法號：玄奘，
姓名：陳禕，
出生：公元620
籍貫：河南偃師
職業：和尚
口音：俺，從東土大唐而來...
個人介紹：玄奘出生於名門貴族穎川陳氏，出生前唐玄奘的媽媽做了一個夢，夢中一位白衣法師，那是莫名奇妙的向她辭行，說我要去西天拜佛求經呢，出生時，那更神奇，玄奘一出生產房那是突然變得寂靜無聲。他爸爸的爸爸的爸爸，爸爸的爺爺的的爸爸那都是朝廷大官，玄奘這孩子大小那也聰明，那是聰明到沒朋友。剛認字那就能通讀儒學經典，被人們那都稱為神童。這要是按照正常的劇本發展，這玄奘應該和正常的世家子弟一樣，先讀書然後在當官然後在當大官。但顯然命運對他另有安排，那就是立志也剃頭做和尚。
玄奘五歲那年媽媽去世，十歲那年他爸爸也去世了，這無依無靠的小玄奘只好去洛陽的淨土寺，投奔他已經出家當了和尚的二哥。
天天對佛學那是耳濡目染的他，那也漸漸萌生了想要出家做和尚的念頭，十三歲時就被破格剃了頭，在洛陽正式成為了一名帥氣的光頭。
這出家以後得小玄藏顯示出了驚人的天賦，那佛教是一看就會，一讀就通，沒過多久那就超越了自已的老師，於是罕見的一幕就出現了。
這十幾歲的小和尚已經登臺給一大群老和尚們開始講經了。
小玄奘在洛陽學佛的這段時間，也趕上了隋末反叛的大亂世，這隋朝氣數已盡，這作為東都的洛陽那也是實在呆不下了。
玄奘於是跟著二哥離開了戰火紛飛的洛陽，這是先去了長安又去了漢中，最好暫轉到了成都。
玄奘在成都一直待到了二十歲，那是把成都能學的佛法，那都給學完了。
現在的成都也盛不下玄奘這一尊大佛了。
這時唐高祖李淵也已經終結了隋末亂世，一統天下建立了大唐。
看天下已定，玄奘又萌生出了出門遊學的念頭，先後去了荊州，相州，趙州....
最後暫轉來到了大唐的都城長安。
這一路上啊，這玄奘那是不停的踢館，每見到一所寺廟，那就是求著別人高僧跟自已口嗨鬥法研經，那是鬥得天下無敵手，連兩位京師法門巨匠都甘拜下風而來。
此時的玄奘威名響徹大唐被譽為大唐第一嘴炮。
不對，是釋門千里之駒。
這下好了，就連中國的盛不下他了。
玄奘覺得自已已經讀遍了國內經書史籍，可這些終究都是別人的譯本，拾人牙慧，那也實在沒什麼意思，而且對同一經典，不同人的詮釋那也大不相同。
玄奘於是一拍大腿，我要看原版的。
玄奘聽說啊，在印度有個那爛陁寺，那是佛學的最高學府，裡面有數不清的佛學典籍。
玄奘就此為他的出國工作做了很細緻的攻略。
學習梵語，鍛鍊身體，冥想，玄奘還幹了一件特別的那就事祈禱。
下定西行的決心之後，玄奘那是每天虔誠的向各路佛祖祈禱，希望面對一路兇險，佛祖都能保佑自已逢凶化吉。
這種東西我以前不信，當我經歷過一些東西過後多少也有點信，信那麼一點點。
從那過後我見到道教或者佛教的廟宇都會進去拜拜。
有些東西可以不信，但要保持敬畏。
別人問個我問題就是世界上有沒有神仙？
我告訴他的答案，即使神仙在你面前你也看不出來，神仙天天給你講課，你也以為他是個普通人，神仙天天在你面前，給你講各種真實的這種奇特的生活，你也只會會覺得他在吹牛B，神仙跟你講死後了，怎麼樣，哪樣哪樣，上面怎麼樣，下面怎麼樣，這種天文地理講完。你只會覺得這人牛B是吹的是真大。
這就是為什麼叫神不能顯見，為什麼也不能把上帝給叫出來，咋們一起嘮嘮嗑嗑，喝喝茶。
這裡面有個核心原因就是，真把神仙叫出來，你也不會信。
所以神在哪，仙在那，這個問題我還真有好好想過。
得到的答案很簡單。
“即你自已心裡的信仰，對自已所追求的道。即為仙，佛”
堅信不疑是你能夠否認定說，神或仙存在的，我覺得先決條件，如果你不能做到堅定不疑，你就不會產生共鳴跟共振，當它化身在你面前的時候，你也對它是一無所知，而且神和仙也都是人變的。
