每日一學：離騷
離騷
先秦·屈原
帝高陽之苗裔兮，
朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮，
惟庚寅吾以降。
皇覽揆餘初度兮，
肇錫餘以嘉名：
名餘曰正則兮，
字餘曰靈均。
紛吾既有此內美兮，
又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，
紉秋蘭以為佩。
汩餘若將不及兮，
恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，
夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，
春與秋其代序。
惟草木之零落兮，
恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，
何不改乎此度？
乘騏驥以馳騁兮，
來吾道夫先路！
昔三後之純粹兮，
固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，
豈惟紉夫蕙茝！
彼堯、
舜之耿介兮，
既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮，
夫唯捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮，
路幽昧以險隘。
豈餘身之憚殃兮，
恐皇輿之敗績！
忽奔走以先後兮，
及前王之踵武。
荃不查餘之中情兮，
反信讒而齌怒。
餘固知謇謇之為患兮，
忍而不能捨也。
指九天以為正兮，
夫唯靈脩之故也。
曰黃昏以為期兮，
羌中道而改路！
初既與餘成言兮，
後悔遁而有他。
餘既不難夫離別兮，
傷靈脩之數化。
餘既滋蘭之九畹兮，
又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，
雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，
願俟時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，
哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮，
憑不厭乎求索。
羌內恕已以量人兮，
各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，
非餘心之所急。
老冉冉其將至兮，
恐脩名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，
夕餐秋菊之落英。
苟餘情其信姱以練要兮，
長顑頷亦何傷。
掔木根以結茞兮，
貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，
索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，
非世俗之所服。
雖不周於今之人兮，
願依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮，
哀民生之多艱。
餘雖好修姱以鞿羈兮，
謇朝誶而夕替。
既替餘以蕙纕兮，
又申之以攬茝。
亦餘心之所善兮，
雖九死其猶未悔。
怨靈脩之浩蕩兮，
終不察夫民心。
眾女嫉餘之蛾眉兮，
謠諑謂餘以善淫。
固時俗之工巧兮，
偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，
競周容以為度。
忳鬱邑餘侘傺兮，
吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，
餘不忍為此態也！
鷙鳥之不群兮，
自前世而固然。
何方圜之能周兮？
夫孰異道而相安？
屈心而抑志兮，
忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，
固前聖之所厚。
悔相道之不察兮，
延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮，
及行迷之未遠。
步餘馬於蘭皋兮，
馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，
退將復修吾初服。
制芰荷以為衣兮，
集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，
苟餘情其信芳。
高餘冠之岌岌兮，
長餘佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，
唯昭質其猶未虧。
忽反顧以遊目兮，
將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，
芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，
餘獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，
豈餘心之可懲？
女嬃之嬋媛兮，
申申其詈予，
曰：“
鯀婞直以亡身兮，
終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，
紛獨有此姱節？
薋菉葹以盈室兮，
判獨離而不服。”
眾不可戶說兮，
孰雲察餘之中情？
世並舉而好朋兮，
夫何煢獨而不予聽？
依前聖以節中兮，
喟憑心而歷茲。
濟沅、
湘以南征兮，
就重華而敶詞：
啟《九辯》與《九歌》兮，
夏康娛以自縱。
不顧難以圖後兮，
五子用失乎家衖。
羿淫遊以佚畋兮，
又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，
浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮，
縱慾而不忍。
日康娛而自忘兮，
厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，
乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，
殷宗用而不長。
湯、
禹儼而祗敬兮，
周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，
循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，
覽民德焉錯輔。
夫維聖哲以茂行兮，
苟得用此下土。
瞻前而顧後兮，
相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮？
孰非善而可服？
阽餘身而危死兮，
覽餘初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，
固前修以菹醢。
曾歔欷餘鬱邑兮，
哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮，
沾餘襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，
耿吾既得此中正。
駟玉虯以桀鷖兮，
溘埃風餘上徵。
朝發軔於蒼梧兮，
夕餘至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，
日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節兮，
望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠兮，
吾將上下而求索。
飲餘馬於咸池兮，
總餘轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，
聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮，
後飛廉使奔屬。
鸞皇為餘先戒兮，
雷師告餘以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，
繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，
帥雲霓而來御。
紛總總其離合兮，
斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，
倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，
結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，
好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮，
登閬風而紲馬。
忽反顧以流涕兮，
哀高丘之無女。
溘吾遊此春宮兮，
折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，
相下女之可詒。
吾令豐隆乘雲兮，
求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮，
吾令謇修以為理。
紛總總其離合兮，
忽緯繣其難遷。
夕歸次於窮石兮，
朝濯發乎洧盤。
保厥美以驕傲兮，
日康娛以淫遊。
雖信美而無禮兮，
來違棄而改求。
覽相觀於四極兮，
周流乎天餘乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，
見有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮，
鴆告餘以不好。
雄鳩之鳴逝兮，
餘猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，
欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，
恐高辛之先我。
欲遠集而無所止兮，
聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，
留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，
恐導言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，
好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠兮，
哲王又不寤。
懷朕情而不發兮，
餘焉能忍而與此終古？
索瓊茅以筳篿兮，
命靈氛為餘佔之。
曰：“
兩美其必合兮，
孰信修而慕之？
思九州之博大兮，
豈惟是其有女？”
曰：“
勉遠逝而無狐疑兮，
孰求美而釋女？
何所獨無芳草兮，
爾何懷乎故宇？”
世幽昧以昡曜兮，
孰雲察餘之善惡？
民好惡其不同兮，
惟此黨人其獨異！
戶服艾以盈要兮，
謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，
豈珵美之能當？
蘇糞壤以充禕兮，
謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，
心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，
懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，
九疑繽其並迎。
皇剡剡其揚靈兮，
告餘以吉故。
曰：“
勉升降以上下兮，
求矩矱之所同。
湯、
禹儼而求合兮，
摯、
咎繇而能調。
苟中情其好修兮，
又何必用夫行媒？
說操築於傅巖兮，
武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，
遭周文而得舉。
甯戚之謳歌兮，
齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，
時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，
使夫百草為之不芳。”
何瓊佩之偃蹇兮，
眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，
恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，
又何可以淹留？
蘭芷變而不芳兮，
荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，
今直為此蕭艾也？
豈其有他故兮，
莫好修之害也！
