寫伏羲之前，我想先講講我們這個祖先。
畢竟伏羲從小到大聽到的都是這個祖先的故事，心嚮往之，愛慕至極。
我們這個祖先是混血兒，黃白混血兒。
共族條約中有一條規矩，不同種族之間不能結合。
所以這個混血兒一出生就被稱作罪人，五族部落除了青族人消失在歷史長河中之外，其他部落都不待見他。
當然在他小的時候，青族人某些人對他還是不錯的。
青族人認為既然來到這個世界上，孩子是無辜的，父母的錯不能強加給孩子。
就是這句話遭到黑色人族部落的攻擊，緊接著與白色人種大大打了一架，青族人不好惹，不死不休啊。全族上下，不管男女老少，統統上陣，殺的那叫一個慘烈。
我們這位混血祖先也繼承了這種品性。
不死不休。
我們這個混血祖先無名無姓，但是講起來卻又無頭無尾。
我們給他起個名字叫做道德。
道德小時候孤苦無依，孤立無援。
父母被囚禁，五族部落不承認。
很小的時候是被青色人種扶養。
稍微大了一點，就開始了自已獨立的生活。
沒有人願意和他玩，沒有人願意和他說話。
因為他是不祥人，他是罪人。
他沉默寡言，他心地善良，他無怨無悔。
他因為缺愛，所以渴望愛，於是心中有愛。
小時候常常被五族部落的小孩欺負，他既不生氣，也不怨恨，別人打他左臉，他就伸過右臉讓他別人打，他就像一個土人，隨別人嘲笑，諷刺，大罵，他不吭一聲，事後也不報復。
他常常獨自一個人思考。
他幫助他的表妹砌圍牆，圈養家畜，使她和她的母親能夠在家也能夠飼養動物，他告訴他的表哥們，設定陷阱，捕殺獵獸，使他們的表哥們再也不用與野獸廝殺，造成死傷。
他心中有愛，他渴望和平。
他也愛他的親人。
有一天，他的表妹被黑色人種的幾個男女奚落，諷刺，打罵。他的幾位表哥礙於共族條約不敢出手，一向老實沉默的他突然暴起，與黑色人種的幾個男孩廝殺，一次又一次被打倒，又一次又一次的站了起來，他就像一個野獸一樣，不死不休。
那一天，當五族部落聽到這個訊息，全部驚呆了，一向看起來老實聽話的男孩竟然如此狠辣？
五族部落族長緊急開會商議。
這個孩子不好惹。
從此以後再也沒有人敢惹他以及他的親人。
也再也沒有人願意接近他。
他更加孤獨。
陪伴他的只有他的表妹，一個善良正直的白族姑娘。他父族部落的幾個少年也開始漸漸靠近他，因為他們覺得這個少年有血勇，有愛心。
和平共處的前提是大家都要心中有愛。
愛與和平，愛在前，和平在後。
如果愛不在，和平就不在。
這是他第一次講道理。
父族部落的幾個少年覺得很對。
少年問他，如果別人無愛，該如何？
遠離，忍耐。
如果被人欺凌呢？
打回去，不死不休。
他講了很多道理，這些道理就像黑夜的天空中突然出現了一絲光明，使當時被族規壓迫的少年們看到了一絲光明。
他受到了當時少年們的擁戴，他挑戰了當時五族部落族長的權威，挑戰了祖宗定下的規矩。
他們一致認為，這個少年心毒，狠辣，必將受到上天的懲罰，於是五族部落商議決定流放他。
五族部落教他族規，他不屑一顧，他說我只學習生存之道，至於老祖宗的規矩不合時宜者需要改正。
當時五族族長奉祀祭天。
他也不屑一顧，他說我們祭祀祖先足矣，天與我們有何用，我們只需敬畏天地，敬畏祖先即可，我們的希望在自立自強，族規要與時俱進，不可墨守成規。
這種荒誕的語言與當時的社會性質完全不同。
於是他被流放東邊，代替青族人。
被流放的還有他的表妹，一個愛慕他願意和他同甘共苦的正直善良的女孩。以及願意跟隨他的一些黃色人種的少年少女。
道德在東方之地紮根，開始了艱難的家園建設。
他按照老祖宗的居住方式。
按照東西南北分列，自居中間。
他要求跟隨他的少男少女自願結合，自選東西南北，教他們生存的方式方法。
他要求這些人自給自足，自立自強。
他只是定了一個規矩，愛與和平。
大家要互敬互愛，互助互幫。
他要求以妻子族中的圖騰為圖騰。
徹底顛覆了以父族圖騰為圖騰的形式方式。
他顛覆了父系氏族社會的模式，進入了母系氏族社會。
因為他愛他的妻子。
他說規矩要與時俱進，不能墨守成規。
他說這個世界是分正和反的。
也就是我們現在說的陰陽。
有正有反才是我們生存的真正意義。
陰陽的概念是自他而出的。
他提倡一切以愛與和平為前提。
在愛的情況啊，大家和平共處。
誰無愛，誰就是破壞和平。
他說，大自然是無情的，人是有情的，保護弱小，是天地賦予我們的責任。
他提出互不干涉的生活，又要互相幫助。
他首次提出以物換物的概念。
他說與大自然對抗，行就上，不行就走，不能像老祖宗一樣硬來，保命才是最重要的。
他性情溫和，謙謙如玉，可謂君子也。
我記得明朝劉伯溫曾寫了一首諺語，就是說的他。
三人共首我之姓，水漫天下我之名。
三人共首者道也，水漫天下者德行天下。
謎底是道德二字也。
他叫道德，我們的祖先，一位很了不得的祖先。他身上的品德影響著我們每一個人。
情緒是惡魔，要控制自已的情緒。
這是他說過的話。
以靜養身，以空養心，這也是他說過的話。
他首次提出萬事萬物都是對立的。
既有好的一面，就有壞的一面。
這就是正和反，或者我們叫做陰陽。
正和反是相對的，又是相輔相成的，又是可以互相轉換的。
他說自已是罪人，所以我們的部落以反為主，以女人為主。反到極處就是正。
盛極必衰，否極泰來。
我們後來的這些詞彙都是因他而來。
他就是道德。