“祖夏以祖靈為超凡,這也是超凡之始。”

唐末心中想著。

諸夏文明之靈:人道

源力:100(源力是一個文明發展到一定程度形成人道或者天道,或者地道而誕生的一種本源力量,一種道力,是文明的根源力量,幾乎無所不能)

蘊含超凡規則:無

唐末具現二號分身的屬性,很快就對自身有了一定的認識。

在唐末看來,知道自己的不足,才能夠更好的成長。

而誕生一道超凡規則需要的源力太多了,以唐末估計,誕生一道完整的超凡規則,需要一億源力,這對於唐末來說是天文數字。

要知道,諸夏文明發展這麼多年,才積累出100源力,可見源力獲得的難度,而且,這也是人道文明之靈誕生的最低源力數量。

也正是因為諸夏文明積累了100源力,才使得諸夏文明人道誕生了。

此時唐末不可能衍生出完全的超凡規則,因為源力不足,當然了,唐末也不需要衍生出完整的超凡規則,只需要衍生出超凡規則,哪怕是殘缺的,到時候也能夠透過文明眾生補全。

當然了,一旦超凡文明發展起來,唐末能夠收穫的源力也是非常多的。

若是文明之中發展出新的道,那麼唐末獲得的源力將會更多。

此時唐末能夠獲得源力的途徑非常少,在沒有超凡規則之前,唐末能夠獲得的源力只有兩個途徑,一個就是文明的信仰。

文明在祭天的時候,其實就是在祭唐末這個人道文明之靈,到時候唐末自然能夠獲得信仰之力,從而將信仰之力轉化為源力。

但這樣轉化的源力的比例是非常大的,而且凡人的信仰之力轉化為源力的轉化比例更加大。

舉個例子,根據信仰人的生命等級和信仰虔誠度,唐末能夠獲得的信仰之力的數量和質量是不同的。

其中信仰等級有泛信,淺信,真信,虔信,狂信,正信,聖靈。

這是信仰等級之分,也是生命對於事物,或者神靈等的信仰等級之分,信仰等級不同,在一定時間內貢獻的信仰之力的數量和質量自然是不同的。

泛信徒就是隻有很微弱的信仰概念,甚至只要知道這個事物的存在,就會對其產生信仰,這就是泛信,唐末一個泛信徒一天能夠產生的信仰之力為1,其純度為1,這樣的信仰之力,需要數量一億點才能夠轉化出一點源力。

然後是淺信徒,就是對一個事物有著一些認識,有著很淺顯的信仰,泛信徒可以信仰任何物品,但淺信徒是進一步加深,所以,淺信徒對這個事物不僅僅只是知道,甚至瞭解很多,有了很清晰的概念,這就是淺信徒。

淺信徒的信仰之力比泛信徒的信仰之力更加精純,也更加強大,同樣時間內,他們和泛信徒產生的信仰之力的數量是一樣的,但他們的信仰之力轉化出的源力數量是不同的。

淺信徒的信仰之力,只需要一百萬點就能夠轉化出一點源力,他們的信仰之力的差距是一百倍。

同理,真信徒是更高一級的信仰等級,這種等級的信徒,是真正的信仰一個物品或者神靈,將其當作精神寄託。

這樣的信徒若是信仰神靈就會對一個神靈專一信仰,他們的信仰之力質量更高。

真信徒的信仰力的差距和淺信徒的信仰之力的差距也是一百倍,一萬點信仰之力就能夠轉化出一點源力。

之後就是虔信徒,他們的信仰之力比真信徒的信仰之力更加高階,一百點就能夠轉化出一點源力,在上就是狂信徒。

狂信徒就是瘋狂信仰某件事物或者神靈的信徒,他們的信仰之力更加純粹,質量更好,狂信途是無條件信仰某件物品或者神靈的,他們已經達到瘋狂的程度了,甚至失去了本心,失去了意念,說是信仰的傀儡也不為過。

但他們產生的信仰之力卻是非常高等的,一單位狂信之力,就能夠轉化出一點源力。

這就是狂信,更高等級的信養,就是正信。

正信徒比狂信途更加難以誕生,正信徒,是狂信途迴歸本心之後,但對某件事物或者神靈依然信仰不變,這樣的信仰已經變成了一種信念了。

所以,正信徒誕生的信仰之力等級更高,質量更加強大,一單位正信之力,就能夠轉化出一百點源力。

最後就是聖靈,想要成為聖靈,就必須是正信途,只有正信途才有機會變成聖靈,這是一種能夠和信仰的物品,或者神靈共生的存在,所以其產生的信仰之力非常之高。

聖靈的信仰之力,一單位就能夠轉化出一萬單位的源力。

這就是信仰等級產生的信仰之力轉化源力的單位比,當然了,這是指凡人的信仰,也就是信仰生命的等級不變的情況下。

但實際上,生命等級越高,誕生的信仰之力就越強大。

生命等級分為凡,靈,仙,神,聖,道六個等級。

其中凡,靈,仙,神,聖能夠誕生信仰之力,但道級強者是不可能誕生信仰之力的,一旦某個生命信仰某個神靈,其信仰等級達到狂信以上,這樣的生命就不能夠成為道級以上的生命的,也就是說,這樣的生命是不能夠成道的。

但聖靈能夠隨著信仰的神靈的等級提升而提升,僅僅比神靈弱小一個等級,所以,聖靈能夠突破到道級。

按照生命本質不同,信仰之力產生的質量也是不同的,差距是十倍。

所以,一個凡人的信仰之力,十單位才能夠比的上一個修士的信仰之力的一單位。

這就是信仰之力的等級和生命等級對其影響,唐末幸運透過信仰之力轉化源力是很難的,因為雖然諸夏文明誕生了文明意志,但諸夏文明的人卻是不知道的,自然不存在信仰。

只有諸夏文明發展到一定程度,諸夏文明的人對諸夏文明這個文明產生強烈的歸屬感,那個時候,才能夠誕生信仰之力。

現在,想要靠信仰之力,對於唐末來說不現實。

唐末能夠擁有一百源力,就是文明意志誕生的時候產生的,想要更多,只有等文明之主祭天,唐末才能夠獲得。

所以,這個途徑獲得源力,對於唐末來說,有著太多的偶然,短時間不要指望了,但這是唐末目前能夠獲得源力的途徑之一,有機會,唐末不會放棄這個途徑。

而且信仰文明之靈是不可能影響信用生命的提升的。

唐末第二個能夠獲得源力的途徑,就是諸夏文明發展進步給他帶來的源力,每一次諸夏文明的大進步或者小進步,都會給唐末帶來一定的源力的收入。

當然了,這兩個途徑的源力收入都不是常規的,最常規的源力收入是諸夏文明的等級。

諸夏文明在不同的等級,每過一段時間,唐末這個文明之靈都能夠獲得一些源力的收入,這才是唐末的常規收入。

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