“師傅在上，請受徒兒一拜。”反應最快的是沈慶，這傢伙的數口好啊，別人還在驚訝的時候，他已算清楚了好處。
“你…你現在當我的弟子還不合格，好好工作吧，讓我看到你有什麼能力後再說。”馬漢山可不是隨便收弟子的，如果沒有真本事的，他是絕對不會收為弟子的。
“師父，吾弟雖不曾學習格物之理，但他對經營管理，商道策略的研究也好些年了，但一直沒機會……。”沈吉要給弟弟說情，但卻被馬漢山打斷了。
馬漢山拉長臉說：“沈全才，第一，本門門規第一條有規定，要求弟子事師如父，但卻不用叫師父或師傅，可稱老師，或馬老師。第二，商道，不是嘴上說說就行的，要實踐才能檢驗是否合理。沈慶連小商販都沒做過，他何來商道之研究成果？知不知道，我最討厭那些坐在辦公室裡誇誇其談，整一些不切實際的所謂成果出來的那些狗屁專家大師。”
“沈慶，你準備加入臨安園特區嗎？你是否同意特區管理公司給你安排的任何工作？”馬漢山很嚴肅的看著沈慶說。
研究怎樣鍊銅，研究怎樣造車，那是無法吹牛的，因為很多東西行內人一聽就明白一看就清楚是不是可行。但做生意不一樣，在這個世界根本還沒有正兒八經的商道理論，商道一直是封建社會排擠的物件，所以，沈應無論有多少理論成果，都需要放到現實中驗證才知道正不正確。
就像很多現代商業理論，即使是穿越而來的馬漢山，也不能確定他前世的現代商業理論或形式在這個社會行不行得通。
“同意。”沈慶很乾脆，並沒因拜不了師而有什麼牴觸。他看著馬漢山說，“東家，拜師我還沒資格，但加入科學門我夠資格嗎？”
“很聰明，你可以先加入科學門，成為一科學門的一員，等你的研究有了成果再拜師不晚，放心，我會給你機會實踐的，特區從管理模式到經營模式到社會模式都是全新的，我希望你的研究會在裡面發揮作用。明天到管理公司報到，中層管理職位隨你自己選。”馬漢山搞瓦缸寨模式，特區模式，說白了就是改革試點，因為他的做法，都與現行的不一樣。
事實上，這正是沈慶驗證他自己研究所得的大好時機，錯過了，他可能根本沒機會驗證他所研究的東西。
這個世界沒有商業管理，也沒有工業管理，馬漢山倒是希望他研究出來的東西能填補這兩個空白。
如果他的研究真的適合這個社會，真的可行，倒是可以搞一個工商業管理學院嘛。
“門主，小生是否有資格拜門主為師。”袁甫終於說話了。
“等你金榜題名的時候吧，我可以收你為徒。”馬漢山一副語重深長的說，“袁甫啊，我這樣說沒其他的意思，只想你在臨安園特區工作的日子裡，不要放棄你的學業。我承諾你，同樣可以選擇你喜歡的工作，並且，無論你能不能金榜題名，你在臨安園的工作都會永遠保留。還有，會試前，你的工作時間是別人的一半，但薪資卻是和同等職務的其他人一樣的。”
“門主是想讓我在官方拿一個名分？”袁甫想了一下說。
“哈哈，袁甫真是聰明，沒錯，我就是這個意思。金榜題名也不一定要當官嘛，但有了這層金身，以後很多事就方便很多了。你不是喜歡合縱連橫之術麼？告訴你，好好研究，合縱連橫，可不僅僅是政治，同樣也是商業道理啊。”馬漢山希望這傢伙能成為談判專家。
在馬漢山看來，所謂的合縱連橫之術，其實就是相互持股制衡及利益談判。無論是他正在構建的商業帝國，還是未來要摻和龍廣寧的國事，都少不了有腦子的談判專家。
他的這個有腦子，指的自然是有大視野的謀略。
“感謝門主抬愛，小生努力爭取。”袁甫鞠躬說。
“袁甫啊，我科學門最不喜歡的就是酸丁腐儒，那些陳舊的，不合事宜的，落後的所謂讀書人那一套陳規陋俗。所以，無論在公司裡，還是在社會上，那些前人留下的東西，除了優秀的適合社會的那一部分，其他的都扔掉吧，並號召大家扔掉。”馬漢山虛點著袁甫說，“比如，什麼小生呀，抬愛啥的，過於客氣迂腐了，過於階級性暗示不要也罷。因為，我給你提供那麼好的條件，不是因為我是菩薩，而是因為我需要一個人才，為社會或為我的公司發展的人才。拿到商道上說，其實就是供需關係的另一種表現……。”
