第21章 天行其道 兵極祖廟
天離西北國門，漠城。
山脈萬疊，貧瘠荒涼大地之上，漠城彷彿不朽，亙古矗立於此。
守城主將江林，外境神人，內境飛仙的頂級修士，此刻站在高聳入雲的城牆之上，眺望著兩萬餘里外的乾陀大軍。
隨著對方大軍氣勢感染，天上似有餘燼落下，大風暴起，白晝如晦，此方天地已經變為暗紅色。
江林氣態內斂，身穿皮甲行服，他出伸手，嘗試著接些灰燼在手，可發現這樣行不通。
“真是座修羅場啊。”
守城二十載，這場面也是他第一次遇見，以往任何一次戰事和今天比起來，多少都有些幼稚。
一起站在這裡的還有副將與幾位統領。
聽到江林那句修羅場後副將程勤笑道：“都是死過好幾次的人了，還能被場面事唬住嘛。”
又有統領喊道：“一輩子女俠仙子不曾遇見半個，全看這玩意來了。”
江林說道：“是有些遺憾，那你選個吧，回子州或者更南邊的虞城，去看看那些所謂的仙子嬌顏。”
聲聲笑罵傳來，“自已想看喊我們去，臉皮薄就是這樣，還他娘我選。”
“不能這麼說，你皮糙肉厚，臉皮卻薄，想看不敢看，將軍是在幫你找理由呢。”
那名為袁野的武夫話頭一轉，對剛才那人說道：“姓岳的，你吹牛那毛病真得改改，你不想看？咋的是將軍幫我找理由？”
又有兵家統領嘀咕道：“奇了怪哉，看個娘們想看也就看了，還需要打掩護？”
“這那個曉得，他們家鄉姑娘兇悍，看不得也說不定。”程勤似有意所指的說道。
果然，袁野立馬就說道：“嘿嘿，這那個曉得，姓岳的膽子和褲襠那玩意差不多大小，懂什麼兇悍不兇悍。”
眼看著嶽攸缺要破口大罵，江林便有些受不了，舉手讓他們安靜一下，嘆了口氣後說道：“怕是有點怕，不過我怕的是漠城被破之後。”
聞言後眾人都有些沉默，假如漠城被破，燕兒山那邊又沒解決，後果不堪設想。
渡閻山。
乾陀代天侯柳疾，他招了招手，一位魁梧男子立馬出現在其身邊。
柳疾開口道：“那邊有點吵了。”
魁梧男子看了看漠城方向後，躍至高空，五指成勾往前一拉，黃沙滾滾，天地氣機匯聚成弓，蒼蠻夔獸虛影在他手中凝聚而成。
前方空間都扭曲了起來，攝人之威醞釀其中，魁梧男子一鬆手，蒼蠻之矢瞬間跨越萬里，地面都被帶出一條深達百米的溝壑。
江林微微眯眼，“來了諸位。”
武夫袁野躍過城頭，金身法相籠罩真身，一身拳意如大江瀚海，撼山摧城。
“第一拳由我來出。”
氛圍緊張之際，袁野與那道蒼矢之間，一位老者突然出現。
老者以手指抵住蒼矢，輕輕將其叩斷，隨後猛得一揮道袍，斷為兩節的蒼矢瞬間化作兩道雪白光柱，原路返回渡閻山那邊。
柳疾身形閃爍，來到高空打散兩道光柱，雙眼緊緊盯著前方。
這老道出現在這的話可不太妙啊，得通知王庭那邊了。
來人正是大天師張論衡，無視渡閻山那邊的目光，直接來到了城牆上邊。
燕南王趙望也早早的落在了城頭，待眾人行禮過後，他介紹道：“這位是龍虎山大天師，張道長，諸位肯定聽過了。”
張論衡對袁野說道：“打擾壯士雅興了，不過等到進攻時你還是可以作為鑿陣先鋒。”
這番話讓袁野都有些扭捏起來，“天師言重了，什麼時候出拳都是一樣的。”
“這邊的戰事如此嚴峻了嘛，需要親王與大天師親自來此？”江林覺得此戰難是難了點，可不至於嚴重到這地步吧。
趙望說道：“待會兒需要去趟夷洲，得搞清乾陀王朝這番舉動的原因，路途艱險，所以張道長便陪著走一段路。”
