人和八年四月初十,距天庭現世還有三天的時間,葉松一行人終於趕到了昆城。

這一日多的路程,幾人並沒有再遇到什麼意外的事件,路上幾人對於老道士的身份也有過討論,但最終也沒討論出個所以然來。

主要還是老道士懂的太多了,幾乎對如今江湖各大宗派的武學都有一些瞭解,這境界已經超出了幾人的認知範疇,不過從目前來看,老道士似乎和明宗有著一些淵源。

幾人來到昆城之後,就見到了很多江湖中人來來往往,很多客棧都已經住滿了人,問了好幾家才找到一間客棧入住。

剛住進客棧,慕青絲就表示想要到街上去逛逛,見識一下昆城的風土人情;然而玉無歡卻無情的拆穿了她,說她顯然是想去探查趙嫣然住在哪裡。

葉松不知道慕青絲和趙嫣然到底有什麼關係,不過他如今卻對這些事沒什麼興趣,因為他準備在這兩日研讀一下老道士送給自已的兩本秘籍。

他隱隱感覺,自已距離突破逍遙神境已經不遠了,在那之前,他想見識一下魔佛兩家的功法。

經過師無咎的教導,他已經掌握了道儒兩家的武學,若是再參透佛魔兩家絕學,他相信,自已的武學境界將會再上升一個層次。

於是葉松和謝小娥留在了客棧,而魔門之人則是陪慕青絲玉無歡出去探查一下關於天庭出世和來到這裡江湖人士的情報。

第一日很快過去,葉松已經將《阿彌陀經》和《喚魔大法》兩部秘籍的內容熟記於心,同時對這兩本秘籍也有了初步的瞭解。

《阿彌陀經》是一部禪宗修心絕學,講的是“執持名號,一心不亂”,“是人終時,心不顛倒”,修行之時可在心中開闢出一片極樂淨土。

昔日淨土宗有三大絕學,分別是《觀經》,《阿彌陀經》和《無量壽經》,其中《觀經》修眼,此眼乃是心眼,修煉到極致可以成就禪宗的“天眼通”。

《阿彌陀經》則是修心,開闢心中淨土,讓武者始終處於內心通明不受外界所擾的狀態。

所謂練武先修心,內心通明不僅讓武者更容易掌握武學,同時也能抵抗外魔,若是葉松將《阿彌陀經》修煉成,慕青絲的七情寶典在他面前將會喪失大半威力。

而《無量壽經》則是淨土宗的攻擊手段,講究去除世間一切汙穢。

這三部經書相輔相成,卻也極難修煉,昔日淨土宗將這三部絕學練成之人,每個都處於江湖最頂端的一批。

至於《喚魔大法》,則是明宗之中可以和《七情寶典》處於同等地位的功法;它與七情寶典一樣,都算是精神絕學,能喚起對手心中的惡念。

顯然老道士送他這兩本秘籍也是有著計較的,若是修成《阿彌陀經》,再修習《喚魔大法》可以說是事半功倍。

葉松並沒有直接修煉這兩部秘籍,而是開始思考如何將這兩部秘籍和自已所學的其他武學結合在一起,創出屬於自已的武學。

他從來沒想過依葫蘆畫瓢的學習江湖秘籍,因為只有最適合自已的武學,才能將其發揮出最大的威力。

在傍晚慕青絲等人回來之後,給葉松帶來了很多訊息。

如今的昆城之中已經聚集了各方勢力,甚至就連元蒙和金庭的一些高手都有在昆城現身。

其中最讓葉松關注的一條訊息就是,金山寺的法海禪師和方運一起來了,正在到處尋找白荷的蹤跡。

葉松的醫術讓他對人體十分了解,當初他創出百草真解,卻沒有創出武學,所以他就用最原始的方法,模仿動物,憑藉速度和力量對人身體弱點攻擊。

當日白蓮教在蒙城現身,葉松和玉無歡等人全程觀看了白衣女子和法度的交手,對其身法和出手方式都有著很深的印象。

等到了濮江大會之時,白荷和謝小娥打鬥之時,葉松就覺得她的一些身法有些像當日的白衣女子,就對其產生了懷疑。

淮陽城之後再次和方運二人相遇,他就一直觀察著白荷的行為,最終他確定了白荷就是白衣女子。

後面幾人在江面行船時中毒和江面上遇到鬼火,葉松懷疑都和白荷有關,可那時他並沒有證據,所以沒有說明此事,而是打算靜觀其變。

長平渡口白荷與眾人合力對戰天鷹老人,也身受重傷,雖然當時她沒有用六慾魔功,但葉松能感覺到她確實盡力了。

而隨著後面的接觸,他感覺到白荷對於方遠的愛,或許是真的;與幾人之間的友誼,也是真心實意的。

於是在菩提法會之後,眾人即將分別之時,他以代師問青陽散人訊息為藉口,找上了白荷,與白荷攤牌。

白荷並沒有再次隱瞞,坦然承認了自已白蓮教聖女的身份,同時表示不管如何,自已都要和方運在一起。

至於法度之死,雖然不是她親手所為,卻和她有著很大的關係,所以她和方運成了第一個發現法度屍體的人。

後來再次見到葉松,她本來想要配合白蓮教謀取葉鬆手中的《衛公兵法》,隨著大家關係越來越好,甚至有過共同對敵的經歷,她放下了謀取兵法的心思,選擇與葉松等人真心相交。

最終葉松表示,若是有一天她被迫和方運站在對立面,自已可以想辦法救她一命,但需要她離開白蓮教。

白荷想都沒想就答應了,在她看來,只要葉松能幫她解決自已身份問題,讓自已能和方運在一起,那葉松就是她的恩人,為了方運她什麼都可以放棄。

這就是當時白荷化身白衣女子和慕青絲交手,葉松能叫停兩人的原因。

當然葉松也不是濫好人,他之所以幫白荷,一是白蓮教雖然與趙池合作,但和他並沒有什麼衝突,他本就是更注重於親疏而不在意正邪之人,自然會偏向白荷與方運。

二是他自已與妻子分離多年,飽受相思之苦,見不得愛人被迫分離的場景,以已及人,所以想在自已的原則之內,幫方運和白荷一把。

本以為白荷與法海等人至少也得在天庭現世時才能相遇,結果沒想到,第二天法海和方運就找到了白荷,並引發了一段愛恨情仇。

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