第27章 作者至五一期間有事情，水一下

思政複習資料

第一章 思考題

1. 馬克思主義認為，個人與社會是辯證統一的，據此談談人生的自我價值和社會價值的關係。

答：人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值，是個體的人生活動對自已生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是個體的實踐活動對社會、他人所具有的價值。

人生的自我價值和社會價值，既相互區別，又密切聯絡、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，評價人生價值的大小應主要看一個人對社會的貢獻，但這並不意味著要否認人生的自我價值。實現人的全面發展是社會發展的根本目標，人的全面發展和素質提升離不開人的自我完善。人生自我完善的過程，既是人生自我價值實現的過程，也是為社會創造價值的過程。因此，衡量人生價值，既要看他對社會貢獻的大小，也要看他自身完善的程度。

2. 人的一生中總會遭遇到各種各樣的困難和挑戰，如何正確認識和處理人生矛盾？

答：大學生要科學認識實際生活中的各種問題，勇敢面對和正確處理各種人生矛盾。

正確看待得與失。如何認識和對待人生髮展過程中的得與失這對矛盾，對一個人走好人生之路、實現人生價值有重要影響。大學生要以積極進取的態度去面對生活中的成敗得失，使一時的挫折或失敗成為人生的財富而不是人生的包袱。

正確看待苦與樂。苦與樂既對立又統一，在一定條件下還可以相互轉化。大學生擔負起民族復興之大任，更需在磨鍊中培養吃苦耐勞、樂觀向上的良好品質。“無數人生成功的事實表明，青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲， 選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經歷一點摔打、挫折、考驗，有利於走好一生的路。 在成長過程中，同學們要準確把握苦與樂的辯證關係， 努力做迎難而上、艱苦奮鬥的開拓者。

正確看待順與逆。順境和逆境是人生歷程中兩種不同的境遇。在人生旅途中沒有永遠的順境，也沒有永遠的逆境。因此，無論是順境還是逆境，對人生的作用都可能是雙面的，關鍵是怎樣去認識和對待它們。只有善於利用順境，勇於正視逆境和戰勝逆境，人生價值才能夠實現。

正確看待生與死。生命的歷程是一個從生到死的過程，有生必有死，這是恆常不變的自然現象。大學生要牢固樹立生命可貴、敬畏生命的意識，珍愛生命、珍惜韶華，在服務人民、投身民族復興偉大事業中發掘出生命所蘊藏的巨大潛能，努力給有限的個體生命賦予更大意義。

正確看待榮與辱。榮辱觀對個人的 思想行為具有鮮明的導向和調節作用。大學生只有具備正確的榮辱觀，明確是非、對錯、善惡、美醜的界限，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利已為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥，才會在紛繁複雜的社會生活中明 確應當堅持和提倡什麼，反對和抵制什麼，從容走好人生之路。

3.新時代是奮鬥者的時代，只有奮鬥的人生才稱得上幸福的人生。新時代大學生如何成就出彩人生？

答：青年只有把自已的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與歷史同向、與祖國同行、與人民同在，才能更好地實現人生價值、昇華人生境界。

與歷史同向。當代大學生要正確認識世界和中國的發展大勢，尊重並順應歷史的選擇和人民的選擇，準確把握我國發展所處的重要戰略機遇期，提升民族自信心，增強時代責任感，與歷史同步伐，與時代共命運。

與祖國同行。青年只有自覺將人生目標同國家和民族的前途命運緊緊聯絡在一起，才能最大程度地實現人生價值。當代大學生要正確認識國家和民族賦予的歷史使命和時代責任，自覺與國家和民族共奮進、同發展。

與人民同在。人民群眾是歷史的創造者，是國家的主人。大學生要在為人民群眾服務、實現人民群眾利益的過程中實現人生價值。當一個人把自已的青春與人民的事業緊密相連，就可以讓青春在為祖國、為民族、為人民的不懈奮鬥中綻放絢麗之花。

在實踐中創造有價值的人生。社會實踐是實現人生價值的必由之路。崇高的人生價值目標要靠社會實踐才能轉化為現實，青年正處於人生最好的學習階段，不僅要認真學習文化知識，汲取日新月異的現代科學文化成果，而且要堅持理論聯絡實際，積極投身社會實踐，在實踐中發現新知、運用真知，在解決實際問題的過程中增長才幹，不斷提高實踐能力、創新能力。

一代人有一代人的責任和擔當，青春的底色永遠離不開奮鬥兩字。新時代呼喚新使命，新使命需要新擔當。青年是標誌時代的最靈敏的晴雨表，時代的責任賦予青年，時代的光榮屬於青年。新時代的大學生應當砥礪奮鬥、錘鍊品格，釋放火熱青春的奮鬥激情，彰顯有志青年的人生。

4.為什麼說服務人民、貢獻社會是科學高尚的人生追求？

（當代人為什麼需要培養和樹立為人民服務的人生目的？）

答：服務人民、奉獻社會的人生追求，以歷史唯物主義關於人民群眾是歷史創造者的基本觀點為理論基礎，指明瞭人在成長和發展過程中應確立的人生目標和方向。

一個人確立了服務人民、奉獻社會的人生追求，才能清楚地把握人生的奮鬥目標，深刻理解人為了什麼而活、應走什麼樣的人生之路等道理。

一個人確立了服務人民、奉獻社會的人生追求，才能以正確的人生態度對待人生、解決實際生活中的各種問題，以人民利益為重，始終對祖國和人民懷有高度的責任感，在服務人民、奉獻社會中實現自已的人生價值。

