第七十七章 歲月如刀

時間像一把利刃，無聲的劃開一切，恆定的向前推進著，一切都無法阻攔它，它卻改變著一切。

楚明冬眠後不久，他被打上思想鋼印的訊息就被公佈了，這直接導致主神派分崩離析，而他的信徒數量也因此回漲了一大截，但反神派仍是信徒中的第三大派別，信徒派別之間的內耗仍在繼續。

丁儀在可控核聚變技術取得突破後，又開始尋找突破智子封鎖的方法，但沒有任何成果，最終在七十歲時冬眠了。

雷迪亞茲在六十九歲時從總統的位置上退了下來，平靜安詳的度過晚年後，在八十五歲時逝世。

據說他在晚年時，時常唸叨著楚明是個騙子，但說這話時，他的臉上卻總是洋溢著笑容。

娜塔莉在歐洲一個小鎮上，獨自活到了九十歲，在去世之前，她曾向PDC提出想去看看冬眠中的楚明，但卻遭到了拒絕。

然後她回到了米國紐約的那棟空中別墅樓下，她想要上樓去看看，但還是遭到了拒絕。

娜塔莉站在樓下不肯離去，最終死在了冬夜的寒風中，直到第二天早上才有人發現她。

人們驚奇的看到，她凍僵的屍體竟然保持著仰望空中別墅的姿勢，蒼老的面容上掛著一抹孩子般清純天真的笑容，眼中滿是灼熱的愛意。

但此時，已經沒有人認識她了，而在這個人吃人的大低谷時代，人們也沒心思在意這個，看了兩眼後便匆匆離去了。

沒有人能敵得過歲月，危機紀元之前出生的人們，紛紛離開了人世。最初信仰楚明的人們，此時只能向後代講述著楚明的偉大，但年輕人們總是將信將疑：神明真的存在過嗎？那他為什麼不拯救我們？

年輕人們總是覺得自己比老人聰明，也總是叛逆，到了後來，當老人們再次提起楚明時，他們便嗤之以鼻，說這是那個時代的封建迷信。

當這一批老人也離去後，一切的一切都埋沒進歷史的長河之中，後人能看到的，只是史學家們從長河中抓住的一捧黃沙。

……

《評價危機之初的幼稚症》——發表於危機紀元204年。

筆者是個歷史愛好者，尤其是對於危機紀元3年至危機紀元20年這段歷史，我有著極其濃厚的興趣。

因為這是人類面對三體危機以來，最愚昧無知的年代。

在現在這個和平美好的時代，人類已經掌握了絕對的戰爭主動權。

三體人那潰不成軍的艦隊，在人類強大的太陽系艦隊面前是不堪一擊的，人類即將迎來這場戰爭的勝利。

以現在的眼光去看危機紀元初期的那段歷史，你會發現那真的是個可笑至極的時代。

在危機紀元頭二十年裡人類社會發生的一些事情，在之後的人們看來是很難理解的，歷史學家把它稱為：危機幼稚症。

簡單來說就是，那時的人類被三體危機給嚇傻了，做出了一系列幼稚的舉動。

幼稚症的典型例子就是面壁計劃、群星計劃以及神蹟事件。

歷史事實證明，面壁計劃是一個完全失敗的戰略計劃。

是人類有史以來最幼稚、最愚蠢的舉動，嚴重違背了人類社會最基本的道德和法律準則。

甚至面壁計劃的誕生，還催生出了更加可笑的“神蹟事件”，導致危機之初的十幾年間，人類社會重新回到了“神權政體”這個古老的殭屍的懷抱當中。

原諒筆者寫到這裡的時候笑出了聲，這實在太可笑了不是嗎？

而神蹟事件表面上的主導者，正是面壁計劃的五個面壁者之一“楚明”，至於背後真正的主導者那就不得而知了。

大低谷時期的動亂，導致太多的歷史影像和記載丟失。

我們無法透過影像資料看到那個愚蠢的時代，但我們可以靠著人類的歷史經驗來推測，大致描繪出它真實的面貌。

我們只知道，神蹟事件發生後的一段時間，古代的人類精英們最初認為這可能是三體人的“神蹟計劃”。

筆者其實也覺得這種可能性很大，哪怕不是，當時的PDC也完全可以用這個藉口，來扳倒楚明這個科技時代的獨裁者。

我不能理解他們為什麼不這樣做，或許這就愚蠢的古代人吧。

而拋開三體人“神蹟計劃”的可能性，我個人感覺神蹟事件的誕生以及後續的一切影響，最大的可能性，都只是因為古代人的愚昧與幼稚。

或許是危機之初的各國政府，為了所謂的穩定局勢，為了更好的控制當時的民眾，於是故意讓楚明建立起了一個神權政體。

而神蹟事件就是用了一些科技手段，向當時的民眾展示出來的一種特效與魔術。

先別急著否定。

各位試想一下，在危機紀元三年時往前推兩百年是什麼時候？

那是公元1812年！是拿破崙進攻俄國的時候！是米國獨立後第一次發動對外戰爭的時候！古華國那時候還是清朝呢！

如果我們將危機紀元3年時的科技，帶到1812年去，你也能和楚明一樣成為古代人的神明！

推測到這裡，關於神蹟事件的真相已經呼之欲出了吧？

歷史事實證明，越古代的人就越是愚蠢幼稚的！

筆者就說這麼多了，只是希望現在的人們不要重蹈覆轍。

三體人的探測器明年就能到達太陽系了，那是三體人表達他們友好的禮物，地球就快要和三體人和談了，我們將共同建立起一個美好的宇宙！