“是…受教……。”袁甫繼續鞠躬說。
馬漢山無奈，只得即場發揮，給新收的徒弟和兩個新聘的職員，及結拜哥哥講一堂思想啟發及科學觀的推廣課。
結果，雖然他一直強調無須迂腐於形式的禮節，但在這頓晚餐上，卻一直不斷的有聽到受教了感謝門主啟發、謝謝門主傳導、感激東家解惑等等馬漢山認為沒必要的形式禮貌。
無論是這個時空還是馬漢山前世那個時空，最形式的禮貌就是倭人的禮儀了，明明心裡正在想著怎樣宰了對方，但偏偏還要鞠躬行禮，馬漢山每次想起都覺得噁心。
因為馬漢山收徒，又講了一堂免費“課”，所以這一頓飯吃的蠻久的，申時末進去酒樓的，出來的時候竟然是戌時了，這頓飯竟然吃了一個多時辰。
孟良珙說明天沈吉和袁甫三人都要奔赴新的生活了，不如今晚痛快玩一晚，由他請大家去歡樂樓聽曲兒。不過馬漢山拒絕，提議就近，到旁邊的城西瓦舍逛逛，找地方喝喝茶聽聽書啥的算了。
開什麼玩笑，去歡樂樓豈不是要與林仙兒見面？他現在不想見到林仙兒。
幾乎可以肯定，林仙兒絕對不是一個在風月場彈唱的女人，他要和對方比忍耐力，他相信對方會露出破綻的。
城西瓦舍，是城外最大的瓦舍，錢塘湖邊的湖邊瓦舍還要大。
馬漢山等人進了瓦舍，走馬觀花的逛了一圈，馬漢山最後選擇看踢弄。
什麼是踢弄？這是馬漢山很想知道的，進了棚子馬漢山就恍然了，呢瑪，原來是雜技，他還以為是比武賣藝呢。
馬漢山和他前世時代的很多人一樣，把很多古代的事物都弄錯了，比如瓦子、瓦舍，那時代都把其解釋為風月之地，其實是大型娛樂集市，天天都開的“廟會”。還有，那時代很多人以為相撲是倭人玩的節目，其實相撲源自漢朝，唐傳入倭國。
代表踢弄的經典節目是踢碗，也就是蹬技，包括轉毯、蹬大缸、蹬人轉毯、蹬板凳啥的很是豐富。馬漢山更想不到的是，踢弄還包括拶球，也就是蹴球，他總覺得，這種蹴球就是足球的起源。
不要說古人不懂營商之道，馬漢山看這個踢弄班子就很懂營商，棚子裡竟然分貴客座和普通座，奶奶的，這個時空這個時代居然有人搞VIP制了。
所謂的貴客看座，就是最適合觀看的一圈位置，這一圈位置不僅擺了櫈子還有桌子，提供茶水點心，而普通的，有席地而坐的位置，也有坐板櫈的，也有站立的。總之，就是有分別，不過，VIP的消費可不低的。
馬漢山等人找了一個位置坐，可能由於是晚上，棚子裡的人並不多，特別是貴客座，連同馬漢山他們才兩個桌子坐了人。
混過社會跑過江湖的馬漢山，即使穿越了還保留很多江湖人習慣。比如，每到一個地方，無論是室內還是室外，都一定會第一時間檢視安全，無論是站是坐，一定不會將後背露給別人。
即使是看踢弄，馬漢山也保持這個習慣，進場就他掃視了全場一遍。
作為過來人，他一眼就看出那一桌子的四個傢伙絕不是好人。
本來馬漢山不想和那四個傢伙那麼近的，但大家都說他們旁邊那位置是最好的位置，於是馬漢山便和他們靠在一起坐了。
四人都穿了文士服飾，還戴了文士巾，手中居然還拿著摺扇，裝模作樣的不時搖幾下，還搖頭晃腦的評說幾句，活脫一副書呆子模樣。但這隻能蒙普通人，馬漢山一眼掃過便知道他們是西貝貨，絕不是真文士，而且，那個二十左右坐正中位置那傢伙不時露出輕浮、色眯眯的眼神。
馬漢山判定他們不是好人，意思他們不是普通人，也不是一般的紈絝，他們是見過血的惡人。
流氓無賴地痞不是現代社會特有，古而有之，這四個傢伙就是那樣的人。
不過，馬漢山雖然看出他們不是好人，卻不知道這四人中，最輕浮那傢伙的身份卻是不一般的，他的老子可是首相史利遠的堂兄，利州西路現任安撫使史利中之子史松之。
圈子裡的人很難評價這貨是什麼人，據說這貨有才，但心眼小，而且好色，這貨不是一般的好色，是非常色，大凡被他相中的女子，無論多難他都要弄到手。這傢伙兇殘，但卻又膽小，這貨還是一個貪得無厭的人，但卻總裝成知足常樂的樣子。
別外一個，長得挺俊美的傢伙，雖然穿了文士服飾，但他卻又是身懷武功的高手，是丐幫臨安分舵主全冠清的弟子胡中用。