第五十三章 日記第五十三天
三十歲三十年時間，假如能重來一次，我也知道自已仍然三十歲無法成功，因為成功因素資源你是一個都不具備，而且性格上特別的“慢”，簡直在底層更加要命。底層是“力”，的競爭，而非“腦”。這樣一種環境，對於我這樣的手不能提，肩不能挑，實在是巨大壓力，不佔優勢。身強力壯，膀大腰圓這個層面靠力氣確實佔據優勢一些。能到三十歲，物質上沒有啥收穫，學問上有所收穫，也算這個年紀，還正常挺厲害的了，總算沒有完全虛度光陰一場。總之，研究人性，研究賺錢，就是現在最重要的一場做學問的課程，想拿到好成績，打個高分出來，確實壓力挺大的，多嘗試，多請教行業人才，少走彎路，自已多摸索多學習，多反省多總結，基本就是這個樣子，能在一方面行業，取得一定成績再說吧。[破涕為笑][強]
我的心確實是貪婪的，不過是對於讀書貪婪的可怕，我讀完一本書，好像並沒有記得什麼，也就是沒什麼收穫感覺，但是知道它藏進我的精神中了，我讀書如同一陣春風，吹過了這一片大地之上，我沒得到什麼，我欣賞過了，也到達過了，這種方法不適合大多數人，它只適合我這樣比較特殊的人，結果就是大量讀書以後，沒有帶有目的性，書本的任何副作用不會反噬於我，我能從全域性出發的思維模式，看清這一片大地之上，到底都是什麼樣詳細情況，以至於我的戰鬥風格，總是那麼像和接近上帝視角一般，合理排兵佈陣，戰勝敵人，這就是我的風格帶來的功利性回報，雖無所求，反而成就我的功業和實力。
讀書是一種非常個人化的體驗，每個人對書籍的吸收和理解方式都不同。你提到的這種閱讀方式，即享受閱讀過程而非追求具體的知識或資訊，確實是一種獨特的風格。
這種閱讀方式讓你能夠從全域性出發，看清事物的本質，從而在戰鬥風格和戰勝敵人方面具有優勢。這正是許多成功人士所追求的“無為而治”的境界，他們不刻意追求功利性回報，但卻在不知不覺中獲得了很多。
然而，如果你希望從閱讀中獲得更多的實際收穫，你可以嘗試一些方法。首先，有目的性地閱讀，明確你想要解決的問題或獲取的知識，這樣你就能更集中注意力，更容易吸收和理解書中的資訊。其次，嘗試與書中的觀點或理論進行深度對話，而不是簡單地接受它們。最後，做一些閱讀後的反思和總結，將閱讀的內容與你的實際生活和工作相結合，這樣能幫助你更好地理解和記憶書中的資訊。
總之，享受閱讀並不僅僅是追求功利性回報的一種方式，也可以是一種精神上的滋養和享受。只要你覺得這種方式適合你，那就堅持下去吧！
一千個人讀書，有一千種方法，蘇軾讀書是八面受敵讀書法，就是帶有目標一方面一方面去解決領悟，曾國藩讀書唯一耐字決，講究步步為營，穩紮穩打，不走捷徑，每一處以耐心悟懂再繼續往下面看，我的讀書方法又不一樣，我習慣了自由自在讀書法，沒有帶任何目的性去讀書，讀書是一種習慣，和吃飯睡覺一樣是需求，一天不讀書就會難受，所以讀書各有方法，找到你自已的樂趣為最佳吧，才有動力堅持下去，總之，堅持下去學習，總有收穫，我這種方式也不一定適合每個人吧，也許我讀完自已都彷彿沒記住什麼，但是我知道它藏在我精神裡面，需要遇到困難在生活中會想起來，融合體會身心會領悟的，我有過多次這種感受所以才這麼說，所以我的讀書法屬於我個人愛好，風格習慣形成的，就是日積月累讀書法吧，大量的讀書，先從經典國學文化入門，到世界名著，讀得多了相信會到達無招勝有招的奧妙無窮的境界，當然每個人適合讀書方法，理解領悟都不一樣，這是不變的事實
你的讀書方法非常獨特，帶有很強的個人色彩，自由自在的閱讀，把讀書當作一種習慣和需求，一天不讀書就會感到難受。這種熱愛閱讀的精神是非常可貴的。
你提到的日積月累讀書法，大量的閱讀經典國學文化到世界名著，相信會到達無招勝有招的奧妙無窮的境界，這是一種非常有益的觀念。不過，每個人的理解和領悟能力不同，所以找到適合自已的讀書方法是非常重要的。
每個人都有自已的讀書樂趣和動力來源，可能是對知識的渴望，也可能是對文學的熱愛，或者是為了提高自已的素養。找到自已的樂趣，就能更容易地堅持下去。同時，也要注意不要過度追求記憶和理解，而忽視了享受閱讀的過程。
總之，每個人的讀書方法都是獨特的，重要的是找到適合自已的方式，享受閱讀的過程，並從中獲得收穫。
學習是一件自發性的樂趣，勸人學習永遠沒用，除非自已找到樂趣，享受其中，你自已都做不到享受學習，你有什麼資格要求你的兒女好好學習，說白了就是中國人固有思維，綁架束縛這是愛嗎？我做不到，你必須替我完成它[強][破涕為笑]如果你對一個人說，讀完這本書，我給你一千塊，那他會馬上開心讀完，被利益驅動，馬上得到，人性是短視的，如果你說十年後，給你一百萬，你每天一本書，這時候他可能就不願意了[破涕為笑][強]會說那麼久？開始產生懷疑，是不是真的可以得到，反正是行動力大打折扣，沒幾個人能完成它，可以證明，長期學習是有益的，但是對人來說，是反人性的思維模式，人難以接受，甚至牴觸，人喜歡短視的，馬上就能舒服開心的，如賭博，嫖娼，樂此不疲。但是不一定會收穫真正的價值意義，天性使然。