餘以蘭為可恃兮，
羌無實而容長。
委厥美以從俗兮，
苟得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，
樧又欲充夫佩幃。
既幹進而務入兮，
又何芳之能祗？
固時俗之流從兮，
又孰能無變化？
覽椒蘭其若茲兮，
又況揭車與江離？
惟茲佩之可貴兮，
委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，
芬至今猶未沬。
和排程以自娛兮，
聊浮游而求女。
及餘飾之方壯兮，
周流觀乎上下。
靈氛既告餘以吉占兮，
歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，
精瓊爢以為粻。
為餘駕飛龍兮，
雜瑤象以為車。
何離心之可同兮？
吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫崑崙兮，
路修遠以周流。
揚雲霓之晻藹兮，
鳴玉鸞之啾啾。
朝發軔於天津兮，
夕餘至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，
高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，
遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，
詔西皇使涉予。
路修遠以多艱兮，
騰眾車使徑待。
路不周以左轉兮，
指西海以為期。
屯余車其千乘兮，
齊玉軑而並馳。
駕八龍之婉婉兮，
載雲旗之委蛇。
抑志而弭節兮，
神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，
聊假日以偷樂。
陟升皇之赫戲兮，
忽臨睨夫舊鄉。
僕伕悲餘馬懷兮，
蜷局顧而不行。
亂曰：
已矣哉！
國無人莫我知兮，
又何懷乎故都！
既莫足與為美政兮，
吾將從彭咸之所居！
…
註釋：
高陽：顓頊之號。
2
苗裔：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末邊。此苗裔連用，喻指子孫後代。
3
朕：我。
4
考：已故的父親。
5
攝提：太歲在寅時為攝提格。此指寅年。
6
貞：正。
7
陬：正月。
8
庚寅：指庚寅之日。古以干支相配來紀日。
9
降：降生。
10
揆：推理揣度。
11
肇：開始。
12
錫：賜。
13
名：命名。
14
正：通“證”。
字：表字，這裡活用作動詞，起個表字。
16
內美：內在的美好品質。
17
重：再。
18
扈：楚方言，披掛。
19
紉：草有莖葉可做繩索。
20
秋蘭：香草名。即澤蘭，秋季開花。
21
為：實行。
22
及：趁著。
23
不吾與：賓語前置，即“不與吾”，不等待我。
24
搴：拔取。
25
攬：採摘。
26
宿莽：草名，經冬不死。
27
日：天天。
28
代序：指不斷更迭。
遲暮：衰老。
30
撫：趁。
31
穢：汙穢。
32
此度：指現行的政治法度。
33
騏驥：駿馬。
34
道：通“導”，引導。
35
三後：夏禹、商湯、周文王。
36
固：本來。
37
芳：指芬芳之物。
38
申：重複。
39
椒：楚大夫子椒。
40
耿介：光明正大。
41
遵道：遵循正道。
42
得：能夠。
43
捷徑：邪道。
44
步：徐行。
偷樂：苟且享樂。
46
幽昧：黑暗。
47
殃：災禍。
48
敗績：喻指君國的傾危。
49
後：在後面。
50
踵武：足跡，即腳印。
51
荃：香草名，喻楚懷王。
52
齌怒：暴怒。
53
謇謇：形容忠貞直言的樣子。
54
九天：古人認為天有九重，故言。
55
靈脩：指楚懷王。
56
期：約定。
57
改：更改。
58
成言：誠信之言。
59
悔：怨恨。
60
既：本來。
數化：多次變化。
62
滋：栽種。
63
樹：種植。
64
畝：二百四十步為畝。
65
畦：五十畝為畦。
66
冀：希望。
67
峻：長。
68
刈：收穫。
69
萎：枯萎。
70
絕：落盡。
71
蕪：荒蕪。
72
競：並。
73
索：草有莖葉可做繩索。此作動詞，意為搓繩。
74
量：度。
75
興：生。
馳騖：亂馳。
77
冉冉：漸漸。
78
英：花。
79
信姱：誠信而美好。
80
練要：心中簡練合於要道。
81
