一小碗藕粉吃完，我就覺得特別餓了，還想吃些別的。
表嫂怎麼著都不讓我吃了，重新把我放平躺下，對我說：“你好好休息一下，我呆會兒再給你準備點稀飯，這次真的挺危險的，不過，挺過來了這次危險，你的修行也會精進不少，下次再不能讓你這麼冒險了。”
我看得出來，表嫂這是在自責。
我不想讓好自責。
“沒事，我這不沒事嘛。”我剛吃了藕粉，說話口齒也清晰了不少。
“好好休息。你心念力消耗過度，現在可以躺著入定，但不能耗費心神去思慮一些有的沒的。”表嫂對我笑了笑，然後伸手在我手上拍了拍。
我也對她笑了笑，躺著休息。
這次休息，是真休息，我沒有去回想三昧真火的情況，也沒有多想別的，就這麼放空著自己什麼都不想，只是休息。
這個放空，也是一種入定的方式。
其實前段時間，自從我能夠入定之後，我除了和表嫂正常討論之外，偶爾也會和她討論一些入定的方式。
除了四禪八定的漸法入定，還有頓法入定的，比如坐忘。
禪定的時候，是萬念歸一，而坐忘的話，就是一念不生起，或者也可以稱為萬念不留痕。
一念不生起，講的就是，整個思想完全放空了，什麼呼吸啊什麼意念啊，在心裡都沒有去想了。
萬念不留痕，指的就是念頭特別多，但是心裡沒有一個念頭留得住，打個比喻，心裡可能在想著，今天中午要吃，好，想到吃就可以了，不能想是吃飯還是吃麵還是吃水餃，然後就是下一個念頭了，可能下一個念頭是要站起來，但不能想站起來之後是要出門還是要喝水，反正就是每個念頭只想一幕，不能繼續往下想。
這個是很難做到的。
因為人的思維是連續性的，但萬念不留痕，就是要讓思維不連續，並且，後面念頭起來的時候，前面的念頭就在心裡一點痕跡都不留。
我嘗試過多次，根本就沒辦法做到萬念不留痕的境界，表嫂說我是這方面的悟性不夠，不能勉強的。
所以，我這時候的放空，其實是類似於一念不生起。
不管是一念不生起，還是萬念不留痕，用這兩個方式入定，是生不出來心念力的，但對於滋養心念力是很有效果的。
我以前沒能進入萬念不留痕，也不能進入一念不生起。但這一次，我徹底放空了自己，竟然在不知不覺之中，用一念不生起的方式入定了。
這次入定之後，我沒有見到自己的白骨。
確切地講，我什麼都沒見到。
等從入定中出來之後，我發現，自己的精神確實好了許多。
“嫂子！”我大聲叫了一聲，很意外地發現自己聲音此時特別洪亮。
但進來的不是表嫂，而是老闆娘。
她看到我，先是一笑，快步走到我面前，然後雙手捧住我的臉。
我以為她接下來會親我一下，卻不料，她的笑臉卻突然變了，淚水嘩嘩地從她眼裡流下來。
這怎麼就哭了呢？