前面講到，張天師騰空向山脈飛去，但飛到最高的那座山峰前卻順勢一躍，停在了山腳上。這是為什麼呢？這和道門的修煉方式有關。
借這個機會，我們聊一聊這道門的基本體系。
我們前面順嘴提到過道門的兩大修煉方向，自身法力修煉和借天地靈氣修煉兩個大方向。這裡就詳細的拆解一下，順便講一下人類和道門的歷史。
歷史久遠且繁雜，我們就不多敘述了，就著道門體系挑著講吧！
前面講過，道門以前也是靠引靈氣入體修煉，將靈氣轉化為自身的法力，從而運用法力來強大自身，這是修煉之法。而借天地靈氣則被稱之為借力之法，借力之法雖然存在，卻不是修煉的主流，後面隨著道門入世，一部分道門大能開始長居於世俗世界，於是就開始借人間氣運來保護人，這借力之法就由此開始發揚光大。
而這發展的起源，則要追溯到太古時期，從最早的記錄開始，人就與其他生命有所不同，誰也無法確切說出人類的起源，只能確定，人類的出現是要晚於其他的生命，而且人類是天生的萬物之靈，因此，人類社會所具有的能量要遠強於其他族群，然俗世之人難以覺察，自然無法運用，只能任其自然而然的集聚。如若只是於此，那世俗社會也只是形成一混沌的人族氣運，雖然龐大卻難以被運用，人族只能依附於其一點基本的特性，剩下的則滑入天地大道之中。
在修煉之人眼中，這樣形成的氣運被稱之為混沌之氣，各種靈氣糾纏雜糅在一起，難以吸收轉化，也難以運用，但其卻可以自我運轉，排斥外在的靈氣和以此孕育的其他事物，從而劃分人界和自然界，從而自然而然的保護內部的人類。這種情況在人類的各種節日表現的尤為明顯，人群活動加劇，其他的神鬼動物全部退避。
然而這個時候的人族的的地位還遠沒有後世的萬物至尊，因為人一誕生就是有靈智的，這樣的靈智對個人是有好處的，可以知善惡、懂利弊。但對人族來說就不太好了，這就表示人族沒有天生的利刃，畢竟對於有靈智的生命來說，誰也不願意像傀儡一樣去送死。所以，人類只能依靠族群的縱深防禦，自然選出一批人被外在所掠奪。但由於人族氣運的存在，外在所能掠奪的人數也是有限的，常常是你來我往的區域性衝突，人族就這樣維持種族的延續。
這個時期人族還沒有形成完善的修煉體系，只能依靠天生的力量去戰鬥。但上古時期，人族遠非後世體質孱弱的樣子，相貌也趨近於野獸，披鱗帶甲者不在少數，雖不如其他野獸，但也沒有太弱，而人天生靈智，綜合起來，人族還是天地間最強的種族。
因此，人族佔據了天下最豐茂的大片地區，其他種群的生產空間被壓縮，各族經常與人族發生摩擦，也就導致了上面所講的區域性衝突。
人族最早的修煉就誕生於這個時期，在這個時期，人類的修煉可以被分為兩個階段。
一個是最早的原始時期，也叫獸法時期，這個時期人類的修煉與野獸無異，都是透過得到機緣從而可以感悟天生的力量來修煉。但人天生具有靈智，經過口口相傳就可以感悟到一絲修煉的法門，一個人的機緣經過傳播，就是所有人的機緣，但此時人族的機緣來自於天神所賜，因此，只有極少數人才能夠感悟到修煉的法門，大多數人只能依靠時間的積累，如同野獸修煉一般，而人族中的強大修煉者，則與神靈相似，一般不歸於人族之列。
而此時的大地上，各個地區都有各自的神靈，神靈是修煉體系的主宰，各大勢力的中心地區，都有神的存在，而各自種族的生命，都有機會修煉為神。
所以這個時期，其實是一個人神不分的時期，也可以說是一個人人修煉的時期，底層的人雖然修煉緩慢，但卻真真實實的是可以修煉的。
這段時期不知道過了多久，直到後來，神漸漸淡出了人類的視野，人類來到了第二個時期，裂法時期。