掔：持取。
82
結：編結。
83
貫：拾取。
84
矯：舉起。
85
纚纚：繩索美好貌。
86
法：效法。
87
前修：前賢。
88
服：佩用。
89
周：合。
90
彭咸：殷賢大夫，諫其君，不聽，投江而死。
民：指天下眾人。
92
修姱：潔淨而美好。
93
誶：進諫。
94
替：廢。
95
纕：佩帶。
96
猶：尚且。
97
察：明辨。
98
眾女：喻群臣。
99
謠：詆譭。
100
諑：誹謗。
101
偭：違背。
102
繩墨：正曲直之具。
103
曲：斜曲。
104
周容：苟合取容，指以求容媚為常法。
105
侘傺：失志貌。
106
流亡：隨水漂流而去。
107
此態：苟合取容之態。
不群：指不與眾鳥同群。
109
前世：古代。
110
方：正。
111
異道：不同的道路。
112
屈：委屈。
113
志：通“幟”，旗幟。
114
攘：除去。
115
詬：恥辱。
116
伏：通“服”，保持，堅守。
117
直：正直。
118
厚：厚待。
119
相道：觀看。
120
延：長。
121
回：調轉。
122
行迷：指迷途。
123
皋：水邊高地。
止息：休息一下。
125
修吾初服：指修身潔行。
126
制：裁製。
127
芙蓉：蓮花。
128
不吾知：賓語前置，即“不知吾”，不瞭解我。
129
高：指帽高。
130
陸離：修長而美好的樣子。
131
遊目：縱目瞭望。
132
往觀：前去觀望。
133
繽紛：極言多。
134
章：明顯。
135
常：恆常之法。
136
雖：誠然。
137
懲：懼怕。
138
女嬃：屈原的姐姐。
嬋媛：牽掛。
140
申申：反反覆覆。
141
婞直：剛正。
142
羽之野：羽山的郊野。
143
博謇：過於剛直。
144
姱節：美好的節操。
145
盈室：滿屋。
146
判：區別。
147
雲：助詞，無實義。
148
朋：朋黨。
149
煢：孤獨。
150
前聖：前代聖賢。
151
歷茲：到如今這一地步。
152
徵：上天遠行。
153
圖：圖謀。
154
淫遊：過分的遊樂。
封狐：大狐。
156
鮮：少。
157
強圉：強壯多力。
158
不忍：不能加以剋制。
159
用夫：因此。
160
辛：殷紂王之名。
161
菹醢：肉醬，名詞動用，指剁成肉醬。
162
用而：因而。
163
儼：莊嚴。
164
祗：散發。
165
莫差：沒有絲毫差錯。
166
授：任用。
167
頗：傾斜。
168
私阿：偏私。
169
茂行：美好的德行。
170
下土：天下。
171
非義：不行仁義。
非善：不行善事。
173
前：在前面。
174
當：遇。
175
茹：柔軟。
176
浪浪：淚流不止的樣子。
177
敷：鋪開。
178
中正：治國之道。
179
發軔：出發。
180
蒼梧：舜所葬之地。
181
縣圃：神山，在崑崙山之上。
182
靈瑣：神之所在處。
183
令：命令。
184
羲和：神話中的太陽神。
185
崦嵫：神話中日所入之山。
186
漫漫：路遙遠的樣子。
187
修遠：長遠。
188
上下：到處。
189
咸池：日浴處。
190
扶桑：日所拂之木。
191
若木：日所入之處的樹木。
192
逍遙：自由自在的樣子。
193
相羊：徘徊。
194
先戒：在前面警戒。
195
飛騰：騰空而飛。
196
日夜：指日夜兼程。
197
屯：聚集。
198
合：志同道合的人。
199
帝：天帝。
200
閶闔：天門。
201
曖曖：昏暗的樣子。
202
溷濁：混亂汙濁。
203
蔽：掩蓋。
白水：神話中的水名。
205
紲：拴，系。
206
反顧：回頭望。
207
高丘：高山。
208
女：美女。
209
春宮：東方青帝的居舍。
210
瓊枝：玉樹的花枝。
211
榮華：花朵。
212
可詒：可以贈送。
213
豐隆：雲神。
214
宓妃：神女，伏羲氏之女。
215
結言：約好之言。
216
謇修：伏羲氏之臣。
217
緯繣：不相投合。
218
次：住宿。
219
濯發：洗頭髮。
改求：另外尋求。
221
瑤臺：以玉砌成的臺。
222
偃蹇：盛多美麗的樣子。
223
有娀：傳說中的上古國名。
224
鴆：鳥名。
225
鳴逝：邊叫邊飛。
226
佻：輕浮。
227
猶豫：拿不定主意。
228
自適：親自去。
229
受詒：指完成聘禮之事。
230
遠集：遠止。
231
