第二天凌晨4點半，慧能叫醒大寶，帶著他到後門不遠，一塊冰冷的石頭上練習倒立。他將大寶的雙腳綁在石頭旁邊的杆子上，雙手撐地，身體不能有半點晃悠。
然後，這傢伙就跳到旁邊一棵鳳凰松上，繼續呼呼大睡。
清晨6點，到了下山挑水的時間。
慧能跳下松樹，給大寶鬆綁，然後給他胳膊與小腿都繫上沙袋，帶著他到後山山澗挑水。
這時，大寶驚訝地發現，師哥竟然空手拎著兩個大木桶就下山了，沒拿扁擔。
下到白龍潭，只見慧能雙手一掄，提起滿當當的兩桶水，健步如飛直奔山頂。
大寶空著手跟在後邊，竟然追不上。
等到大寶氣喘吁吁追到齋堂，慧能已拎著桶，準備再次下山。
齋堂裡有6個大缸，每個缸可以裝5挑水，慧能每天早上都要將缸裡水裝滿，算起來要下山30趟。但他卻視作平常，一年四季，幾乎每日都不間斷。
這讓大寶非常欽佩。
挑完水，劈完柴，吃過早飯，慧能帶著大寶到院中一角，練習掌上功夫。
那裡，並排三口大缸，一個裝滿黃豆，一個裝滿小米，一個裝滿沙子。
練掌功，說簡單點就是空手插東西。
慧能告訴他，頭一年，練習插黃豆；第二年，插小米，小米比黃豆可難多了，因為小米更密實；第三年，插沙子。
慧能帶著大寶來到裝滿沙子的大缸旁。缸裡沙子，一般人連兩寸都插不進去，而他卻能一掌插到底。
大寶嘗試著插黃豆，不到一個時辰，就插得兩手鮮血淋漓。
吃過晚飯，和尚們開始休閒。
慧能帶著大寶，來到後山一處松樹圍起來的地方，教他走梅花樁。
這時候，大寶胳膊小腿依然繫著沙袋，好不容易才爬上去。
看到師哥動如脫兔，輕如飛鹿般在梅花樁上騰躍，韓大寶咬咬牙，大著膽子邁開雙腿。他第一隻腿剛跨過去，第二隻腿卻跟不上來，一個站不穩就掉了下來。
慧能似乎司空見慣，也不吭氣，看著韓大寶艱難地爬上去，再次邁腿。就這樣，也不知起落了多少回，這小子總算囫圇著在梅花樁上走了一圈。
練了一個時辰的梅花樁，慧能讓大寶先停下來歇一歇。
“練武是細水長流的功夫，一口吃不成胖子。你以前身體虧空太多，先吃幾個月飽飯，跟著我練一些粗苯功夫。等入秋大師伯回來，你身子也結實了，到時候再由他教你識字，練習氣功。”
慧能笑著告訴大寶。
從這天開始，韓大寶便跟隨師兄慧能，在西華廟裡一邊練武，一邊打雜。
這年8月，悟雲大師從山外雲遊歸來，第一時間就過來看望師弟悟雨。
傍晚，大寶提著食籃回來送飯。
看到悟雲，他第一時間沒有反應過來。等悟雨比劃後，他才醒悟，趕緊跪下給師傅磕頭。
看這孩子壯實多了，悟雲非常欣慰。
他詳細詢問了這幾個月來，大寶都跟隨慧能做了些什麼，又試了試他的脈搏，覺得是時候教這孩子識字，練習運氣了。
第二天，大寶除了跟隨慧能練習以前的功夫，每天下午，還要跟隨師傅識字，啟蒙教材就是《三字經》。
晚上，走完梅花樁後，大寶又要跟隨師傅練一個時辰運氣。這時候，他才知道，運氣前要先認識周身穴位，認準穴位後才能依口訣運氣。
往年，悟雲大師大半時間在外雲遊。
為了給大寶打基礎，他這次回來後，一直待到第二年臘月，一年半沒有外出。
這段時間，大寶讀完了《三字經》《百家姓》《千字文》，學會了一整套運氣功夫，每晚睡覺時都能自覺不自覺地運氣，讓氣流在全身來回迴圈。
平時，大寶多數時間都在雜役小院、齋堂、後山來回轉悠，很少去妙高寺大雄寶殿，更沒到過後面的藏王府、附近的華巖寺、鹿鳴庵。
這一年多，師傅帶著他，將這些地方轉悠了一遍。
在藏王府，悟雲告訴大寶，這裡是九華山第一祖庭：“那裡的祖師先到這裡傳經佈道多年，然後才去東邊皖省九華山卓錫，並在那裡坐化，至今肉身保留完好。”
大寶不太明白“地藏”的內涵，悟雲解釋說：“地藏，是梵文意譯。”
“藏”是寶藏、健藏、存有之意；“地藏”就是如同大地一樣承載萬物，蘊藏著無數的財寶資源，包含著無數善業種子。
師傅說，地藏菩薩忍辱第一，像大地一樣接納所有的汙穢，一切罪業給予他，他都欣然接受。
這位菩薩的宏願是：“地獄不空，誓不為佛。”他希望度化世上一切惡人。
這些事情，平時沒人告訴大寶。他只是個小雜役，成天跟著慧能忙裡忙外，有空就去後山練武。
自從掌握運氣功夫，下山挑水的活計，慧能逐漸交給大寶去幹。
小傢伙先從小桶開始，逐漸用中桶，最後再用大桶，這樣，每天挑水，上山下山百十個來回，既可以鍛鍊臂力，又可以鍛鍊腿上筋骨。
師傅回來第二年，開始指點大寶淬練鐵砂掌功夫。徒手插黃豆、插小米、插沙子，那其實是練筋骨皮。
鐵砂掌的根本還是運氣發力，就是能瞬間將全身氣力快速聚集於一處，爆發出超乎尋常的強勁力量。
勁氣爆發時，運力的手掌會沁出一些紫紅色的血點，這就是鐵砂掌又被稱為血煞掌的來歷。
一年鐵砂掌練下來，大寶便跟著慧能學習用手劈柴，一根碗口粗的木樁，他也能慢慢撕裂個七七八八。
看到徒弟掌上功夫初成，悟雲叮囑：“鐵砂掌是殺人技，輕易不要使用。”
他還囑咐大寶，不要輕易暴露功夫。
“我們這一派的功夫，除了運氣口訣，其餘功法並不是正統的九華山武功，而是源自嵩山少林寺一位雜役。”
悟雲說，這位雜役在少林寺當伙伕，偷師多年，被發覺後，拼死逃出。
有人說，他逃到西域，建立了一門主打硬氣功的外門功夫。
其實，那只是傳言。
現實中，這位，這位伙伕逃到西九華山後，隱姓埋名在齋堂裡繼續當雜役。
十幾年後，風聲逐漸平息。這位伙伕結合西九華山運氣口訣，將一身功夫傳給齋堂的一位年輕雜役。
“這位伙伕就是我們的祖師，齋堂那位雜役，就是我們這一派的第一代傳人。”
悟雲坦言，“我們這一派功夫都是口耳相傳，也沒有文字圖說，一定要說個名堂，姑且叫九華少林吧！”