“迦葉尊者請吧。”如來佛祖緩緩說道，並示意迦葉上前報告。“小僧奉我佛旨意，於地獄門前取下十升四象之土盛於匣中，此於內有四象之力，已從一元，兩儀，升至四象之境，暗含八卦之潛能，實具包羅永珍之神韻，但此土久不見天日，並有無數冤魂惡鬼踩踏其間，已初顯陰邪之象，小僧以本人法力佛光普照之，雖有所改觀，但僅至皮毛，此土欲成佛家之器，尚需時日打磨。”
世尊如來點了點頭，說道：“五行之壤何如。”迦葉繼續上前一步，奉上兩份研究報告，釋迦牟尼接過之後，迦葉又繼續說道：“五行之壤狀如泥漿，色如重墨，類似當年大禹治水所用息壤，但法力有所缺失，小僧取五行之壤於枉死城旁，十殿府東，其間血流滿地，屍骨如山，此壤永吸精元及血肉之氣，小僧已取十升於法桶之中，並唸經超度，方能安穩。”
摩訶迦葉愈發聚精會神，背上浮現淡淡光紋，繼續向如來佛祖說道：“五行之壤雖說腥臭難聞，宛如爛泥，但卻居血肉之息，生靈之氣，如用心提煉，細細煎熬，定可成就不世之大狀神通！”
“所言極是。”如來難掩心中喜悅，但依然沉穩。“五行之壤尚需參以道門機要，黃老之術，方可大成，請求世尊如來指點迷津！”言罷，迦葉跪地，向如來叩頭說道，阿儺在旁虛心地書寫著筆記。
“迦葉尊者無需行此大禮，請起就坐。”如來吩咐道，並以大法力幻化巨手，緩緩將迦葉扶起。“本佛門之法，側重心法，勸人從善，渡化世人，如探囊取物，但幻化之術有所欠取，無中生有，點石成金，則力有不逮，而此正是道家法術之強項也。”
世尊如來繼續說道：“太上老君曾言其化胡為佛，此言實為虛妄之辭，沙門之法之奧妙絕非道家所能領會參透。然經本座慧眼所覽，太上老君此言亦並非毫無道理。”“恭請世尊如來明示，阿彌陀佛。”迦葉說道。
“當年太上老君騎青牛西出函谷關後的確點化了我佛門一高僧大德。”釋迦牟尼如來佛祖頓了一下，繼續慢慢說道，“此位大能便是普光如來，燃燈古佛，道家之關竅本座略懂皮毛，然縱三世佛之過去佛實為本門道法之翹楚！”
阿儺愣在原地，似被五雷轟頂，迦葉低頭細想，但尚是疑竇叢生。“依《大智度論》所言，燃燈佛生時，一切身邊如燈，故名燃燈。普光如來生時便有無中生有之潛能，實與道家有大緣兮。”世尊如來忍不住笑了一聲，繼說道，“在其於天竺勝境為本佛授記，念動《妙法蓮華經》及預言《金剛經》本佛出世後，燃燈古佛便偶受太上老君，受其教導，研習道家機關竅門。”
阿儺回過神來，疾書筆記，迦葉尊者恍然大悟。“依《過去現在因果經》所言，燃燈古佛初生之日，四方皆明，日月火珠復不為用。以有此奇特，故名為普光。過去之佛道法雙修，皆至化境，併為烈焰佛光，至剛至陽，正在可嘗試剋制四象之土，五行之壤的苦寒極陰之氣，必可事半功倍。然本座本即修書一封，有勞迦葉尊者帶著研究成果及其中阻礙一一請教燃燈古佛。”
“謝世尊抬舉，小僧不勝感激。”摩訶迦葉五體投地說道，起身後，立即將如來佛祖所書舉薦藏於懷中。