開戰在即，選擇深入敵國並不是什麼明智之舉，尤其是像張論衡和趙望這等人。
但既然還是選擇去，就說明是沒辦法的事，必須得走一趟。
江林問道：“眼下局面，渡閻山那邊肯定已經上報乾陀，會不會有點太危險了？”
“這點江主將放寬心好了，”張論衡笑容和藹，完全沒將此事放在心上。
趙望說道：“就先失陪各位了，事態變遷較快，不適合耽擱。”
說罷，二人身形直接御風去往夷洲，大天師沛然道氣拖曳出一條青色長虹，掠過莽荒大軍時颳起一陣名副其實的天上大風。
吹得柳疾臉色鐵青，顯然是回敬他剛才那道目光。
漠城眾人會心一笑，老一輩的高人風範還是很足的。
秋日屬金，主殺。而子州城內，日光垂落，金色光線照耀四方，呈現的是“生氣”。
西北地帶都是這等氣象，更別提一路南下，沿途景物又該是如何的搖曳生姿。
今日不曾煉體的陳祇獨自閒逛，來到了整個子州最繁榮的地帶——西王城。
此地為眾多學宮佛子，名士美姬匯聚之地，也是修行之人常來的地方。
中心有四棟相距甚遠的高樓，樓頂由公輸般機關術打造的落地平層，高七十五丈，寬達三里。
四棟高樓因此被牢牢連線在一起，僅有八間廂房，且都是用來準備瓊漿玉液、奇珍異寶，錦花靈果之地。
四周多是權貴官宦子弟，因醉心做官，故攜同類朋黨登此樓，共商仕途大事。
中間浩大觀景臺，內中冕旒懸空，玉帶纏繞，極盡眼界視野。
此時眾多名流鉅子來此，待各自落後，便相互介紹抬舉。
正東方位是太行學宮的兩位名士，蘇沐軒、唐晨；對面則是酉陽巫寨的分支，感巫齋的少齋主楚材。
正南方位的是道家神霄一脈，玄靈續派的道種葉子雪，其對面是大慈航寺的佛子“靜根”。
而在這個平層最前方，最高處有琴臺，古琴大聖遺音，絕色木魚兒。
此情此景為何多用琴？
諸多流派名士匯聚，所訴皆是大言，談笑間庶務少，寫意多；雖是大言，可百家各執一詞，其高論必有不同，爭執時難免氣焰凌人，壞了意境。
而琴器有天地人三籟，可狀人情之思，可通陰陽玄黃之理；且琴瑟音域靜逸悠遠，其餘韻綿長多變，意境飄渺超凡。
二者思緒連線融合，琴音使人與地渾然天成，最適脫俗場景，故此情此景多用琴。
而後美姬侍女各陪一座，道童玉男各奉其主。
隨著一切安排妥當，隨著他們二人開口，琴侍木魚兒伸出手掌，先以細長潔白的雙指擰住琴絃，而後用力一撥，使悠揚音色盪漾至整個觀景臺。
眾人相繼還禮，學宮唐晨開口道，“前陣子因城隍一事，西王城、湖心洲被封，累及我等不曾來此，不知諸兄怎想？”
“相比這個，我倒更在意多出的幾日空閒時間。”
少齋主楚材說道：“不知道在這段時間內，各位是荒廢了，還是長進了。”
除去修行時間，幾人大多時候都是在此論道切磋，雖然修煉道路不同，可用來查漏補缺還是沒問題。
蘇沐軒說道：“太行學宮修的是入世，而本朝又最看重俗子百姓，結合大妖事件，這幾日所悟定然是高見。”
那日追趕大妖蒼兕的，是太行學宮宮主，怒而出手的也是他
原因就是他忍損一地氣運的妖孽很久了，本來都要得手，卻因吳狩天壞了此事，致使無法追回流散氣運，修補子州山河。
道種葉子雪說道：“常人成功修行，當了那遠離紅塵的神仙老爺，難免會對這世道看得輕了些，再看向俗子百姓時，眼神未必還會同以前一樣。”
“可學宮名士不同，可以說是‘已識乾坤大，猶憐草木青’，悟出高見也在情理之中。”