浮游：漫遊。
232
有虞：傳說中的上古國名。
233
導言：媒人撮合的言辭。
234
嫉賢：嫉妒賢能。
235
稱惡：稱讚邪惡。
終古：永久。
237
瓊茅：靈草。
238
筳：小竹片。
239
靈氛：傳說中的上古神巫。
240
信修：誠然美好。
241
九州：泛指天下。
242
遠逝：遠去。
243
釋：捨棄。
244
故宇：故國。
245
昡曜：惑亂渾濁。
246
黨人：朋黨之人。
247
珵美：即“美珵”，美玉。
248
糞壤：糞土。
249
申椒：申地之椒。
250
吉占：指兩美必合而言。
251
夕降：傍晚從天而降。
並迎：一起來迎接。
253
吉故：明君遇賢臣的吉祥故事。
254
矱：度。
255
操：持，拿。
256
舉：舉用。
257
該：周詳。
258
晏：晚。
259
未央：未盡。
260
鳴：響起。
261
為之：因此。
262
薆：遮蔽。
263
諒：信。
264
折：摧毀。
265
變易：變化。
266
茅：比喻已經蛻化變質的讒佞之人。
267
他故：其他的理由。
害：弊端。
269
無實：不結果實。
270
幹進：求進。
271
務入：鑽營。
272
揭車與江離：比喻自已培育的一般人才。
273
茲佩：喻指屈原的內美與追求。
274
歷：選擇。
275
沬：消失。
276
自娛：自樂。
277
求女：尋求美女。
278
羞：通“饈”，指美食。
279
瓊爢：玉屑。
280
飛龍：長翅膀的龍。
281
象：象牙。
282
離心：不同的去向。
283
晻藹：旌旗蔽日貌。
天津：天河的渡口。在東極萁、鬥之間。
285
西極：西方的盡頭。
286
翼：古代一種旗幟。
287
翼翼：和貌。
288
流沙：指西極，其處流沙如水。
289
赤水：出崑崙山。
290
容與：遊戲貌。
291
西皇：帝少嗥。
292
不周：山名，在崑崙西北。
293
西海：神話中西方之海。
294
軑：車輪。
295
婉婉：在前進時蜿蜒曲折的樣子。
296
委蛇：旗幟飄揚舒捲的樣子。
297
弭節：放下趕車的馬鞭，使車停止。
298
邈邈：浩渺無際的樣子。
299
假日：猶言藉此時機。
赫戲：形容光明。
301
舊鄉：指楚國。
302
足：足以。
303
居：住所，這裡是指一生所選擇的道路和歸宿。
……
譯文：
我是古帝高陽氏的子孫，我已去世的父親字伯庸。歲星在寅那年的孟春月，正當庚寅日那天我降生。父親仔細揣測我的生辰，於是賜給我相應的美名。父親把我的名取為正則，同時把我的字叫作靈均。天賦給我很多良好素質，我不斷加強自已的修養。我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結成索佩掛身旁。光陰似箭我好像跟不上，歲月不等待人令我心慌。早晨我在大坡採集木蘭，傍晚在小洲中摘取宿莽。時光迅速逝去不能久留，四季更相代謝變化有常。我想到草木已由盛到衰，恐怕自已身體逐漸衰老。何不利用盛時揚棄穢政，為何還不改變這些法度？乘上千裡馬縱橫馳騁吧，來呀，我在前引導開路！從前三後公正德行完美，所以群賢都在那裡聚會。雜聚申椒菌桂似的人物，豈止聯絡優秀的茝和蕙！之前的唐堯、虞舜多麼光明正直，他們沿著正道登上坦途。夏桀殷紂多麼狂妄邪惡，貪圖捷徑必然走投無路。結黨營私的人苟安享樂，他們的前途黑暗而險阻。難道我害怕招災惹禍嗎，我只擔心祖國為此覆沒。前前後後我奔走照料啊，希望君王趕上先王腳步。你不深入瞭解我的忠心，反而聽信讒言對我發怒。我早知道忠言直諫有禍，原想忍耐卻又控制不住。上指蒼天請它給我作證，一切都為了君王的緣故。我們兩個定好在黃昏成親，你為什麼在半途就改變心意了呢。你以前既然和我有成約，現另有打算又追悔當初。我並不難於與你別離啊，只是傷心你的反反覆覆。我已經栽培了很多春蘭，又種植香草秋蕙一大片。分壟培植了留夷和揭車，還把杜衡芳芷套種其間。我希望它們都枝繁葉茂，等待著我收割的那一天。它們枯萎死絕有何傷害，使我痛心的是它們質變。大家都拚命爭著向上爬，利慾薰心而又貪得無厭。他們猜疑別人寬恕自已，他們勾心鬥角相互妒忌。急於奔走鑽營爭權奪利，這些不是我追求的東西。只覺得老年在漸漸來臨，擔心美好名聲不能樹立。早晨我飲木蘭上的露滴，晚上我用菊花殘瓣充飢。只要我的情感堅貞不易，形銷骨立又有什麼關係。我用樹木的根編結茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。