經過三個小時的路程,大巴終於到了嶽山書院。

李只只和秦真一路先是談天說地,然後兩個人都累得睡去了。大巴車剛停下來,秦真就醒過來了,搖了搖身旁的李只只,輕聲把她喚醒。

李只只又伸了個大懶腰,跟著秦真學姐後面,屁顛屁顛下車去了。

“哇——不愧是四大書院之首啊。”李只只發出感嘆,剛下車嶽山書院的古色古香就撲面而來。

擁有一千多年曆史的嶽山書院就像一位博學內斂的老者,加之宏偉的殿堂樓閣,碧瓦朱簷,讓人感覺不怒而威,只可遠觀不可褻玩。

李只只不由的後退一步,秦真一把拉住她。

這時,大門走出來一位五十多歲的戴著眼鏡的中年男士。他親切地和張教授打招呼,輕聲跟張教授說了幾句話,隨後張教授就招呼大家從嶽山書院的側門進入,領著大家到了嶽山書院博物館二樓最裡面的一間辦公室內。

這間辦公室更像是文物保護修復的實驗室。幾個實驗員有序的在各自的實驗臺上,最前面的實驗員負責初步修復壁畫,中間的在用清洗劑清洗壁畫,最後的實驗員用軟毛刷在輕輕刷洗,他們認真又謹慎,一點也沒有被我們一行人的到來而分神。

這時,門口迎接我們的那位男士帶我們走到了已經復原好的狼首人身壁畫前。面前的長方形壁畫是整體從牆上取下運送到這裡修復的。仔細看著狼首人身壁畫十分精美,用硃砂平塗和墨線勾勒出來,畫得惟妙惟肖,彷彿“狼首人身”是真實的存在。

“根據我們對年代檢測,這個壁畫至少有1300年的歷史了,甚至更加久遠。根據壁畫的風格,大致符合晚唐五代的風格。但是這個古墓早就被盜,而且附近村民對他進行了人為破壞,我們整理的所有壁畫中沒有發現關於墓主的任何資訊。很不巧的是,我們在進入墓室的時候,墓室正壁居中有一壁龕,龕內畫面正中是一個供桌或者佛壇之類的物品,兩側分別站立一人,但是正中被人為破壞,整塊牆體被人挖走,我們推測被挖走的部分就是墓主的形象。”那位迎接我們的男士站在狼首人身壁畫前跟我們介紹著。

李只只被精美的壁畫深深吸引住,整個頭都要埋進壁畫裡了。

“你讓開一點。”突然有個聲音打斷了李只只,一隻手把她往邊上推了推。她只能往邊上靠了靠,眼神也開始轉移到旁邊的壁畫上。旁邊的壁畫上是一幅樂伎圖,一般古代的樂伎都為女樂,但這幅圖是男樂伎,還身穿胡服,左手執杯放飲,右手持鼓槌,大鼓置於右腳之旁,形態生動傳神,而且所持樂器也正是胡人流行的手鼓。李只只正在想著難道墓主是胡人,可是為什麼他的墓要設在南方呢?胡人和狼首人身有什麼關係呢?正當她陷入思考的時候。那位男士又開始介紹起其它的幾塊壁畫。

“大家請看,這裡是一些其它的獸首人身壁畫。我們數了數正好是十二種,我們猜測這會不會是當時的十二生肖壁畫,可是這十二生肖的排序還有種類都有很大的出入。十二生肖中沒蛇,而是另一種動物,大家請看這幅,我們透過大量比對但還不清楚這是什麼動物。”

大家的視線隨著他的介紹轉移到這個未知獸首人身畫上。

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