這位“卞城王”俗家名字叫做畢元賓，是南朝劉宋名將，後隨父親投降北魏。
在他死後，因為孝心感天動地，被“昊天至尊”玉皇大帝敕封為“第六殿閻羅卞城王”。
因此“卞城王”的職責除了管轄枉死城之外，就是“大叫喚大地獄”。
“凡世人忤逆不孝、怨天尤地者，發至此獄，被小鬼分屍、錐打、火燒，刑滿發往第七殿。”
與此同時，畢元賓祖籍山東，其父畢眾敬曾任泰山太守。
而陽間的泰山太守，如果做得好的話，死後是有機會成為“泰山府君”的。
當然也有另一種情況，泰山太守有可能是前任“泰山府君”的投胎轉世。
跟“城隍”的任命一樣，“泰山府君”也是陰陽聯動的。
由此還能引出地府諸神一個更加有趣的設定，那就是輪換制。
“土地公”可以換人當，“城隍”可以換人當，就連“泰山府君”都能換！
每一任“泰山府君”的任期只有500年，由公正廉明者出任，而不像天庭諸神那樣是終身制。
對於諸神悠長的壽命來說，一任“泰山府君”猶如過眼雲煙。
這就導致很多人會搞不清現任“泰山府君”叫什麼名字，乾脆只稱呼其神職，而忽略其本名。
至於卸任之後的“泰山府君”會去哪裡，據寶林寺“土地公”所知，就是重入輪迴當一個凡人。
當然，當過“泰山府君”的人即便重入輪迴，也不會是凡夫俗子。
他們的靈魂和心智遠勝於普通人，很容易就會從碌碌眾生中脫穎而出，要麼成為泰山太守這樣的封疆大吏，要麼成為仙道新貴。
總體來說，生死輪迴是維護“西遊世界”諸界穩定的頭等大事，“后土”皇地祇決不允許“泰山府君”因為一成不變而偷懶或者腐化墮落。
輪換制能確保這個位置上永遠都是最合適的那個人。
與此同時，“十殿閻羅”的殿次也不是固定不變的。
比如現任的第五殿“閻羅天子”包拯，原本位居第一殿，因為工作上的失誤，被後移到了第五殿。
其實聽神職封號就知道，“閻羅天子”本就是應該身為“十殿閻羅”之首。
奈何包黑子過於心軟，總是把那些冤死的人放回陽間復活，破壞了地府的規矩，這才直接被貶到第五殿。
同樣的道理，“卞城王”原為第六殿，如今卻被後移到了第九殿。
在“十殿閻羅”當中，替代包拯前移到第一殿的“秦廣王”負責對初來乍到的亡靈進行功過稽核，第十殿“轉輪王”負責亡靈的輪迴轉世投胎工作。
除了一頭一尾這兩位地位並列第一之外，其他八殿是殿次越靠前地位越高。
因此現任“卞城王”畢元賓被降為九殿，地位在“十殿閻羅”中就處於非常尷尬的墊底位置。
箇中的原因，就不是寶林寺“土地公”這種底層小神可以知道的。
不過即便“卞城王”在“十殿閻羅”中墊底，地位依然要比烏雞國“城隍”和寶林寺“土地公”要高。
考慮到“卞城王”被貶之後心情肯定不好，大家都不太願意去面對他。
搞清楚事情真相之後，何洛反而鬆了口氣。
“卞城王”被貶與他無關，理論上不會拿他這位“道德天尊”的特使撒氣。
而且地府實施的是輪換制，有過會被貶低，有功自然會有獎賞。
既然“十殿閻羅”都是由天庭敕封的，那就意味著“卞城王”如果能夠在烏雞國這件事情上出力，於東方神繫有功，殿次獲得提升也不是不可能。
何洛已經知道該怎麼跟“卞城王”談判了。
於是在鬼差的引領下，他繼續深入地府，向枉死城趕去。
地府的幅員遼闊，佔地面積不比陽間的四大部洲小。
如果再算上地府與“十八泥犁世界”融合之後，又多出十八層亞空間，面積只會變得更大。
“十殿閻羅”及其各自的轄區，便分佈在廣袤的地府世界裡。
其中第一殿“秦廣王”的轄區位於“忘川”與“三途川”的入海口交匯處，代表著生命的終點。
而第十殿“轉輪王”的轄區則剛好相反，位於兩川的上游源頭，代表著生命的起始。
新進抵達地府的亡靈，會先被鬼差們押送到第一殿接受“秦廣王”的審判。
如果此人的一生過大於功，就根據他所犯過的過錯，發配到相應的殿次去接受刑罰。
反之如果功大於過，則直接送往第十殿“轉輪王”處，根據表現重入輪迴。
至於何洛要找的“卞城王”，雖然從原先的第六殿被貶到了第九殿，但實際上的轄區卻並未變化。
而枉死城作為專門收容枉死者的地方，則建立在靠近兩川的外圍區域。
根據地府規定，枉死者在真正的陽壽到頭之前，都必須居住在枉死城中，既不能重入輪迴，也無法接受家人朋友的祭拜供奉，相當於孤魂野鬼一般的存在。
“地藏王菩薩”定期會來到這裡，為枉死者們舉辦法會進行“超度”，讓他們提前從現在的痛苦中解脫。
所謂的“超度”，其實就是“地藏王菩薩”的一種能力，可以讓亡魂跳過地府的審判和刑罰過程，直接重入輪迴。
在陽間，和尚們也會透過舉辦水陸法會，收取信徒一定的香火錢，來為其已故親人進行“超度”，提前結束在地府所受的困難。
何洛猜測，這其實就是一種收買人心的行為，為次大陸神系發展一批天生的信徒。
這些枉死者重新投胎之後，有相當一部分會在潛意識裡記著“地藏王菩薩”的好，一出生就成為次大陸神系堅定的信仰者。
要知道枉死者其實是非常多的，根據地府的規定，凡是由於自殺、災害、戰亂、意外、謀殺、被害等，含冤而死身亡的都被稱之為枉死。
這還僅僅是針對人類而言，如果將範圍擴大到萬千生靈，數量就更加驚人。
比如你一腳踩過地面，也許就有好幾只小螞蟻因此枉死。
因此枉死城的覆蓋面積極大，甚至超過了陽間的烏雞國，裡頭收容著數以億計的枉死者。
這些枉死者裡頭只要有十分之一受到“地藏王菩薩”的洗腦，成為次大陸神系的信徒，對於兩大神系的信仰之力對比，影響就是非常巨大的。