我拿菌桂枝條聯結蕙草，胡繩搓成繩索又長又好。我向古代的聖賢學習啊，不是世間俗人能夠做到。我與現在的人雖不相容，我卻願依照彭咸的遺教。我揩著眼淚啊聲聲長嘆，可憐人生道路多麼艱難。我雖愛好修潔嚴於責已，早晨被辱罵晚上又丟官。他們彈劾我佩帶蕙草啊，又指責我愛好採集茝蘭。這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不後悔。怨就怨楚王這樣糊塗啊，他始終不體察別人心情。那些女人妒忌我的丰姿，造謠誣衊說我妖豔好淫。庸人本來善於投機取巧，背棄規矩而又改變政策。違背是非標準追求邪曲，爭著苟合取悅作為法則。憂愁煩悶啊我失意不安，現在孤獨窮困多麼艱難。寧可馬上死去魂魄離散，媚俗取巧啊我堅決不幹。雄鷹不與那些燕雀同群，原本自古以來就是這般。方和圓怎能夠互相配，志向不同何能彼此相安？寧願委曲心志壓抑情感，寧把斥責咒罵統統承擔。保持清白節操死於直道，這本為古代聖賢所稱讚。後悔當初不曾看清前途，遲疑了一陣我又將回頭。調轉我的車走回原路啊，趁著迷途未遠趕快罷休。趕著我的馬車緩緩的在蘭草水邊行走，跑上椒木小山暫且停留。既然進取不成反而獲罪，那就回來把我舊服重修。我要把菱葉裁剪成上衣，我並用荷花把下裳織就。沒有人瞭解我也就罷了，只要內心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的，把我的佩帶增得長悠悠。雖然芳潔汙垢混雜一起，只有純潔品質不會腐朽。我忽然回頭啊縱目遠望，我將遊觀四面遙遠地方。佩著五彩繽紛華麗裝飾，散發出一陣陣濃郁清香。人們各有自已的愛好啊，我獨愛好修飾習以為常。即使粉身碎骨也不改變，難道我能受警戒而彷徨。姐姐對我遭遇十分關切，她曾經一再地向我告誡。說：“鯀太剛直（不顧性命）而身亡的,結果被殺死在羽山荒野。你何忠言無忌愛好修飾，還獨有很多美好的節操。滿屋堆著都是普通花草，你卻與眾不同不肯佩服。眾人無法挨家挨戶說明，誰會來詳察我們的本心。世上的人都愛成群結夥，為何對我的話總是不聽？我以先聖行為節制性情，憤懣心情至今不能平靜。渡過沅水、想將來向南求聖明之道，來接近極其（鮮麗）的花朵並且向舜帝陳述言詞：創作了《九辯》和《九歌》，他尋歡作樂而放縱忘情。不考慮將來看不到危難，因此武觀得以釀成內亂。后羿愛好田獵溺於遊樂，對射殺大狐狸特別喜歡。本來淫亂之徒無好結果，寒浞殺羿把他妻子霸佔。寒澆自恃有強大的力氣，放縱情慾不肯節制自已。天天尋歡作樂忘掉自身，因此他的腦袋終於落地。夏桀行為總是違背常理，結果災殃也就難以躲避。紂王把忠良剁成肉醬啊，殷朝天下因此不能久長。湯帝、大禹莊嚴並且恭敬，正確講究道理還有文王。他們都能選拔賢者能人，遵循一定準則不會走樣。上天對一切都公正無私，見有德的人就給予扶持。只有古代聖王德行高尚，才能夠享有天下的土地。回顧過去啊把將來瞻望，看到了做人的根本道理。哪有不義的事可以去幹，哪有不善的事應該擔當。我雖然面臨死亡的危險，毫不後悔自已當初志向。不度量鑿眼就削正榫頭，前代的賢人正因此遭殃。我泣聲不絕啊煩惱悲傷，哀嘆自已未逢美好時光。拿著柔軟蕙草揩抹眼淚，熱淚滾滾沾溼我的衣裳。鋪開衣襟跪著慢慢細講，我已獲得正道心裡亮堂。駕馭著玉虯啊乘著鳳車，在風塵掩翳中飛到天上。早晨從南方的蒼梧出發，傍晚就到達了崑崙山上。我本想在靈瑣稍事逗留，夕陽西下已經暮色蒼茫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太陽迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。讓我的馬在咸池裡飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。折下若木枝來擋住太陽，我可以暫且從容地徜徉。叫前面的望舒作為先驅，讓後面的飛廉緊緊跟上。鸞烏鳳凰為我在前戒備，雷師卻說還沒安排停當。我命令鳳凰展翅飛騰啊，要日以繼夜地不停飛翔。旋風結聚起來互相靠攏，它率領著雲霓向我迎上。雲霓紛紛簇集忽離忽合，五光十色上下飄浮蕩漾。我叫天門守衛把門開啟，他卻倚靠天門把我呆望。日色漸暗時間已經晚了，我紐結著幽蘭久久徜徉。這個世道混濁善惡不分，喜歡嫉妒別人抹煞所長。清晨我將要渡過白水河，登上閬風山把馬兒繫著。忽然回頭眺望涕淚淋漓，哀嘆高丘竟然沒有美女。