第223章上萬人奴（求月票）
別的不說，每隔半月，都能被神魔親自教導五天。
就這待遇，便已經勝過人域九成九的貴族了，大商王子也不過如此。
享受著頂級的資源，最好的待遇，姜黎那些進入歸墟的族人，要是無法修成金身，那才是有問題。
一境突破到二境，實力最少也要提升十倍。
誠然，就算他們突破，對如今的黎國來說，也起不了多大的作用，但這卻是一個好的開始。
有一就有二，他們都突破了，那剩下的人還會遠嗎？
八十七個二境修士，改變不了黎國的局勢，但三千個二境修士，卻足以讓黎國的實力更上一個臺階了。
……
回到黎邑，姜黎先是勉勵了一番剛剛突破的族人，讓他們繼續努力，然後就開始召集族人與國民，準備演練陣法。
族人，就是那三千九黎後裔。
國民，則是四季四氏的成員。
最開始的時候，四氏只有百人。
而現在，經過三個月的擴編，四氏的規模已經擴大至千人了。
且這個數量，還在繼續增長著。
四氏的族人，主要來自於城外的野人。
於野人中挑選人才，以擴大四氏，增強黎國的國力，這是姜黎從一開始就制定的政策。
那人才的標準是什麼？
這個標準並非是恆定的，會隨著黎國國力的變化而變化。
黎國越是強盛，要求就越高。
反之，國力越弱，要求就越低。
在野人剛剛投奔黎國的時候，只要能成為修士，就算是人才，可以直接加入四氏。
而如今，隨著黎國凝聚出國運，誕生出氣運魚龍，所有的野人都在一日之內完成了百日築基，隨時都能成為修士。
因此，人才的標準也隨之拔高，只是成為修士還不夠，還需要屬性契合。
春夏秋冬，對應著木火金水。
是故，現在城外的野人，要想加入四氏，必須擁有與之對應的屬性才行。
沒滿足要求，無法加入四氏的野人，姜黎也沒放棄。
他把這些野人中的青壯抽調出來，整編成軍隊，整日訓練，準備訓練出一隻鐵血強軍。
而剩下的老弱婦孺，則是繼續開荒種地。
黎國現在正是發展階段，真的停不下來，就是人口再多十倍，也不會出現有人閒著的情況。
……
九黎後裔加上四氏族人，總共四千二百人。
每三十人為一方隊，姜黎將他們分成了一百四十個方隊。
之所以是三十，是因為姜黎目前推演出的五行諸竅體系，數量已經擴大至一百五十個了，每個屬性，都包含了三十個竅穴。
先前一百個竅穴，確實是姜黎等人的極限不假。
但這次推演，因為造化道宮弟子的加入，姜黎等人得以打破極限，以五行通造化，將五行諸竅擴充套件至是一百五十個。
五行為天地之本，是沒有極限的，姜黎等人感覺到了極限，那是他們的極限，不是五行的極限。
“人有經脈，天有脈絡，為規則所化。
人之竅穴，是經脈的節點。
那天之竅穴，就是規則的節點.”
“人體與天地相通，人體有十二萬九千六百個竅穴，那天地間就有十二萬九千六百個節點.”
“只需掌握了這些節點，就能掌握所有的天地規則，從而隨意的調動天地之力.”
“但天地廣袤，想要掌握這些天地節點，近乎是件不可能完成的事。
但這無所謂，我也不是想掌握這些節點，而是利用它們演練陣法罷了.”
“陣法的本質，就是在模擬天地規則的運轉。
因將其模仿出來了，陣法這才有了藉助天地之力的威能.”