一個人只有確立了服務人民、奉獻社會的人生追求，才能掌握正確的人生價值標準，才能懂得人生的價值首先在於奉獻，自覺用真善美來塑造自已，不斷培養高潔的操行和純樸的情感，努力使自已成為一個高尚的人。

5. “主觀為自已，客觀為他人”的價值觀念能不能作為年輕人的價值遵循？

答：“主觀為自已、客觀為別人”是錯誤的。

“主觀為自已，客觀為別人”是合理利已主義的一種表現，它以個人為目的，以他人和社會為達到個人目的的手段，雖在實現個人目的的過程中，直接或間接地也為社會做了一定貢獻，但其實質是利已主義的，自身不能解決目的和手段之間的衝突。

“主觀為自已，客觀為別人”否認了社會性是人的存在和活動的本質屬性，是與集體主義價值觀相違背的。對於青年大學生的成長以及社會發展都具有極大危害，在我國社會主義市場經濟條件下，我們應該大力提倡服務人民、奉獻社會的集體主義價值觀，將國家利益、集體利益和個人利益相結合，倡導將國家利益、集體利益放在首位，尊重維護個人利益；當個人利益與國家利益、集體利益發生矛盾時，個人利益服從國家和集體利益。

6.面對“內卷”的社會競爭壓力，當代青年大學生能否選擇“躺平”？

答：作為網路用語的“內卷”是指在有限的環境下無限的競爭，最終導致收益不變、付出加倍。“躺平”則意旨在壓力面前的習得性無助，進而主動選擇放棄競爭、選擇迴避與退卻。當然，從法律和道德允許的層面，個人選擇自已的生活方式應受到尊重，但是當代青年不應該把“躺平”作為生活方式和人生道路來選擇。儘管我們身處內卷時代，但在躺和卷之間，還是可以走出一條不一樣的路。而這條路需要的，僅僅是再勇敢一點。

因為人在成長的過程中，總會面對各種各樣的現實壓力，甚至會遭受挫折，以“躺平”的方式主動退縮、選擇放棄，無益於解決問題，甚至會使問題更加複雜和嚴重。在壓力和挫折面前，唯有積極面對、主動進取的人生態度，才能克服前進道路上的各種挫折和困難。青年時期正處於人生的黃金時期，唯有保持自強不息、百折不撓的精神，保持青年人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣，在創新創造、不斷奮鬥中，成長為實現中華民族偉大復興的中堅力量。

1.試分析理想、信念的特徵？

答：理想具有超越性，實踐性和時代性。信念具有執著性，支撐性和多樣性。

2.為什麼要信仰馬克思主義？

答：第一，馬克思主義是科學的理論，創造性地揭示了人類社會發展規律。第二，馬克思主義是人民的理論，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系。第三，馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動。第四，馬克思主義是不斷發展的開放的理論，始終站在時代前沿。

3.實現中華民族偉大復興的中國夢，對大學生提出了哪些更高的責任和使命要求？

答：第一，立鴻鵠志，做奮鬥者。第二，心懷國之大者，敢於擔當。第三，自覺躬身實踐，知行合一。

論述

4.“理想很豐滿，現實很骨感”；“我已經是一隻鹹魚了，為什麼還要翻身”……根據所學內容，談談你對這些網路話語的理解。

答：科學把握理想與現實的辯證統一關係。第一，辯證看待理想與現實的矛盾。理想與現實是對立統一的。二者有對立的一面，二者的矛盾與衝突，屬於應然和實然的矛盾。理想受現實的規定和制約，不能脫離現實而幻想未來。假如理想與現實完全等同，那麼理想的存在就沒有意義了。理想與現實又是統一的。現實是理想的基礎，理想是未來的現實。一方面，現實中包含著理想的因素，孕育著理想的發展；另一方面，理想中也包含著現實，既包含著現實中必然發展的因素，又包含著由理想轉化為現實的條件，在一定的條件下，理想就可以轉化為未來的現實。第二，正確認識理想的長期性，艱鉅性和曲折性。第三，艱苦奮鬥是實現理想的重要條件。

理想信念是精神之鈣，第一，理想信念昭示奮鬥目標。第二，理想信念催生前進動力。第三，理想信念提供精神支柱。第四，理想信念提高精神境界。

5.如果說社會是汪洋大海，個人是一葉扁舟，那麼理想信念就是引航的燈塔和遠航的風帆。立足新時代，請同學們談一談如何將個人理想變為現實。

答：第一，立鴻鵠志，做奮鬥者。第二，心懷國之大者，敢於擔當。第三，自覺躬身實踐，知行合一。（該題目與簡答第一題答案是重複的，只是問法不同，出題時可以看一下哪一個問法學生更容易回答出就選擇哪一種。）

1.如何理解“我們處在中國特色社會主義的新時代”的歷史方位？

答：新時代是我們理解當前所處歷史方位的關鍵詞。

（1）從其歷史意義來看包含著三個意味：

第一，從中華民族復興的歷史程序看，中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。

第二，從科學社會主義發展程序看，中國特色社會主義進入新時代，意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。

第三，從人類文明程序看，中國特色社會主義進入新時代，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。

（2）從新時代中國特色社會主義的內容內涵來看，其包含著全方位的意蘊。

這個新時代，是承前啟後、繼往開來、在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代，是全國各族人民團結奮鬥、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢的時代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。

作者真不是想糊弄大家，真的沒時間了，寫這個小說只是賺個外快