我的神魂重新掌控身體的那一刻,劇烈的疼痛感立刻把我淹沒,身子一軟摔倒在地上。

身旁的小道士趕忙彎腰想拉我起來,嘴裡還緊張的問:“賢哥,你怎麼了?”

此時庭院裡空氣變的粘稠起來,耳邊不時的傳來怪風呼嘯的聲音,我能感覺的到不時有一股股氣流擦身而過,帶的我衣角來回的飄,人像是身處在水底的亂流之中。

“別碰我,疼!我操,疼死我了,別碰我,讓我躺著歇會兒!”我呲牙咧嘴的喊道,小道士的手剛拉到我的手臂就傳來一陣刀割般的劇痛,疼的我渾身哆嗦,眼淚都流了出來。

“剛才不是還好好的嗎?怎麼突然就這樣了?”小道士望著我緊張的問。

“我剛才是請神上身,感覺不到疼。現在神走了,我,哎呦,TMD疼死我了。”我邊向小道士解釋邊抬手想要擦拭眼淚,手臂輕微的一動,立刻割肉般的劇痛又刺的我不敢再有絲毫動作。

“你在這不行,會被誤傷的,你忍著點,我把你挪到走廊裡。”小道士說完,俯身把我抱了起來,快速的跑到走廊把我放在地上。我被他抱著,每走一步,顛的我就像是受了一遍大刑,短短一分鐘,鬼哭狼嚎的慘叫聲就沒有停過。

小道士把我放好後,也不理我鬼叫連連,快速的跑回庭院盤膝坐了下來。

飛頭降還在庭院中轉著圈追逐血鬼嬰,隨著小道士坐在地上掐訣唸咒,血鬼嬰的軀體行動軌跡不再像之前那樣有跡可循的在院子裡轉圈,而是變的忽左忽右的躲避著飛頭降,飛頭降每次想要跟上血鬼嬰時都會被無形的暗流擊中,人頭時不時的在空中搖晃一下,飛行的速度明顯的慢了起來。

血鬼嬰就像放風箏一樣始終牽著飛頭降走,空氣中的暗流也逐漸變的有形,一道道黑灰之氣不停的衝撞飛頭降。

飛頭降變的逐漸癲狂,時不時的張大嘴巴衝著天空嘶吼。它不再追逐血鬼嬰,人頭迎著黑灰之氣橫衝直撞,張大嘴巴似乎想要把黑灰之氣吞噬掉。

空氣愈發的粘稠,肉眼可以清晰的看到人頭在空氣中穿行留下的痕跡。七道黑灰色的氣流把飛頭降困在中間,隨著小道士的手訣變化對著飛頭降發起了一次又一次的攻擊。它們不斷的逼近飛頭降,想要把它纏繞住,包裹起來。

我躺在走廊的地上,注視著庭院裡的變化。緊張的局勢依然無法忘記周身的劇痛,我不敢有絲毫的動作,現在只想能有個人能把我敲暈。

隨著時間的流逝,躲避起來的張德彪的手下,有幾個膽子大的又回到走廊上探頭探腦的向庭院裡觀望。我彷彿見到救命稻草似的喊道:“誒,你們誰過來誰過來幫幫忙,把我打暈!”

沒有人滿足我的奇葩要求,他們都像看傻子一樣的看著我。有個小夥子還跑到我身邊,想要移動我,被我大聲的制止住了。沒辦法,只能靜靜的躺在地上忍受煎熬。

天色已經漸漸亮了起來,飛頭降也變的越來越狂躁,它在庭院中左突右衝的似乎想要逃走,卻始終被黑灰色的氣流纏繞住掙脫不開。

飛頭降像被束縛住的兇獸一樣,不停的嘶吼,行動卻越來越遲緩,終於從空中跌落下來,睜著一雙血紅的眼睛像瀕死的魚一樣大口的喘氣,脖頸處有暗紅的血不斷的滲出。

小道士停止了手訣和咒語,起身走到跌落的人頭旁問道:“你修煉血鬼降這樣惡毒的降術,殘害別人時想沒想過自已的下場?”

人頭猛的從地上竄起,撞在小道士的下巴上,小道士仰面栽倒,昏了過去。人頭又重重的低落在地上,大股的黑血噴湧而出。

我和小道士算是慘勝,經過醫生的檢查我雙前臂骨裂、胸骨骨裂、身上的挫傷、軟組織損傷多到不計其數,小道士下頜骨折。我和小道士被安排在一個病房,我雙臂都被打上了石膏,小道士開刀做了內固定手術。

也是小道士嘴賤,非要在飛頭降還沒嚥氣的最後時刻跑過去裝B,如果他能多堅持幾分鐘再過去,或許就不會受傷。

張德彪意氣風發的走進病房向我們表示感謝,告訴我們,橡膠園的工人在橡膠園深處發現了一具無頭屍體,不用說他也知道是那個降頭師的。他其實昨夜一直躲在房間裡偷看我們在庭院裡和飛頭降鬥法,戰況的慘烈程度他全都看在眼裡。

很神奇的是小道士的下頜骨骨折居然不影響說話,他手術完成後麻醉勁兒剛過就問我昨夜他帥不帥。我告訴他,他不是帥是賤,把臉湊上去非要讓飛頭降給他最後一擊!

我恢復的很快,在醫院待了八九天雙手已經恢復的差不多了,小道士同樣恢復神速,不到一個月時間就能用牙齒咀嚼食物。我倆能恢復的如此迅速都和各自修煉的功法有關,醫生卻把我倆的迅速恢復看成了他們醫術的奇蹟。為此還請來了當地的記者,把我倆的病歷,X光片拿出來拍成廣告給醫院做宣傳。

張德彪要把橡膠園轉給我,被我拒絕了。我把回報改為請他幫忙在菲律賓弄一套我收養血鬼嬰為女兒的合法手續,並把血鬼嬰的身體帶回國內去。

說起來簡單,其實很難。要有血鬼嬰的合法身份、她在福利院的檔案、我領養她的合法手續,如果血鬼降是一個小朋友的話或許簡單點,可血鬼嬰不是小朋友,而是小朋友的屍體。所以所有的手續都無法從正常渠道辦理。

我和小道士在張德彪的幫助下坐了一條貨船偷渡回福建,因為血鬼嬰畢竟是一具屍體,正常入境要有辦理一系列的手續,麻煩的很。小道士的道觀在福州龍潭山,緊鄰著福州大學。

龍潭山前有一深潭,傳說古時曾有蛟龍在此現身,故名龍潭,龍潭山也因此潭得名龍潭山。《榕城考古略》中記載:山下有潭,龍居之。歲旱祈雨,以瓷瓶塗蠟於口。懸而下之,以有無得水測雨候。潭中群魚游泳,無敢捕者。有靈石四,若龜、蛇、劍、印,溪源之水出焉。

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