“那按照這個理論，我以修士為天之竅穴，模仿天地規則的運轉，一旦成功，立即就會有天地之力加持，如此，陣法不就成了嗎？”
姜黎基於竅穴之道，總結出了一套新的陣法理論。
那就是，將整個天地視為一套巨大的陣法，共有十二萬九千六百個陣眼組成。
正是這些陣眼不停的交織演變，構建出了無數的規則，這才有瞭如今的洪荒天地。
而只要掌握了這些陣眼，就能構建出天地間所有的陣法。
這就是姜黎的陣道理論，不同別人的地方。
別人的陣道理論，都是以規則衍生陣法。
姜黎則是拋棄規則，以竅穴，也就是天地規則交織時產生的節點演變陣法。
對別人來說，姜黎的理論，也就是新奇一點，並無多少優勢。
但對於明竅境的修士來說，這套理論，卻能讓他們人人成為陣道大師。
因為，竅穴就在他們的體內。
按照姜黎的這套理論，他們只需與天地相印證，立即就能掌握相應的陣法。
而這點，其實已經得到了驗證。
四象諸竅，不就是如此嗎？
姜黎只是將它們的力量聯絡在一起，它們立即就自發的組成了先天四象大陣，從而賦予了姜黎四象之力。
天地間所有的陣法，其實本就在人的體內，而開闢竅穴，就能讓人發現這些陣法。
人體擁有無盡的玄妙，便是如此了。
……
按照三十人為一方陣，把人分好之後，姜黎又按照屬性，分別傳給他們相應的五行陣法。
火之屬性，就傳授火之陣法。
水之屬性，就傳授水之陣法。
水火屬性，那就是水火陣法。
總之，五行互相搭配可以衍生出所有屬性的陣法，總能適應所有人。
三十人為一整體，其內修士以身為陣眼，將自己當成是竅穴，視自己為天地的一部分，拼盡全力的，想要將力量連為一體。
倘若他們已經開闢了竅穴，那想要做到這一點並不難。
但他們沒有，所以，他們想要做到這一點，就需要長時間的訓練，做到彼此心意相通，配合自如。
姜黎不急，他有的是時間，訓練就訓練，只要有成果就行。
在接下來的時間，姜黎就讓眾人以方陣為單位，同吃同睡同修煉，以培養他們的默契。
而同時，在接下來的幾天裡，姜黎的那二十個妖蠻奴隸，也先後帶著自己的奴隸返回黎邑了。
他們的身份確實不簡單，基本上都是七境強者的子孫，未來不出意外的話，大機率的也能成為七境修士。
妖族就是這樣，血脈優勢勝過個人努力，父親是七境的話，那兒子只要血脈夠純淨，未來只要不死，鐵定也是七境。
這點人族就不同，血脈雖然代表著潛力，但卻不絕對，想要成為強者，未來仍需努力。
七境強者的子嗣，生來的確是要比常人強出一大截，可是，以後要是不努力的話，同樣會泯為常人。
據說這是人祖下的限制，怕後人太過依賴血脈之力，從而失去上進之心，所以特意下了限制。
血脈只是天賦，想要將其轉化為實力，還得努力修煉才行。
因此在人族，血脈雖然很重要，但努力同樣很重要，想要像其餘種族那般躺著就能變強，幾乎是做夢。
……
姜黎這二十個妖蠻奴隸的身份都不低，因此，他們每個人身上，都攜帶有珍貴的，能夠儲存活物的儲物法寶。
就是靠著這些法寶，他們才悄無聲息的把自己的奴隸運來黎邑。
甚至於，因為奴隸的數量太多，他們一次性還運不完，來來回回好幾趟，方才把奴隸運來八成。
八成，這是他們的極限了。
剩下的兩成奴隸，都有著各種各樣的問題，或是長輩的眼線，或是處於造反的邊緣，總之都是不穩定的因素。
擔心事情敗露，這些妖蠻奴隸就沒有帶走這批奴隸。
“一萬人奴，四百妖奴，一百蠻奴，以及一百五十個妖族，五十個蠻族.”
“只是這二十個妖蠻，擁有的奴隸數量，就已經超過黎國人口的一半了，真是離譜啊.”