天離能建近百學宮，以書生底色修習煉氣根底，教化一國一地，看重的自然是這點，葉子雪此話倒也中肯。
楚材聽後默默的抿了口酒，心中頗有不適，“旁人論道說話，總有個高低好壞，唯獨此人不管聽見什麼，只是附和，從不提出已見，更無任何反駁。”
他想了想說道：“這有何可說，大道高遠，確實非一般庶務雜事能比，本就不知寒暑的修道練氣，總不能因無益於世俗而落了下乘。”
“出世入世，修的只是自身大道，所作所為，思緒起點也在自身，若無功德福報，這世道幾人會著眼看。”
佛子靜根說得現實，全程閉目，放任心猿意馬不去管，只聽言論不看人。
見氛圍已起，木魚兒一改先前悠揚琴風，轉而彈奏起憤然、不滿於世的曲子來。
唐晨說道：“敲鼓鼓響，撞鐘鐘鳴，行為反饋皆出自自身，且論跡不論心，佛子只消看著百姓有無更好便可，又管我等心思……”
靜根不靜，話不聽完便沒了耐心，直接打斷反駁道：“既如此就不存在甚麼高見不高見、深幽不深幽，做了便做了，需要多說？”
這番話把他們全都說了進去，眾人相繼沉默下來，只剩琴曲迴響四周。
“諸位覺得世人修行是為了什麼，是高人一等？既富且貴？還是隨心所欲，追求純粹的自由？或者戀生惡死，求個長生？又或恣意妄為，無所拘束？”
不知何時上來的陳祇四周看了看，走到觀景臺最邊緣說道：“世人所想，流傳千年萬年，總是那幾樣，但至今沒人能說清是怎麼一回事，你們要連這個都爭論，修行道路就越走越窄啦。”
楚材拱手道：“道友自哪裡來的？我等議事，何來越走越窄的說法？”
唐晨亦是好奇問道：“世人修行總是有所求，但只要修行法門不變，何來窄一說？”
不知不覺間，木魚兒已將琴曲更改，換成某部沙場破陣曲。
“修道入世的過程艱難，是因為外界事物的影響遠勝人力大小，有些事就連求也求不來；而修道之人所關照事物怎麼能只有世俗雜事，而不去體察萬物，禮敬天地呢？”
陳祇自我介紹道：“對了，我叫陳祇，因蒼兕的緣故而入住知事府。”
楚材等人皆有些詫異，“原來是你，陳兄好氣魄。”
金丹圓滿敢和仙人四境的修士扯皮，而且還全身而退，就這點也能讓人佩服。
不過唐晨震驚歸震驚，還是比較好奇剛才那個問題，於是又問了一遍。
陳祇說道：“修行本就是竊取天地氣運，掠奪萬物的逆天之舉，怎敢不求的是老天爺網開一面，去爭一線生機？”
“說簡單點就是承天地之情，而非與他人道路分高低”
頓覺無味的陳祇留下了一句話，而後御風離開了這邊，徒留諸位名士於風中凌亂。
“眼界一窄，腳下道路能寬到哪裡去？”
修行入世，道心稍有不定便想著名利雙收，雖身處世俗，卻始終不願以平等目光看待萬物。
當真可憐。
行走半日的陳祇有些意興闌珊，心有慼慼然，“果然啊，獨自行走還是差了些意思，這些姑娘一個比一個能讓人牽掛。”
青霞洲和東都洲，二者之間的氛圍和風氣的差距非常大，其原因就是修行勢力所主張的不同，以功德爭先，確實更有人味。
天離王朝國運昌盛，群英薈萃，天下八道七十四州，疆域之大，尤勝大夏、西晉、陳氏在內的數個王朝。
天離之下，修行勢力遍佈，興萬法，昌武運，因以功德鑄國運，引得天下有志之士匯聚於此。
道門、佛家、學宮、巫咒、陰陽、祭祀，六術並存，下有百家。
且有三個極具特點的人物。
