第二百章
孟博斐和白千離的臉重疊……
這是秦步月的夢魘。
秦步月感受到了從內心最深處瘋狂滋長的恐懼，那密密麻麻的絲線，裹緊了她的心臟。
本源之主可以成為任何人，任何融納了“傲慢”的人。
這才是本源之主真正可怕的地方。
陸暝告訴她，想要幫助孟博斐對抗“人間世”，就要加固他的人格修行。
五階“哲學家”需要的入賢標籤是“希望”，緊接著就是“傲慢”。
倘若她把【驕傲】給了會長先生……
想到這，秦步月打了個寒顫。
“希望”孟止歌說得這些，“暴怒”陸暝為什麼從沒提過？
尤其是本源之主會成為任何融納了‘傲慢’的人……
孟止歌沒再說什麼，他給足了秦步月時間。
她接觸了很多七情，最初的“嫉妒”黎千棲，而後是“傲慢”白千離，來到綠洲後更是認識了“無私”小姐和“暴怒”陸暝，如今又見到了“希望”孟止歌。
似乎每個人的狀態都不一樣。
“我是‘希望’，我也是孟止歌。”
可眼前的是朝聞夕死的首領，是七情之一的“希望”。
該說的都說了，兩個選項擺在面前，剩下的只是做出決定。
眼前的“希望”孟止歌更是讓秦步月感受到了強烈的熟悉感，這不是源自七情，而是那個底蘊深厚的世族——孟家。
過了好一會兒，秦步月才緩慢開口，她問道：“前輩，你到底是誰？”
“無私”小姐沒有主動吃人，可她又何嘗不是繼承了“人師”紅落玥的精神，只是缺乏了足夠的經驗和閱歷，把【兼愛無私】用成了縱容無度。
“嫉妒”黎千棲不提，他是本源修者，其餘的選擇了“人格”修行的七情，都很像人，越來越像人。
那麼，“希望”和孟博斐還是命運“同體”嗎？
這麼關鍵的訊息，“暴怒”陸暝不可能不知道，可是他隻字未提。
從命運“同體”的角度來看，孟止歌才是孟博斐的小爺爺，也是和他同命不同運的人。
他究竟是“希望”還是孟止歌？
孟止歌知道秦步月為什麼要這樣問。
到底該相信誰？
這些七情，有哪個是可以相信的。
孟止歌眼睫微顫，想到了十嵐和蒼解。
“暴怒”陸暝如果不說自己是七情之一，沒人會把他當成七情，他有自己的組織，自己的屬下，自己堅持的原則和目的。
對於人格修者和七情的關係，秦步月一直無法徹底理解。
其實，秦步月哪有選擇的權力，擺在她面前的只有一條路。
連命運“同體”都繼承過來了，他究竟如何區分自己是誰，或者該說命運之鐘是如何區分的？
所謂的被七情吞噬的人，到底是怎麼裁定的？
為什麼白千離沒有被檢查出來，而孟止歌就被驅逐出樂土了？
真的能“檢查”出來嗎……
“希望”需要更多的“希望”，難道七階的“哲學家”就真的不再需要“希望”了嗎？
孟止歌當然知道她在困擾什麼，這是所有沒有入賢的人格修者，都無法想明白的事。
孟止歌道：“你還沒去過人格場吧。”
秦步月卸去了小灰的偽裝，自身就是三階“幻想家”。
孟止歌沒多想，他了解海城事變的來龍去脈，但不會連細節都清楚，比如秦步月，他知道她是白千離的學生，是傲慢養大的一把刀，以及為“人間世”準備的養料……
至於這把刀是什麼人格，並不重要。
海哲記錄著殘缺的“幻想家”人格，秦步月會歸屬“幻想家”，也不是多讓人意外的事。
孟止歌繼續道：“經歷過人格場，你才能略微懂一點，在人格場中，人格修者需要找到屬於自己的標籤。”
秦步月去過【堅定】的人格場，她隱晦道：“我聽會長先生說過，嗯……融納七情，也會經歷人格場嗎？”
孟止歌搖頭：“七情是‘象徵’，入賢需要的是找到自己的‘象徵’。”
秦步月蹙眉，她不理解。
孟止歌大概給她講了下：“人格修行共有十階，第十一階是聖人。前三階是奠基，包括錨定人格的必要標籤，修行入門的入門標籤和作為修行之‘力’的三階標籤，你應該也發現了，三階標籤大多是各種‘力’，比如【理解力】【社交力】【責任力】……”