姜黎有些驚歎，黎國才兩萬人，可這二十個妖蠻帶來的奴隸，加在一起，數量都快達到一萬一了。
不僅是數量，連質量也是。
人奴，就是被妖蠻捕獲的人族，除了日常勞作之外，還是妖族的儲備糧。
因此，人奴是無法修煉的。
一萬人奴，全都是普通人，且還都是以青壯為主，有婦孺，但卻沒有老人。
被妖族圈養的人族，根本沒有活到老的那一天，待其成年，就如過年時的豬一般，隨時都會迎來宰殺的命運。
人奴無法修煉，但妖奴蠻奴可以，雖然他們無法接觸高深的功法，但下三境的功法，還是可以學習的。
因此，這四百個妖奴蠻奴，最弱的也有一境後期的修為，二境三境的也不在少數，加起來足有上百。
至於那二百個妖族蠻族，應該是這二十個妖蠻奴隸的親兵，清一色的三境修為，看起來還是很唬人的。
他們的到來，從某種程度上來說，也算是彌補了黎國戰力的不足。
因此，這些人被帶來黎國後，姜黎也沒客氣，直接動用氣運魚龍之力，在他們的神魂上種下國運印記。
國運印記，也算是奴印的一種，平時不會約束他們的行為，可他們一旦做下有損黎國國運的事，這印記立即就會發作，從而磨滅他們的神魂。
除非姜黎同意，或者說有強者幫他們分裂神魂，不然休想解除國運印記。
同時，黎國國運要是破滅，身負國運印記者，都要跟著同葬。
國運印記的效果雖然沒有御奴印強，但卻勝在能夠群體釋放，能一下子在上萬人身上種下印記。
不似御奴印，施展時需要一個個來。
一下子多了上萬人，氣運魚龍的力量並沒有增長，反而有所衰弱。
因為，並非是人越多，國力就越強大。
一下子多出萬人，讓本來極為穩定的黎國，立即變得不穩定起來，多出了很多的隱患，稍有不慎，就有可能發生動亂。
要等這些人徹底融入黎國，有了凝聚力後，因為他們的加入，黎國的國運才會得到提升。
否則，他們的存在，非但無益，反而會拖累黎國。
要是人越多越強，那被妖族圈養的人族不知道有多少，怎麼不見妖族無敵於世間？
只是人多還不夠，還要獲得他們的認同，將人心凝聚在一起，具現出民意，如此才能提高國運。
妖族要是扶持被圈養的人族，將他們視為族人，那立即就會得到他們的認同，從而使得氣運節節攀升。
但很顯然，妖族不會這麼做。
提高了人族的待遇，必然要損害到妖族本身的利益，誰會願意？
……
接下來，姜黎的主要精力，都放在處理這多出來的一萬多人身上。
人奴還好，因為他們的地位太低了，姜黎隨便給他們一點好處，就能獲得他們的認同。
然後，等他們在黎國生活一段時間，自然而然的就能融入其中，成為黎國的一份子，持續的為黎國貢獻力量。
妖奴蠻奴同樣如此。
麻煩的是妖族與蠻族，他們的出身，使得他們很難認同人族。
不過無所謂，姜黎本來也沒過想獲得他們的認同，直接將他們當成戰奴處理。
戰奴就是炮灰，一次性用品，對黎國是否有凝聚力，其實並不重要。
一百五十個妖族，全是豹族，雖然不如兇獸，但也很強了。
因此，姜黎決定用這些豹族，組建一個百人的騎兵，未來興許會派上大用場。
但這個不急，妖族野性難馴，還需要慢慢訓練才行。
現在的著急的是，黎國急需一個管理制度，以管理越來越多的人口。
結合自己的知識，姜黎暫時編出了一套制度。
他以四人為單位，組建家庭。
然後，九家為一族，九族為一村，九村為一鄉，九鄉為一縣，
就按照家、族、鄉、縣這些行政單位，把黎邑之外分成一個個區域。
之後每族設立族老、每村設立村老、每鄉設立鄉老，每縣設立縣令，由他們代替姜黎管理各縣各鄉村。
同時，姜黎又在黎邑設立六部，吏部掌官員任免，戶部掌天下錢糧，禮部掌禮儀祭祀，兵部掌兵馬，刑部掌刑法，工部掌握工程水利。
嗯，這套制度，不是姜黎原創，而是古已有之，姜黎加以改良罷了。
本質上，還是抄的周國。
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