原來商帝國想要進行封神之戰。
商帝國誕生了一件至寶，那就是封神榜，這件寶物的存在，能夠讓商帝國分封諸神，但這樣的神是受到商帝國控制的。
這樣的神，誰願意做，顯然，商帝國的強者都不願意的。
為此，商帝國只能另想辦法，很快，他們就想到了一個辦法，那就是封神之戰。
透過封神之戰，將那些戰死的強者封神，從而獲得一大批強者，並且能夠透過封神一戰，對帝國進行清洗。
商帝國仙道發展的非常快速，除了官方之外，非官方強者更多，若是這些非官方強者聯合起來是能夠和商帝國官方抗衡的。
此時距離帝國大限不遠了，商帝國已經開闢了專屬世界準備退隱。
若是這個時候不對商帝國的強者進行清理，那麼商帝國對這些強者的處理辦法只有兩種，一種就是將這些強者遺棄，一種就是讓這些強者進入商帝國開闢的世界之中去。
但無論哪一種，對於商帝國來說都不是好事情。
若是將這些強者遺棄在外面，那麼還沒有到達帝國大限，商帝國外門的部分很可能就會被推翻，甚至會波及到商帝國開闢的世界也不是沒有可能的。
除非商帝國封閉開闢的世界和外界完全斷開聯絡，但那樣對大商帝國的發展是很不利的，因為外界是在進步的，文明在進步，若是商帝國封閉起來，將會事情文明進步的可能。
第二種，若是將這些人一起進入商帝國開闢的世界，到時候，這些人說不定會聯合起來，逼迫商帝國交出世界的掌控權也不是沒有可能的。
到時候，很可能威脅到商帝國開闢的世界的安全。
無論哪一種，對於商帝國來說，都不是好事情。
所以，商帝國想要透過封神一戰來清理那些強大的修煉者，被清理的，若是實力強大，潛力強大的存在，就會被封神，若是沒有死亡的強者，一部分會被商帝國招攬，一部分會被參與封神的四教招攬。
到時候，商帝國和四教會成為最後的贏家，其他的修煉者都是犧牲的存在。
那個時候，就算最後倖存下來的修士，也短時間沒有了推翻商帝國留在神州的部分的能力，使得商帝國能夠繼續發展到大限到來之前。
對於封神之戰，四教一開始是不同意的。
畢竟那無數的非官方勢力大部分和四教有關係，屬於四教的外圍勢力，若是犧牲了，對於四教來說並不是好事情。
但奈何商帝國給的太多了。
商帝國不僅僅將帝國大限的存在告訴四教，更是教會了四教開闢世界的辦法，這種開闢世界的辦法，只有文明帝國正統官方才會從文明本源初獲得傳承，其他的非官方正統是不能獲得這種辦法的。
對此，四教不得不答應進行一場封神大戰。
於是，商帝國末期，隨著商帝國精華部分轉移到商帝國開闢的仙商世界之中去，商帝國的封神大戰開始了。
當然了，四教其實也沒有那麼老實的。
四教和帝國官方還是有著很大的不同的，帝國官方在帝國大限到來之後，不隱退，是必然被毀滅的，但四教這樣的勢力，就算不隱退，也未必會因此被毀滅掉。
於是，四教開始有了其他的心思。
四教準備藉助封神之戰，選出新的文明之主宰，到時候，他們也能夠獲得新的文明主宰的庇護，使得他們能夠在新時代獲得發展的機會。
也就是說，四教，除了截教之外，都準備扶持新的勢力，而截教一來和商帝國合作太深了，繫結的太牢，想要抽身不易。
二來，截教沒有找到合適的勢力扶持，所以不得不支援大商帝國。
最主要的是，截教想要試試看，能否讓大商帝國度過帝國大限，繼續存在下去，但很明顯，截教的賭注失敗了。
在佛教，闡教，人教三教的圍攻下，截教損失慘重，外圍勢力大部分隕落，不得不退出九州的競爭，將所有的勢力收縮到截教開闢的世界上清天之中去，真正的隱居起來。
而闡教支援的周國最後戰勝了其他的諸侯國，在大商帝國大限到來的時候，滅亡神州大商帝國分部，取代了大商帝國，成為諸夏龍文明新的主宰。
這個時候，諸夏龍文明進入了大周帝國時代。
周帝國的開闢者是周武王姬發。
周之所以能夠取得勝利，還是因為周帝國原本就是大商的一個諸侯國，周國經過無數代準備，在滅商之前，就已經孕育出了一件至寶八卦圖。
有著這件寶物的存在，使的周帝國最後取代了商帝國，成為諸夏龍文明新的主宰。
而這就是封神之戰的結果，最後周帝國贏了，但商帝國也沒有輸，佛教，人教，闡教，截教也都沒有輸。
四教透過封神之戰對自身實力進行了梳理，將腐爛的部分拋棄掉，使得四教變得更加強大，凝聚力更高。
最主要的是，四教獲得了開闢世界的辦法，憑藉四教累計無數年的信仰之力，開闢了他們專屬的世界。
這個時候，諸夏龍文明開始有了六個附屬世界，分別為夏帝國的巫夏世界，商帝國的仙商世界，佛教的佛界，人教的太清天或者太清界，闡教的玉清天或者玉清界，截教的上清天或者上清界。
封神一戰，仙道文明因此凋零，最主要的是，封神之戰，使得仙商帝國神州大陸各處誕生的靈脈等都破滅許多，靈氣誕生的數量開始減少，使得修煉仙道變得困難起來。
這個時候，周帝國也感應到這種情況。
於是，武王姬發和丞相姜子牙商議之後，準備讓大周帝國拋棄仙道的修煉，不將仙道作為帝國的立國根本和修煉主要體系。
經過大周帝國的強者們商議，最後大周帝國開闢了一個新的修煉體系，這個修煉體系就是文道。
大周帝國準備以文道為超凡規則，之所以如此，是因為大周帝國有著一個周文王姬昌的存在，雖然周文王已經死了，但其留下了兩件寶物。
一個就是神器八卦圖，一個就是周文王創造的八卦測算，這其實是文道的一種，也是文道之始。
所有，周帝國最後確定文道為主流修煉之法，而文道修煉的就是文氣，是智慧，這為周帝國之後的百家爭鳴打下了基礎，也是百家爭鳴存在的根本。