《八喇嘛為年羹堯所殺》
清雍正年間，在一個風和日麗的午後，撫遠大將軍年羹堯正駐軍於西寧塔爾寺，準備平定青海的叛亂。此時，他得知有十位大喇嘛是叛亂的首惡分子，必須依法懲處。於是，他下令將這十位大喇嘛帶到自已面前。
面對這十位自稱活佛的大喇嘛，年羹堯冷冷地問：“你們號稱活佛，自然與凡人不同。聽說佛教能知過去未來，是真的嗎？”大喇嘛們齊聲回答：“是的。”
年羹堯微微一笑，開始逐一詢問。他首先問其中一個喇嘛：“那麼，你知道今天你會死嗎？”那喇嘛驚慌失措地回答：“不知道。”年羹堯冷笑一聲，下令處死他。
接著，他又問另一個喇嘛：“你覺得你會死嗎？”那喇嘛顫抖著聲音回答：“不會死。”年羹堯瞪著他，說：“那我就讓你今天死。”說完，又下令處死他。
第三個喇嘛見狀，急忙大喊：“今天我一定會死！”他以為前面的人因為說不會死而被殺，自已說會死或許能逃過一劫。然而，年羹堯卻笑著說：“那我就送你上西天。”再次下令處死他。
第四個喇嘛長嘆一聲，說：“如果死了，那說明佛法不靈；如果不死，那王法就不公。”年羹堯怒斥道：“你這鼠輩，佛法怎敢與王法相提並論！”他命令手下迅速處死這喇嘛。
第五個喇嘛則說：“死是命數，不死也是命數。”年羹堯嘲笑他：“看來你信佛並不誠心，既可為僧也可為俗。”又有兩個喇嘛只是低頭乞求饒命，無言以對，年羹堯便命令將他們一併處死。
已經處死了七個喇嘛，剩下的三個喇嘛開始感到絕望。其中一個喇嘛抬起頭，猶豫地說：“今天可以死，也可以不死。”年羹堯猛地站起來，怒道：“你這人真是首鼠兩端！當初羅卜藏丹津叛亂時，你們這幫人就在背後議論是降是叛。你一定是那個首倡者，看大軍動向行事。大軍一到就投降，大軍未到就跟著叛亂。眾人因你的兩面三刀而先投降，結果卻落得今天斷頭的下場。”他詢問旁邊的僧侶，得知所言非虛後，更加憤怒地說：“背叛國家是不忠，背叛同族是不義，你是罪惡之首，當碎屍萬段！”說完，他拔劍親手處死了這喇嘛。
最後，他指著剩下的兩個喇嘛說：“這些叛逆之種不能留，速速處死！”兩個喇嘛只能伸長脖子等待刀落，不敢再說話。然而，就在此時，年羹堯突然問：“你們死前難道沒有什麼話想說嗎？”其中一個喇嘛回答說：“今天可以死，也可以不死。”這話與第八個喇嘛說的一模一樣。年羹堯更加憤怒：“他已經因此而死，你還這麼說，難道你們這些賊徒真的不怕死嗎？”那喇嘛回答道：“死是將軍的法令，不死是將軍的恩情。”年羹堯聽後大笑，扔下劍，命令停止行刑。最後剩下的一個喇嘛因此得以倖免，而其他人也因此被釋放。
如今，塔爾寺前屹立著八座塔，正是那八位喇嘛的藏骨之處。而青海東科寺前也有類似的塔，或許在那被處死的八位喇嘛中，也有東科寺的祖師吧。
＜本篇完＞