動物變的那叫妖或者靈或叫魔，他不是神不是仙不是佛，所以也只有人才能變成仙。
意思就是我們世間的每一個人都有，所謂這種修仙修佛的先決條件。
因為我們是人，故此有一句話叫人生難得。
這世間為自已修行追求道的還挺多，據我所之，在終南山歸隱的很多隱士，他們都是住在山洞裡，這個山洞，甚至有的地方，是已經有上千年的歷史山洞。
他們在此修行的人，有的會用蚊帳，但我們正常人用的蚊帳，那基本都是四面圍在床邊的。但隱士用蚊帳就跟個杯蓋一樣，只把自已罩裡面。難道他們每天都不睡覺嗎？
後來才搞明白，他們晚上從來都不睡覺的，他們只打坐，對他們來說打坐的過程中即是修行，修行即是休息。
終南山裡面有個和尚很出名，他在打坐之前，那他只吃土豆，土豆是主糧也因為好種，他們也自已耕地，種菜。
但對於真正學佛的人都知道一點佛教他不提倡人種菜，佛教提倡人去要飯，因為他跟人乞討的過程中，也是修行的過程。對他們來說可以悟到很多東西。
但真正的修行者已經不在乎這些，就我一定要追求什麼樣的境界，就我自已能自給自足就挺好。
這個和尚呢，他就自已種了點土豆，他在煮這個土豆的時候，把這個土豆的火開開，他煮上這個土豆，等這個土豆煮好好需要一定時間。
他就在旁邊打個坐，結果有人來這個地方探望這個和尚，在進到他閉關的這個洞穴的外邊的時候，看到了有很多老虎的腳印，他就說完蛋了，這老頭一個人在這裡肯定是被老虎吃了，他到那個地方的時候發現老頭還在那打坐，身上都有些許蜘蛛網，他就把和尚叫醒了。
說哎你那個怎麼回事。
結果和尚發現他打坐一下過去了20多天，鍋裡煮的那個土豆，就因為用柴火燒的，那都已經煮成灰了。
打坐冥想入定即就是一個接觸高維的渠道，當初學者，初次接觸打坐時，頭腦中一般會出現兩個自已，一個題問題，一個回答，相當的神奇。
對於真正會打坐入定的人來說，根本就不無聊，也可以做到很多天的不吃不喝。
還有些比較神奇的人，他可以跟動物溝通，而且這動物不能說話，就比如狐狸。
他在終南山也相當出名，他每天必乾的一件事就是彈琴，在他彈琴快要開始的時候都會有白狐來聽他彈奏，彈完以後，這個白狐還會跟這個彈奏之人相互祚即對拜一下就走了。
終南山沒有茶，也不產茶，但終南山產一種松汁，就是松樹上面的那個汁，他們很多修行的人拿那個東西結合松子或什麼野草，拿來煮茶喝，味道帶澀澀的感覺。
以前也擺坊過一個隱士，女的，他就請我喝過這個茶。（我平常也很喜歡喝茶，毫不誇張一天起碼喝八升茶水，基本什麼茶，我一喝，就知道好壞，是那的。）
但我一喝那茶，那是真好喝。
我就簡單聽了一下他的製作工藝，他們是那採好這些材料，咋搭配菊花，荷花。還特別是荷花，這荷花是晚上的時候關上，白天的時候它又自已舒展開，這荷花它會開關的。
她在晚上，這個花關上之前，不能是摘下來，摘下來就沒用了。
她是把相關的茶葉菊花配料，撒在這個荷花之上，晚上在讓它自已關起來，白天開開的時候在把這些東西拿回來，這泡出來的茶都會有股淡淡的荷花香，而且那個香絕對不是花茶，弄幾個蓮花撕下來直接泡的那種香，那是種有靈魂的香。
人可以做到不理解，但千萬別對修行者的做到打擾，即是一種善良。
但在當時李淵開國健唐之時，奉老子為李氏的先祖，因為老子本姓李，名耳——李耳。
跟自家本姓，公元625年，李淵頒佈《先老後釋詔》，為儒釋道三教排列位次，道教為三教之首，在道教神仙裡，老子被尊為太上老君，由此在普天之下修建道觀，成為歷代唐朝皇帝，一項重要的政治使命，史書記載唐朝時期，全國共建有一千六百餘座道觀，道教也是名副其實的國教，在種崇道氛圍中，道觀也多了一個新的名字——宮。
其實大唐當時對佛教看法還比較一般，正是因為他玄奘的執著，也就此也正式踏上了他艱難的西行取經之路。