皇帝趙禮，雖無半點修為，可降生時伴有玉璧，上刻“中興”二字。
這讓非嫡長的他直接成為太子，關鍵是他那親哥哥毫無半點芥蒂，好像尋常人家的兄長，將好物件讓與弟弟般。
天離第一將，鳳棲松，武道練氣修為通天徹地，天刀兵團總兵官，天離兵戎刀刃之下皆是亡國故土。
讓人不可置信的是，鳳棲松青年時期都還只是個想撈個功名回家，好有人介紹婆娘的市井俗子而已。
護國大真人，張論衡，龍虎山當代大天師，以道生法，道氣與德風悠揚。
在成為大天師前，張論衡先後在三清山，天靜宮等道門聖地修行。
天下八道，以帝兄趙旭為主，各大蕃王鎮守一地，代守國門，天下民心所向。
最關鍵一點，兵家祖庭兵極廟，就在天離境內。
上古神祇降臨人間，長達無數年，冠絕古今的大戰就此拉開帷幕。
殺伐之氣遍佈人，蒼茫古意的大地上，殺戮彷彿成了唯一，於是兵家應運而生。
代天而行，行狩獵之舉，以殺止殺，以殺止亂。
那個時期，天下人族中，此類人佔了十之七八，人族先賢沒有俗子，皆是拖曳人間逆流者。
不論邪靈、天魔、大妖，又或是那天界的至高存在，想在這片土地作亂，就先等我們死絕了在做打算。
紛爭不斷，屍體如蝗群覆蓋，密密麻麻，生死如同雨水歸江海，塵土歸一。
等到形勢大好，代天巡狩這群人，他們當中的佼佼者，共建了後世最大勢力——兵極廟。
毫不誇張的說，後世戰場廝殺，戰事侵略，多少都有他們的影子在其中。
兵極廟從來不約束門下修士，來去自由，出了廟門，除上古敵對勢力外，想加入任何勢力都行。
兵極廟不需要刻意做什麼，戰事無論何時都會有，只要道統在，那一切都在。
上古大戰結束，天道運轉受阻，多年後不堪重負，終於崩塌，氣運造化散落各地，孕育一處處洞天福地。
又“點醒”多少遠古遺址，如今天下積弊已久，再起亂象，隱約間又有了當年模樣。
東都洲，西北靠夷洲，烽火已燃，南荒苗疆有天淵，無盡妖族日夜攻伐不息。
青霞洲，神異最多，機緣氣運之濃厚堪稱天下之最，所以爭鬥算計也多，修道練氣的天上人間與酆都陰司。
太真洲，深受遠古大戰毒害，遍地遠古戰場遺址，陰靈鬼物之多，煞氣、殺氣之重，冠絕天下。
夷洲，莽荒大地，淒涼，荒蕪，只論氣運靈氣貧瘠，最差的、最苦的、最受罪的地方，都在夷洲，怎可能會有人甘心沉淪在這種地方。
此外還有道教正統，聖地所在的三域，上清域、太微域，天華域。
那是人間距離天上最近的地方，也是震懾仙人神祇，邪靈天魔，大妖孽畜的根本所在地。
正是有了這三塊區域，當年才會天道運轉受阻，神靈才不得已提前退出戰場。
在人族厚重歷史中，最先講述的，不是怎樣去揭示天地奧秘，而是上古大戰的緣故。
雖然天界萬神提前退出戰場，可依舊算不得人族贏，這更像是達到某個極點後，各方不得不停下手來，讓天地休養生息。
而在這之後，無數閒雲孤鶴，天地沙鷗，紛紛落地生根；從此人間大小勢力興盛，百國王朝林立，宗門豪閥遍佈。
恰似雨落人間，大地萬物伊始。
如今的人族看上去勢大，是因為當年夠狠，先賢舍已赴死，強行改天換地。
各族相互不順眼，有不同的理由，也有相同的理由，就比如陳祇所遇見的那頭天魔餘孽的心中想法，很契合當年的人族了。
既然人人都已逆流而上，憑什麼還要老子當那井底之蛙？
天下大赦，人間太平，萬萬年皆是如此，是很多先賢心中宏願。
數少便以一敵眾，位卑則以下克上。