陸萬齡下獄
熹宗皇帝在位時，監生陸萬齡請求在國子監附近為魏忠賢建立祠堂，並阿諛奉承說：“孔子編撰了《春秋》，而魏忠賢編撰了《要典》；孔子處死了少正卯，而魏忠賢則懲處了東林黨人。”朝廷批准了他的請求，但有人擔心皇帝駕臨國子監時，魏忠賢的祠堂會帶來不便，因此這項提議暫時擱置。
到了現在，國子監司業朱三俊彈劾監生陸萬齡、曹代請求為魏忠賢在國子監建祠的罪行，皇帝下令將陸萬齡、曹代二人投入監獄。魏忠賢對此感到恐懼，便請求停止建造祠堂。皇帝安慰了他，保留了先前賜予的祠堂牌匾，但其餘的建祠計劃全部取消。
當時，有一位監生張某想要上疏請求將魏忠賢與孔子並列尊崇，將他列入國子監。張某到了國子監後，結果聲稱看到孔子的弟子子路襲擊他的幻象，很快張某就死了。
有一天，皇帝看到一個名為李映日的監生將魏忠賢比作周公的奏疏，立刻下令將其逮捕審問。當時，江西某官員還不識時務，執意要為魏忠賢建立隆德祠以表彰其功績，魏忠賢對此深感恐懼，便上奏請求將建祠所需的錢糧解交朝廷充作遼東前線的軍餉，皇帝同意了這一請求。
崔呈秀回籍
天啟七年（公元1627年）十月，皇上以其深思熟慮的決策，成功指揮了對宣州的軍事行動並取得了勝利。在此之後，皇上加封寧國公魏良卿和安平伯魏鵬，還特別製作並賜予他們免死鐵券。然而，雲南道監察御史楊維垣上疏指責崔呈秀利用魏忠賢的權勢謀取私利，請求朝廷誅殺崔呈秀這樣的亂臣賊子。與此同時，主事陸澄源也針對崔呈秀提出彈劾，指出他不顧孝道，強行留在官位而不回家丁憂守制，這種冷酷無情的行為實屬難容。另外，御史賈維春也彈劾崔呈秀買賣官職、娶娼妓淫亂，只知道做官而無視母親親情，嚴重破壞了君臣、父子、夫婦三綱倫理，與禽獸無異。朝廷終於頒下詔令，命令崔呈秀返回原籍去遵守喪制。
錢元愨參魏忠賢（十月二十五日）
吏部主事錢元愨向朝廷上疏，痛斥魏忠賢的罪行道：“魏忠賢四處宣揚自已的功勞，程度之甚遠超王莽篡漢時的強行製造祥瑞現象；魏忠賢將五等爵位隨意授予乳臭未乾之人，比起東漢外戚梁冀家族一門五侯有過之而無不及；魏忠賢廣泛安排親信佔據關鍵職位，其程度遠超王衍的狡兔三窟；魏忠賢私藏金銀財寶於肅寧府邸，其貪婪程度超過董卓在郿塢的私藏；魏忠賢動輒假傳聖旨，控制百官，其手段之惡劣勝過趙高指鹿為馬；魏忠賢大肆迫害忠良，對國家元氣造成極大損害，比東漢末年朋黨之禍更嚴重；魏忠賢秘密豢養死士，部署私兵自保，其囂張程度超過桓溫暗藏死士於牆壁中；魏忠賢大力鼓動告密，造成社會風氣緊張，比武則天時期構陷忠良更為惡劣。
魏忠賢罪惡滔天，即使千刀萬剮亦不足以抵償其罪，但考慮其曾為先帝遺留的家奴，可免其死罪，應勒令其出宮迴歸私宅，魏良卿等人應儘快解除職務回家鄉。以攻訐他人獲賞的張體幹、逾越禮制乘轎的張凌雲、濫用刑罰的陳大用、魏忠賢的大義子田爾耕、好友白太始、龔翼明等黨羽，應該或處以極刑，或貶謫流放，以期朝廷得以淨化，贏得天下人心歸附。”
此疏上達後，皇帝批示相關部門已知道此事。魏忠賢聞訊惶恐，其黨羽如吳淳夫、李夔龍、由吉、阮大鋮、田爾耕、許顯純、崔應元、楊寰等被點名彈劾者，紛紛主動請求離職歸鄉，皇帝均批准他們各回原籍。
譯者注：1.原文中的“兩觀之誅”，出自漢代劉向的《上災異封事》，原文為：“自古明聖，未有無誅而治者也，故舜有四放之罰，而孔子有兩觀之誅，然後聖化可得而行也。”其中的兩觀，指古代宮門前的兩個高臺，名為“東觀”和“西觀”，是舉行禮儀、宣示法令、觀覽朝會之處，孔子擔任任魯國大司寇時，曾在兩觀處依法處決了亂政的少正卯。“兩觀之誅”，往往指為了國家安定而對亂臣賊子所施行的必要的殺戮。