林若雨之前用“相親計”把我和海參都耍得團團轉，她還是很有做老千的天賦，直指海參“仙人跳”計劃的漏洞。
“葉氏一族在羊城這裡根深蒂固，各行各業、黑白兩道都有他們的人，我們若是明目張膽的綁架葉飛就算得到了桃木劍，以葉氏的人脈很快就能查到我們頭上，那以後我們都別想在羊城這裡混下去了！”
海參還是有點不服氣。
“那也不一定，只要我們行事周密一些，不留下任何線索，福爾摩斯來了也查不到我們。”
林若雨直接反駁說道：
“天下沒有真正完美無缺的計劃，就算你把葉飛綁架到了，我們總要聯絡葉漢，逼迫他用桃木劍交換，還要交換人質。
凡走過必留下痕跡，這麼多的事情裡面，你以為真的可以做到不留下任何痕跡？”
海參還想要反駁，我直接打斷他。
“小雨分析的不錯，這一次我們的行動決定不能簡單粗暴的敲詐勒索，一定要葉漢心甘情願的拿出桃木劍給我們，還是要我們想不要，他都不容許拒絕的那種強塞！”
海參撇嘴說道：“這就相當於要別人把錢硬塞到你口袋裡面，未免也太難了！”
“不難狐狸的人就不會找我來動手了。”
方芳見我自信滿滿，說道：“五寶，你是不是有什麼主意了？”
海參和林若雨齊齊看向了我，靜聽我的計劃。
“沒有。”
籲！
海參直接噓起：“我還以為你已經有了計劃，白期待了！”
“雖然還沒有計劃，不過也不是沒有發現。”
方芳三人齊齊又豎耳傾聽。
“你們發現了沒有，葉漢喜歡收藏古玩，可他的收藏嗜好和別人有些不一樣。”
“不一樣？”
三人齊齊翻起葉漢的資料，方芳本來就是一個大老千，她觀察力最強，最快有了發現。
“從資料來看，葉漢這十多年來在拍賣會上競投回來的古玩全都是一些古籍、道家、雜家經典，以及一些陪葬品……”
“這有什麼奇怪？”
海參還是未知未覺，不明所以。
“奇怪……太奇怪了，標明是陪葬品出土的東西，在古玩界被認為陰煞之氣太重，也稱之為冥器！”
“冥器之中除非是國之重寶，否則一般出價的人不會多，並且價格也不會高。”
“你看葉漢八年前在港島嘉士德秋拍上，以三百萬的價格買下一具石棺。”
“棺材這玩意正常人避之不及，葉漢居然出那麼高的價格買下，這收藏愛好未免也太特殊了一點。”
“我看這裡面有古怪！”
我同意點頭說道：“葉漢這個收藏嗜好確實和一般藏家都不一樣。”
海參問道：“寶爺，你是打算用這一點做為突破口？”
我將手上的資料仍回箱裡，說道：“你們記住了，做老千的第一點就是不要輕易相信任何事。
這些資料都是唐圓提供，只能做為參考，真正事實如何，一切都還言之甚早，我們明天親自去葉氏祠堂踩點。”
“是！”
……
葉氏老祖宗兩百多年前從外地遷徙過來，最先是住在羊城北郊的望牛墩，隨著兩百多年的繁衍，葉氏族人在老宅四周蔓延開來，漸漸就成了一個村落——葉家村。
當然隨著城市的開發，從前的葉家村也成了城市的一部分，原來村民的房屋、土地也被收購開發，葉家村也和大部分羊城土著一樣，成了最早、最有錢的一批拆二代。
可不管葉家村如何時過境遷，跟隨時代脈絡的變化，葉家宗祠卻是一直沒有變動。
那怕此時的葉家村已經被城市改造成了羊城花都區的CBD，就是這寸金寸土的地方，周圍都是一些五百強的企業，例如鵝廠、阿里媽媽、永珍購物天地等網紅樓宇……
而葉家兩層高、青磚黑瓦、老式院落的祠堂就紮在中心！
“這……葉家權勢也太滔天了！”
林若雨看著葉家祠堂周圍數十層高的商務大樓，感嘆說道：“換做一般的祠堂，這裡早已經被拆遷一百次了！”
“這沒什麼好奇怪，羊城這裡不只葉家的祠堂如此，別的祠堂很多亦是如此。”
方芳本身就是羊城土著，她更加清楚羊城城市的變遷，解釋說道：
“當年開發改造城區時，各大地產商都想據各地的宗祠為己有，夢想著拆掉再建成大型樓宇實現百倍變現。
宗祠後人聽到開發商竟敢打宗祠主意，團結一致，不容商量。
例如有名的冼村你們知道吧，城市開發的時候賣地，他們全村的人個個都成了億萬富翁。
再到後來有開發商要買下他們宗祠的時候，整個村落姓冼的人就霸氣發聲：“誰敢拆，就把誰買下來！”
就是這一句話，懾服了開發商，讓人感嘆羊城人真是有錢、真是壕到無與倫比！”
林若雨依然有些不理解的問道：
“那羊城人為什麼那麼擁護宗祠?就那葉氏這個宗祠來說，在CBD的地方佔了那麼大的地方，如果拆遷最少每戶都能分好幾千萬。”
“這就要從嶺南文化的歷史說起了。”
我走南闖北去過很多地方，每到一個地方都要學習當地的歷史人文，對嶺南人宗祠、氏族的根深蒂固還是有一些研究。
“近代以前，北方一直是經濟中心，所以大部份的皇都都設在北方，也因此北方是各個朝代都有爭奪的重要領地，所以戰爭頻繁。
戰役不斷，再加災荒頻發，北方的人被迫無奈源源往南方遷徙，如五胡之亂、安史之亂、靖康之亂等等。
這些中原人揹負著先人的靈位或遺骸，翻山越嶺，轉徙南下，這過程的艱辛和殘酷可以用九死一生來形容，如不是同宗族人之間的不離不棄，相互扶持，也許早亡於荒野，屍骨無存。
他們在顛沛流離中來到雖無政權戰爭但窮荒偏僻的嶺南，生根繁殖，開枝散葉。
我想，嶺南人這邊很多儀式風俗，定是因為祖先那些相依為命，抱團取暖的遷徙烙印刻在血脈裡，所以有了一代接一代的感恩禮教傳承，也因此更注重血親關係，子孫傳承，並樂於興建宗祠。
從這些歷史來講，也可以說嶺南人往往比北方人更傳統，因為嶺南保留了正宗的漢文化，堅守著宗祠和祖訓，保留了華夏最傳統的禮教和信仰。”
方芳和林若雨知道我是大老千，也知道我鑑定古玩很厲害，卻想不到我對歷史人文也有這樣的研究，看向我的目光裡面帶上了絲絲的崇拜。
“行了，歷史課就到這裡。”
迎著兩大美女炙熱的目光，我這個小學都沒有畢業的小老千還是有點虛，笑說道：
“我們進去葉家祠堂參觀一下，看看有沒有新發現。”
……
由於葉家村的人現在都富貴，葉家祠堂保護得很好，更專職請有保安看守。
我們進去的時候保安也阻攔，只是告誡內堂不可拍照，以示對葉家先祖的尊重。
一進門樓，兩邊牆上的石刻上就雕刻了葉氏一族的歷史，上面大致說，葉氏第一代祖先是從江西過來的趕屍人，後來二、三代裡面也是出了很多風水大師，傳承到百年前，葉家的第五、六、七代人才是從商從政。
“趕屍人！”
我更是驚駭不已。
“葉家的桃木劍莫非有不凡之處，所以狐狸的人才那麼想得到？”