三哥要搞個大動作，需要五百面起義的旗幟。革命烈火要燒遍整個南圻，法人稱之為交趾支那。交趾，腳趾頭相交相錯；支那，華夏古代王朝“秦”的諧音，或是英文China的音譯。兩詞合起來就是華夏的腳趾頭。這次起義，遍及整個安南的南部，比之北圻的一個州縣的北山起義，規模超大。
五百面旗幟應該有個統一樣式。那是什麼樣式呢？找誰設計呢？三哥有些著急。長期的監獄生活，已不知曉外邊的事了。“這麼多紅色與金黃色的布料也是一個問題”，刀具鋪子的店主望著自已的存貨在思慮。
有人提議找阮有秦，他不但是位革命者，還是一位服飾設計師，而且在今年三月就為印支反帝國主義聯合國民陣線設計過旗幟。因為當時法軍中的安南籍士兵拒絕去高棉與暹羅的邊境為法國打仗鬧了兵潮，印支共產組織趁機成立印支反帝國主義聯合國民陣線，以此領導法國殖民地的農工配合法軍中的安南籍士兵的兵潮，來反對法國殖民者。
安南共產組織或之後叫作印支共產組織，在愛國創始人之前，已有過三位大佬。
1938年3月，黎鴻峰同志出席在嘉定旭門舉行的中央會議，決定成立“印度支那民主陣線”。
之後是阮文渠同志於1939年11月，在嘉定婆點召集和主持召開的中央委員會會議上，決定成立更為明確的“反帝國主義印度支那民族統一陣線”。
而更早些被法國殖民當局拘捕並監管、曾在1936年就擔任過安南共產黨中央委員會總書記的何輝集同志，必然會被殖民當局認定為“對南圻起義負有精神責任”的首要人物。
1940年3月開始的南圻起義需要統一號令的旗幟，阮有秦經過幾晝夜的冥思苦想，設計了安南共產組織自成立以來的第一面旗幟。
紅紅的底色，上面有個金色的五角大星。五角大星很胖的樣子。後來這面旗幟不但被南圻起義採用，更為新成立的以安南共產組織為核心的國家採用。當然，胖胖的金色五角大星瘦下來了，很是英姿颯爽。
不過這次的兵潮很快被鎮壓，所有參與進來的安南籍士兵被繳械關押起來，前後也就一個月時間。金色的五角胖星旗幟被擱置起來。
這不，三哥出來了，已擱置的胖胖的五角金星紅旗又翻了出來。自此，阮有秦成為安南的歷史人物。
1940年10月，印支共產組織召開了黨中央第七次會議，分析了當前的國際和國內形勢。安南南方的部分法屬印支軍隊安南籍士兵對法國殖民主義的虐待極為不滿而決定舉行起義，這一決定得到了印支共產組織駐南圻支部的大力支援並親自指導。
到了1940年11月，再次爆發的安南南部人民的反法武裝起義洶湧澎湃，北方的印支共產組織中央來不及領導控制，而南方的印支共產組織支部成員都聚集在三哥的號令下熱血激盪，不起義，毋寧死！
什麼！這一幫外國鬼子，
在我們家鄉稱霸！
什麼！我們高貴的戰士，
竟被殖民軍毆打！
難道要我們縛住雙手，
屈服在他們腳底下！
難道我們的命運
要由卑鄙的殖民主來管轄？
武裝起來吧，同胞，
把隊伍組織好！
前進！前進！
骯髒的敵血
澆灌在田地間！
當時，從同奈省的同奈河邊到金甌省金甌角曆頭村，南部平原十八個省的農工士兵高高舉起五百多面金星紅旗，如同奔向大海的湄公河那樣波瀾壯闊，發起了抗擊法國殖民主義者的暴力鬥爭，這是法國殖民者佔領南圻以來安南人民規模最大的一次起義。
三哥逢山開路遇水行船，被抓三次逃脫三回，福大命大造化大。
此刻，他正率領著堤岸華人區的激情兒女們去西貢北郊襲擊一處兵營，那裡有許多被關押的安南籍計程車兵，他們拒絕去高棉邊境與暹羅人打仗，三哥帶人來就是要解救他們。
此兵營叫叫作北柴棍兵營。安南籍軍官阮文工是這裡鬧兵潮的帶頭人。此時此刻，這些無槍無自由的“散兵遊勇”們，面黃肌瘦、神情恍惚、無能為力、乾枯畏縮。是上前線為殖民者賣命立馬死，還是下倭人的煤窯暗無天日殘喘幾年，就是這幾天的選項了，哪能白養著他們坐牢啥都不幹呢。反正都是死就去下煤窯吧，萬一能逃出來呢？
細微的動靜傳來，忽小忽大，開鎖聲？真的是開鎖聲！這是1941年1月13日的深夜裡。受印支共產組織影響的青年軍官阮文工迅速搶佔牢門口，手裡抓著吃飯的破碗，心想若是有人趁機殺害他們，他就只好破碗破摔破釜沉舟了！
北柴棍兵營發動起義。起義士兵佔領了兵營及周圍的郵電局、商政局等，打算進軍嘉定，這裡是安南末代王朝阮朝的龍興之地。途中，遭遇到法國軍隊的強烈圍攻，這次兵變被鎮壓，阮文工被俘遭槍斃。
起義再次失敗，印支共產組織總書記何輝集被法國殖民者以“領導南圻暴亂”罪名定罪並宣判死刑。阮文渠同志也在同一天以同一罪名被法國殖民者槍殺。黎鴻峰同志雖然沒被以“領導南圻暴亂”罪名定罪，但也沒逃脫掉被折磨至死於監獄。