周文王姬昌為了尋求姜子牙的智慧與輔佐，親自駕車迎接他。據說，他拉著車走了整整八百步，這一舉動不僅象徵著對姜子牙的極高尊重，也預示了周朝將擁有八百年的繁榮與昌盛。姜子牙，這位被尊稱為“太公望”的智者，從此成為了周家的首席謀士和丞相。
時光流轉，歷史的車輪滾滾向前。到了周穆王姬滿的時代，他對姜子牙的修仙之道產生了濃厚的興趣。為了尋求長生不老和更高的智慧，姬滿親自踏上了前往崑崙山的旅程。在那裡，他拜訪了神秘的西王母，並從她那裡獲得了寶貴的仙術指點。此外，姬滿還有幸遇到了五行之祖赤松子，從他那裡學到了養生之道和治國之策。
穆王歸國後，雖然掌握了這些寶貴的秘術，但他逐漸變得驕奢淫逸，放縱自已的慾望。這種頹廢的風氣在周朝傳承了九代，直到周厲王姬胡繼位。他暴虐無道，濫用權力，最終激起了民眾的憤怒，被國人所殺。
然而，在歷史的低谷中，周朝又迎來了新的希望。周宣王姬靜即位後，致力於振興國家，雖然面臨著西域犬戎蠻夷的囂張威脅，但他堅定地供奉姜子牙的庇國之體，祈求國家的安寧與繁榮。在他的努力下，周朝的龍脈得以穩固，國家逐漸恢復了往日的輝煌。
在這個充滿傳奇色彩的歷史長河中，周朝的命運與姜子牙的智慧緊密相連。從周文王的八百步拉車，到周穆王的崑崙山求仙，再到周宣王的中興之路，每一次歷史的轉折都充滿了神秘與智慧的力量。而這一切，都源於那位被尊稱為“太公望”的智者——姜子牙。
然而至周幽王姬宮湦如同一顆璀璨的流星，短暫而耀眼。他，那位曾經統治天下的君王，卻沉醉於美色之中，無法自拔。為了博取美人褒姒的一笑，他不惜點燃烽火，戲弄諸侯，將國家的安危置於腦後。
烽火臺上，狼煙滾滾，諸侯們紛紛趕來，卻只見美人褒姒的嫣然一笑，他們心中的憤怒與無奈可想而知。而這一切，只是為了一個女人的歡顏。姬宮湦的荒誕行為，讓太子姬宜臼倍感失望與憤慨，最終選擇離開王宮，放逐自已。
在這動盪的時代，國舅申伯挺身而出，他懷揣著扶立太子的決心，卻選擇了一條錯誤的道路。他竟發書邀請犬戎侵入鎬京，意圖“平定天子室”。然而，他沒有料到，犬戎人的野心遠非他所能想象。他們不僅殺害了幽王姬宮湦，還霸佔了這片龍興之地，肆意妄為。
子牙，那位曾經輔佐武王伐紂的賢臣，他的肉身竟被犬戎人剁成肉醬，成為了他們口中所謂的延年益壽之物。這一幕幕慘劇，讓人不禁為之痛心疾首。周幽王姬宮湦的貪戀美色、烽火戲諸侯，最終導致了國家的覆滅和個人的悲慘結局。而國舅申伯的盲目行動，更是加速了這一悲劇的發生
申伯的內心充滿了愧疚，因為他未能及時聯合夷族來拯救他的君主。在那個動盪的時代，姬宜臼，作為王室的希望，身處危險之中。幸運的是，他得到了鄭武公的慷慨援助，成功驅逐了犬戎，得以重返故土。
然而，當他回到鎬京時，眼前的景象卻讓他心如刀絞。這座城市已經變成了一片廢墟，街道上橫七豎八地躺著無數屍體，曾經的繁華與輝煌已不復存在。更讓他痛心的是，供奉的子牙肉身也消失得無影無蹤，彷彿被這場災難吞噬了一般。
面對這樣的慘狀，姬宜臼別無選擇，只能將都城遷移到洛邑。這個決定標誌著王權的衰落，從此天下諸侯開始紛紛崛起，爭霸天下。而這一切的始作俑者，正是鄭武公。他雖然幫助姬宜臼驅逐了犬戎，但也為天下的紛爭埋下了伏筆。
在這個亂世之中，各個諸侯國紛紛嶄露頭角。他們或聯合或爭鬥，或互相扶持或背信棄義，形成了一幅錯綜複雜的政治畫卷。而在這其中，鄭武公無疑扮演了一個重要的角色。他的智慧和謀略使得他在諸侯中脫穎而出，成為了這個時代的風雲人物。
然而，對於申伯來說，這一切都是他的失敗所導致的。他深感愧疚和自責，因為他未能及時聯合夷族來拯救他的君主和國家。每當他回想起那段歷史，心中都充滿了無盡的痛苦和悔恨。他希望能夠找到一種方式來彌補自已的過錯，但現實卻已經無法改變。他只能默默地承受著這份愧疚和痛苦，直到生命的盡頭。
在一片繁星點點的夜空下，姜子牙雖然肉體已經消失在這個世界，但他的靈魂卻仍然被一股神秘的氣運所束縛，無法羽化昇仙。然而，命運的齒輪總是在不經意間轉動。他的靈魂在無盡的宇宙中流轉，最終轉世投胎，化身為孫武子，成為了廣成子的門下弟子。
孫武子，這個名字或許對於世人來說並不熟悉，但他所承載的，卻是姜子牙前世的深厚功德。他的根行奇佳，修行高強，每一次的呼吸，每一次的眨眼，都彷彿在訴說著他那不凡的前世今生。
在人間，孫武子游歷四方，他的智慧與才情吸引了無數人的目光。在西秦之地，他收下了兩位弟子，王禪和王敖。他們三人行走江湖，懲惡揚善，被世人尊稱為“武聖人”。
孫武子的故事，在人間廣為流傳。他不僅是廣成子的得意門生，更是姜子牙精神的延續。他的每一次出手，每一次決策，都充滿了智慧與勇氣，讓人不得不佩服他的才華與膽識。
而這一切，都源於姜子牙那深厚的功德與氣運。