他按著胸口，微喘口氣後，繼續道：“四階和五階是修‘自我’，修者需要在人格場中找到自己。
“六階是入賢，從這一刻起，修的是‘神性’，七情是人性的‘象徵’，是人最基礎也最複雜的底層欲求。
“你可以接納‘無私’，也可以摒棄‘無私’，你可以抵抗‘魅惑’，也可以沉淪於‘魅惑’……我只能告訴你，‘神性’是人所無法理解的，更加不能用語言來描述。”
說著，他看向了秦步月，望進她眼中：“至於我到底是誰，這是‘他我’的定義。”
秦步月愣了愣。
孟止歌道：“在孟家，我是‘希望’；在十嵐和蒼解眼中，我是孟止歌。”
說著他頓了下，看著秦步月道：“你覺得我是‘希望’，那當你擊殺我時，你會收穫‘希望’標籤；如果你覺得我是孟止歌，那你會看到一具屍體。”
這完全顛覆了秦步月的認知，超出了她的想象。
她聽懂了，似乎也理解了，可是……怎麼會這樣……
人和標籤的界限是由“他我”定義的？
他人的看法怎麼可以改變一個人的存在意義？
那這樣的話，融納了七情標籤的賢者，豈不是……豈不是……
孟止歌：“所以，在樂土的賢者都是人，而在綠洲都是標籤。”
秦步月：“！”
她忽然明白了，這就是“神性”。
“神”的存在是由信徒定義的。
入賢后，人格修者面對的是“神性”的修行，而這需要“他我”的定義。
信徒既他我。
仰望與崇拜，何嘗不是一種他人的看法。
秦步月聲音微顫，忍不住問道：“那入聖呢……”
她已經知道了，八階“哲學家”的入聖標籤是【至誠如神】，從入聖開始，又將要面對什麼？
孟止歌居然告訴她了：“……抉擇。”
意外又不意外……對於整個人格修行的體系，秦步月大體明悟了。
先奠基，而後找到自我，進而在他我的注視下感悟‘神性’，直到入聖後，面臨是“人性”和“神性”的抉擇。
成神和封聖，一念之差。
只是，兩者無法共存。
真神籠罩人間，聖人消亡。
聖人庇護人間，真神隕落。
孟止歌看向她：“別去思考，這對你沒有好處。”
秦步月：“……嗯。”
同樣的話，會長先生告訴過她，秦步月也越發理解了為什麼不要提前思考，路要一步步走，蹦的高摔得狠。
現在的她知道了入賢后要修“神性”，不僅沒有好處，反而是極大的壞處，因為她當下最需要的是“人性”——只有堅定的自我，才能在人格場中活下來。
孟止歌給她解釋這些，是為了讓她有自己的看法：“那麼，你認為我是‘希望’，還是孟止歌。”
這很重要，這是隻有秦步月才能做出的選擇。
她如果堅定眼前的人是“希望”，那他和孟博斐不存在命運“同體”的轉化；如果她認為眼前人是孟止歌，那就有了“同體”轉化的基礎條件。
話題兜兜轉轉，再度繞了回來。
到底要不要進行“同體”轉化？
變成孟止歌的會長先生，還是他嗎？
——怎麼選擇都沒有錯，唯獨不要否定自己。
這是秦步月在【堅定】人格場，差點殺死自己時，孟博斐對她說的。
秦步月從混亂的思緒中，找到了那唯一的線索。
不要否定自己。
不要否定會長先生。
他只能是他，他一定是他。
對抗著“神性”的會長先生，需要“他我”的肯定！
秦步月心中茫然散去，那瘋漲到裹住心臟的恐懼也逐漸褪了下去。
誰都不可信，誰也都可以信，“希望”孟止歌也好，“暴怒”陸暝也罷，都未必要害她，只是彼此都有各自的訴求。
有訴求是好事，只有這樣，身單力薄的她才有資格坐上牌桌，和他們周旋。
秦步月看向了孟止歌，說道：“我無法替他做決定。”
孟止歌眉峰微揚。
秦步月立刻道：“我要見他，我會親自問他是否要和你轉化。”
孟止歌盯著她：“他現在的狀態，你要如何見他。”
秦步月仰頭直視他，沒有絲毫退讓：“怎麼，難道前輩想轉化後，還被困在王家？朝聞夕死連救人的底氣都沒有？”
不等孟止歌開口，秦步月已經乾脆利落說道：“搶回‘人間世’，我們再討論‘同體’轉化的事。”
(本章完)