Chapter 195: The world is in a state of panic, while I am in a hurry.
天大的淵源，莫過於養他，教他，愛他的幾位養父母，都曾是武朝舊人。
天大的淵源，莫過於海寶兒的家族曾是武朝勳貴世家，海寶兒自己也算得是上半個武朝之人。
天大的淵源，還莫過於家族的仇恨發生在武朝，海寶兒與武朝之間有著千絲萬縷的聯絡。
“好！海少主的想法我已知曉，此事暫且不提！”聽了海寶兒的話，乾親王並沒有顯得過分沮喪，而是會心一笑，轉移了話題，“對了，零兒聽說你來了竟陵郡，吵著鬧著要跟你學習醫術，還請海少主能圓了她的心願！”
這……
看來武朝皇室，是鐵了心的要與海寶兒捆綁在一起啊！招攬不成，現在居然不惜丟擲了這位身份尊貴、集萬千寵愛於一身的雲齡公主。
可海寶兒卻猶豫了。
與皇室牽扯太深，勢必會多出諸多羈絆，這對於他全力調查家族覆滅一事反而不利。
沒等海寶兒回話，乾親王武溪深改變既定策略，轉而提出了一個新的觀點，“你若不願入朝為官，出來指點江山，揮斥方遒，本王自然不好強求。但行醫天下，需要合適的人來為你分擔，與你一起懸壺濟世。更重要的是，還可將天鮭聖手之醫德醫術發揚光大。”
言之有理，恰到好處！
這就是武溪深的高明之處！
試想，一個人的醫術縱然再高超，能起死回骸，能藥到病除，可倘若只是一個人，那麼行醫天下又何從說起？倘若身懷救民之術，不願傳承衣缽，無異於恃己所長，恃才傲物，那麼又何談濟世活人？
況且，來武朝設盟行商，多多少少還得仰仗皇室的支援，如果一味地拒絕其合理要求，恐怕會引起皇室的猜忌，甚至反感。
思考許久。
海寶兒終於點頭答應，“王爺放心，大亂將至，我願意將平生所學，授予五公主殿下。”
其實，海寶兒之所以同意乾親王武溪深的請求，根本原因還在於五公主武承零本人。
醫家有云：醫者，非仁愛之士，不可託也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。
在東萊島上，海寶兒曾與武承零有過短暫接觸，透過那幾天的相處，知道了武承零本性善良，極有愛心，且她從小養尊處優，錦衣玉食。讓她學醫，反倒不會為了一點小恩小利而自逞俊快，邀射名譽，更不會為了名利地位而失了醫道本心。
在醫術界，師父對徒弟的考察往往十分嚴格，古今同頻，不惟如此。神醫秦越人就是經過師父長桑君長期考核之後，才決定傳授其衣缽；一代名醫朱半仙就是經過長達幾個月的求師之旅，才感動了太無先生，最終成為大家。
此外，醫家還有十三不可學一說。所謂的十三不可學，即：馳騖之人，必無靜氣，不可學；愚下之人，必無慧思，不可學；鹵莽之人，必不思索，不可學；猶豫之人，必無定見，不可學；固執之人，必不融通，不可學；輕浮之人，必多忽略，不可學；急遽之人，必期速效，不可學；怠緩之人，必多逡巡，不可學；宿怨之人，藉此報復，不可學；自是之人，必以非為是，不可學；慳吝之人，必以此居奇，不可學；貪婪之人，必以此網利，不可學。
此十三種不可學醫之人，被列入了醫家傳承的黑名單，亦是無緣求學正統醫術的典型代表。從武承零的品行和修養來看，明顯未在其列。此因，正是海寶兒願意傳授醫術的根本所在。
這一邊。
乾親王武溪深猛然起身，費解地盯著海寶兒，眼眸之中盡是一片震撼之色，“大亂將至？海少主，你何出此言？”
作為武朝皇室宗親，乾親王武溪深所表現出來的，是擔心社稷安危，是憂慮黎民之苦。說得再直白點，無非是不願看到皇室根基受到動搖，皇族尊榮受到挑戰罷了。
“大吉之始，亦是大亂之初！”海寶兒推誠置腹，開誠佈公的說：“常言道，否極泰來，物極必反。陽盛轉陰，陰極昇陽，此乃天道，亦是人道。”
海寶兒並非信口開河，世上的一切事物，一旦發展到了巔峰，就意味著到了開始衰敗的時候。誠如太陽西墜，從最高處開始；月盈而虧，從最滿處蠶食。
所謂物極必反，凡事達到一個極端，就會朝著完全相反的方向發展，這個道理，乾親王還是知道的。
武溪深目瞪口呆地看著海寶兒，左思右想後才緩緩問道：“世人皆說你是萬獸之王，麒麟之趾，是祥瑞，是吉兆，剛才的這番言論，豈不是又把你自己標定成了災星和凶兆？”
海寶兒淡然一笑，搖了搖頭，情緒穩定，沒有半點猶豫，“世人慌慌張張，而我匆匆忙忙。王爺，好壞別人在說，真假別人在評，於我而言，又何談兇吉祥災？”
是啊！
一直以來，作為當事人的海寶兒，可從未標榜過這些個名號，甚至他自己從來就沒有承認過這個說法。
“天下大勢如此，不知海少主對我武朝有何勉慎？”武溪深既知局勢發展，勢不可擋，於是虛心求教。
“尊重天地人常，順應天道自然為之；和諧萬物德善，心存敬畏行有所止！”海寶兒想了片刻，回答道：“於武王朝而言，亂世拼得不是國力，不是軍隊，而是人心所向！”
如何理解？！
論國力，武王朝最為強盛；論軍隊，武王朝仍然無可匹敵。但論人心所向，恐怕卻最為羸弱，這一點，也是武王朝最為致命的弊端。
與其他國家相比，如赤山族群強悍，如平和盤踞海外，如青羌上下一心，如聸耳偏隅一方。武王朝建國只有短短百來年，雖行政上早已統一，但王侯內亂的創傷，至今沒有真正抹平。另外，其餘四國還有一個共同的特點，那便是民族相對單一，宗教形式相對統一。
故而，武朝想要在亂世稱雄，只能穩固民心！
沉吟半晌，乾親王緩緩點頭 ，欣慰感嘆，道：“大成若缺，其用不弊；大盈若衝，其用不窮。無論是盛是衰，不如行於中道；無論逆境順境，不如順其自然。行於中道，便要找到左右法度的中點和上下意願的平衡點；順其自然，便要探索出吉凶純駁之正合以及剪裁製化之變合。”