淨明道祖師
許遜拔宅昇仙後，信仰許遜的人們以江西南昌西山為中心，他們重視中國傳統的忠孝之道，主張靠個人的道德修煉，行善積德來達到修煉成仙。許遜的信奉者們透過在江西本省以及湖南周邊地區的治水，為人治病、濟世行善等等，獲得民眾的認可。
南北朝時期，許遜信俗勢微。唐代道士胡惠超撰寫了《洪州西山十二真君傳》，以遊帷觀為中心的許遜信俗和“靈寶淨明宗旨”，開始逐漸為外人所知。“靖康之變”後，北方強大的武力威脅，像陰雲一樣壓在南宋士人的心頭，人們迫切需要乞求神明佑護，新生的南宋朝廷也需要臣民的忠誠。在這樣的氛圍中，淨明道應運而生。周真公於高宗朝在江西南昌西山，創立淨明忠孝道，尊奉許遜為淨明道祖師。淨明忠孝道其主要教義是“垂訓八寶”，即“忠、孝、仁、慈、忍、慎、勤、儉”。其宗旨是以忠孝廉慎等倫理實踐，次則調其心性，使心一塵不染，謂之淨明。
淨明道由於提倡忠孝觀念，一般認為是援儒入道，故又稱淨明忠孝道，而忠的本質也是孝，所以也可以稱做孝道。淨明道主張“以忠孝為本，敬天崇道、濟生渡死為事”，在宋元兩代乃至明清影響頗大。淨明道研究者、上海社科院文學所的許蔚在接受採訪時表示，淨明道在宋元之際又經歷了一次重大的“斷裂與建構”，經過元代改革後的淨明道，由於力主“忠孝”、“成仙”而成為典型的儒道合一的、世俗化色彩濃厚的道派。長期以來，儒家非佛教與道教之出家為不忠不孝，而淨明道講究忠孝，與道教其他流派崇尚玄虛、消極避世不同，它要求其徒積極踐行忠孝之道。“欲修仙道，先修人道；人道不休，仙道遠矣”，熊國寶道長介紹道，“我們淨明道特別強調忠孝，對父母長輩要孝，對國家要忠”。
可以說，淨明道發端於人們對許真君的信俗，從家族性的信俗，逐漸擴大為地域性的信俗。經過吸收傳統符篆道派及儒釋諸教的學說，而於宋元間在江西南昌西山形成了“淨明道”。
萬壽宮與江西福主
大凡宗教，總要有祭祀場所。王安石曾說：“公（許遜）有功於洪，而洪人祀之虔且久。”祭祀許真君的場所，正是“萬壽宮”。
今日的西山萬壽宮
咸豐三年（1853年），南昌受到太平天國軍隊的進攻，江西巡撫張芾率領官員和士紳一同到位於南昌市區的鐵柱萬壽宮虔誠祈禱，後來南昌得到解圍，清廷將此歸功於許真君的庇佑。江西巡撫張芾所以奏請敕加封號並懇御書匾額。內閣奉上諭，加崇號以申虔敬，咸豐皇帝御書“誠祈應感”四字匾額，並於咸豐五年敬敬懸掛在正殿正中。在皇權的加持下，許遜成為江西的保護神，無所不能的福主，老少都敬奉，萬壽宮香火鼎盛。這一時期江西省內的萬壽宮如雨後春筍，數量增長迅猛。據統計，清代江西全境76個縣共有萬壽宮405座，而其中80%以上的萬壽宮都是在清乾隆、嘉慶、道光、同治、光緒年間建立的。
隨著許真君信俗政治地位的抬升，士紳與商人等社會階層憑藉自身的政治優勢與經濟實力，介入到西山萬壽宮的各種事務中，成為西山萬壽宮的實際領導者與管理者。在此過程中，西山萬壽宮每年八月舉行的朝拜儀式，吸引了全省各地的民眾結成為數眾多的香會組織前往參加，並開始作為一種新的社會力量，對西山萬壽宮的歷史產生重要的影響。
也是在這一時期，隨著江西移民向湖廣和四川的遷徙以及江右商幫的經商活動，萬壽宮作為“江西會館”，也迅速遍佈全國。
許真君信俗在鹹同年間達到了頂峰，但在辛亥革命以後，對許真君的崇奉活動卻日趨降溫。此後，許遜崇拜在江西民眾主流話語中的地位更不斷下降，最終被定位為一種具有一定旅遊開發價值的地域民俗，其中的原因實在是值得尋味。
首先是民國以來江西實業不振、水旱頻仍、農業生產破敗再加上抗戰爆發後，萬壽宮遭兵火之劫，“原有富麗堂皇之西山萬壽宮已頹垣斷壁，殘破不堪”，已經無法提供組織許遜崇拜活動所需要的基本場所。流離失所、食不果腹的民眾既無地朝拜許遜也無足夠的經濟實力去籌措支撐許遜崇拜活動所必須的費用。
其次是帝制崩壞後，萬壽宮失去了來自帝王家的政策和財政支援。1928年，南京國民政府的《神祠存廢標準》指許遜崇拜一類活動實為迷信，並稱其得以傳承皆因“太古民智未開，攝於風雨雷電之威力，山川日月之偉大，無術避免其災害，測度其高深，乃群疑以為冥冥之中有主之者……”這樣的一種定調，就從根本上抹除了官方繼續參與支援許真君崇拜活動的可能。
幾方因素的摻雜和裹挾下，曾經的“江西福主”許真君從主流話語中慢慢淡出，甚至當生長於南昌的筆者詢問自己同齡同鄉的九零後，竟也幾乎都無聞許遜之名。但在民間，在贛北農村的鄱陽、都昌、湖口、餘干、奉新、豐城、高安、安義等地，對於許真君的尊崇卻頑強地存續著，在每年的農曆八月初一許遜拔宅昇天、雞犬皆仙之日，“遠近數百里之男女、分赴西山舊居及省內萬壽宮進香者絡繹不絕。自七月三十日通宵達旦、城門不閉，至初一日尤異常熱鬧，甚有一步一拜、三步一拜，名燒拜香者不知凡幾”，這一景象以及萬壽宮的廟會，即使在抗戰時期依舊存續不絕。雖然萬壽宮的廟會和許真君崇拜在建國後一度趨於沉寂，但在八十年代後又再度復興，每年的廟會期，附近地區前來進香者有數十萬乃至百萬計。