輔以億萬繁星之力所構建而成的絕世陣法。此陣一旦發動，便如同宇宙星空降臨世間，無盡星光閃耀，威勢驚天動地。陣法之中蘊含著無窮無盡的力量和變化，可以困敵殺敵於無形之間，讓人難以抵擋。
而混元河洛大陣則更為玄妙莫測，它以河圖洛書為核心，融合了天地間陰陽五行之力，形成了一個生生不息、迴圈往復的強大陣法體系。此陣攻守兼備，既能抵禦外敵入侵，又可滋養自身氣運，使得妖族勢力越發昌盛。
這兩大守護陣法成為了妖族的鎮族之寶，它們的存在讓妖族在洪荒世界中立於不敗之地，也彰顯了妖皇帝俊那無與倫比的智慧和實力。
傳說中的鯤鵬祖師乃是天庭萬妖之師，其地位尊崇無比，但令人驚訝的是，他竟與帝俊和太一這對親兄弟關係不睦。不僅如此，鯤鵬祖師還對計蒙、英招、畢方、饕餮、鬼車、商羊等十位實力強大的妖神疏於管教甚至放縱不管。
這些妖神本應受到鯤鵬祖師的悉心教導，以更好地維護天庭秩序。然而，由於鯤鵬祖師的放任自流，他們漸漸變得自由散漫，甚至開始挑戰天庭的權威。其中一些妖神依仗著自身的權勢和力量，胡作非為，給天庭帶來了諸多麻煩。
而帝俊和太一作為天庭的主宰者，對於鯤鵬祖師的行為自然不能坐視不理。他們曾多次試圖規勸鯤鵬祖師，希望他能認真履行自已的職責，管好手下的妖神。但鯤鵬祖師卻對此置若罔聞，依然我行我素。
隨著時間的推移，這種矛盾愈發尖銳，最終導致了天庭內部的動盪不安。而那些被鯤鵬祖師懈怠的妖神們，則在這場混亂中扮演了重要角色，使得局勢越發失控。
在那個時候，三清也開始創立自已的門派。老子創立了人道教派，被尊稱為道德天尊；元始創立了闡教，被尊稱為元始天尊；而通天則創立了截教，被尊稱為靈寶天尊。
這三位仙人各有所長，道德天尊注重道德修行和內在修養，傳授著關於人性、倫理和道德規範的教義；元始天尊則強調道法自然，追求天人合一的境界，教導弟子們領悟宇宙間的玄妙之道；靈寶天尊則以神通廣大著稱，擅長各種法術和秘術，培養出眾多能夠施展神奇力量的門徒。
他們的教派吸引了無數信徒前來拜師學藝，人們對他們充滿敬仰之情，將其視為無上的存在。每個教派都有著獨特的教義和修煉方法，彼此之間既相互競爭又相互借鑑，共同推動著道教文化的發展與傳承。隨著時間的推移，這些教派逐漸壯大起來，成為了當時洪荒中重要勢力之一。
崑崙山被視為神聖不可侵犯的聖地，三教皆將聖人道場設立於此。然而，由於洪荒世界的縹緲與不確定，天命尚未降臨，三教並未能在此大展鴻圖。其中，通天教主秉持著有教無類的理念，門下弟子眾多，一時間熱鬧非凡。然而，這種無拘無束的收徒方式卻引起了元始聖人的反感，雙方之間的分歧逐漸加深。
儘管老子聖人出面調解，試圖彌合雙方的矛盾，但終究難以徹底調停。最終，三教決定分道揚鑣，各自尋找自已的發展道路。闡教獨佔了崑崙山，成為了洪荒世界中的一股強大勢力；通天教主則率領眾弟子遷往金鰲島，繼續傳承自已的教義；而老子聖人則在大羅天自設道場，超脫塵世紛爭，追求至高無上的道境。
在這個時代，妖教成為了洪荒世界的第一大教，掌控著天庭的權力。而巫族則在人間行走，與人類共生共存。相比之下，人族的人教尚不成氣候，面臨著巨大的挑戰和機遇。
在無盡的虛無中，我存在，我觀察，我等待。沒有時間的概念，沒有空間的邊界，我只是一個靜默的見證者。