我飄忽地來到春宮一遊，折下玉樹枝條增添佩飾。趁瓊枝上花朵還未凋零，把能受饋贈的美女找尋。我命令雲師把雲車駕起，我去尋找宓妃住在何處。解下佩帶束好求婚書信，我請蹇修前去給我做媒。雲霓紛紛簇集忽離忽合，很快知道事情乖戾難成。晚上宓妃回到窮石住宿，清晨到洧盤把頭髮洗濯。宓妃仗著貌美驕傲自大，成天放蕩不羈尋歡作樂。她雖然美麗但不守禮法，算了吧放棄她另外求索。我在天上觀察四面八方，周遊一遍後我從天而降。遙望華麗巍峨的玉臺啊，見有娀氏美女住在臺上。我請鴆鳥前去給我做媒，鴆鳥卻說那個美女不好。雄鳩叫喚著飛去說媒啊，我又嫌它過分詭詐輕佻。我心中猶豫而疑惑不定，想自已去吧又覺得不妙。鳳凰已接受託付的聘禮，恐怕高辛趕在我前面了。到遠方去又無處安居，只好四處遊蕩流浪逍遙。趁少康還未結婚的時節，還留著有虞國兩位阿嬌。媒人無能沒有靈牙利齒，恐怕能說合的希望很小。世間混亂汙濁嫉賢妒能，愛障蔽美德把惡事稱道。閨中美女既然難以接近，賢智君王始終又不醒覺。滿腔忠貞激情無處傾訴，我怎麼能永遠忍耐下去！我找來了靈草和細竹片，請求神巫靈氛為我占卜。說：聽說雙方美好必將結合，看誰真正好修必然愛慕。想到天下多麼遼闊廣大，難道只在這裡才有嬌女？”說：誰尋求美人會把你放棄？世間什麼地方沒有芳草，你又何必苦苦懷戀故地？”誰又能夠了解我們底細？人們的好惡本來不相同，只是這邦小人更加怪異。人人都把艾草掛滿腰間，說幽蘭是不可佩的東西。對草木好壞還分辨不清，怎麼能夠正確評價玉器？用糞土塞滿自已的香袋，反說佩的申椒沒有香氣。想聽從靈氛占卜的好卦，我心中猶豫而疑惑不定，聽說巫咸今晚將要降神，我帶著花椒精米去接他。天上諸神遮天蔽日齊降，九疑山的眾神紛紛迎迓。他們靈光閃閃顯示神靈，巫咸又告訴我不少佳話。說：去尋求意氣相投的同道。湯帝、大禹莊嚴並且謀求志同道合的人，得到伊尹、皋陶君臣協調。只要內心善良愛好修潔，又何必一定要媒人介紹？傅說拿禱杵在傅巖築牆，武丁毫不猶豫用他為相。太公呂望曾經做過屠夫，他被任用是遇到周文王。甯戚餵牛敲著牛角歌唱，齊桓公聽見後任為大夫。趁現在年輕大有作為啊，施展才能還有大好時光。只怕杜鵑它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”“為什麼這樣美好的瓊佩，人們卻要掩蓋它的光輝。想到這幫小人不講信義，唯恐我嫉妒我便詆譭我。時世紛亂而變化無常啊，我怎麼可以在這裡久留。蘭草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也變成茅莠。為什麼從前的這些香草，今天全都成為荒蒿野艾。難道還有什麼別的理由，不愛好修潔造成的禍害。我還以為蘭草最可依靠，誰知華而不實虛有其表。蘭草拋棄美質追隨世俗，勉強列入眾芳辱沒香草。花椒專橫諂媚十分傲慢，茱萸想進香袋冒充香草。它們既然這麼熱心鑽營，又有什麼香草重吐芳馨。本來世態習俗隨波逐流，又還有誰能夠意志堅定？看到香椒蘭草變成這樣，何況揭車江離能不變心？只有我的佩飾最可貴啊，持它的美德直到如今。濃郁的香氣難以消散啊，到今天還在散發出芳馨。我排程和諧地自我歡娛，姑且飄遊四方尋求美女。趁著我的佩飾還很盛美，我要周遊觀訪上天下地。靈氛已告訴我佔得吉卦，選個好日子我準備出發。折下玉樹枝葉作為肉脯，我舀碎美玉把乾糧備下。給我駕車啊用飛龍為馬，車上裝飾著美玉和象牙。彼此不同心怎能配合啊？我將要遠去主動離開他。我把行程轉向崑崙山下，路途遙遠繼續周遊觀察。雲霞虹霓飛揚遮住陽光，車上玉鈴丁當響聲錯雜。清晨從天河的渡口出發，最遠的西邊我傍晚到達。鳳凰展翅承託著旌旗啊，長空翱翔有節奏地上下。忽然我來到這流沙地段，只得沿著赤水行進緩緩。指揮蛟龍在渡口上架橋，命令西皇將我渡到對岸。路途多麼遙遠又多艱險，我傳令眾車在路旁等待。經過不周山向左轉去啊，我的目的地已指定西海。我再把成千輛車子聚集，把玉輪對齊了並駕齊驅。駕車的八龍蜿蜒地前進，載著雲霓旗幟隨風捲曲。定下心來啊慢慢地前行，難控制飛得遠遠的思緒。演奏著《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好時光尋求歡娛。太陽東昇照得一片明亮，忽然看見我思念的故鄉。我的僕從悲傷馬也感懷，退縮回頭不肯走向前方。尾聲：算了吧！國內既然沒有人瞭解我，我又何必懷念故國舊居。既然不能實現理想政治，我將追隨彭成安排自已！