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“我絕對不和虛偽的人做朋友！”，實際上你天天和虛偽的人做朋友，還有一個事實是別人也天天和周圍虛偽的人們做朋友，你是否同意？。當我提出比如“你是不是一個虛偽的人”這樣的問題，我想回答應該會花樣多種，美不勝收。有人斬釘截鐵的說“我絕對不是一個虛偽的人”，還有人說“我某些部分有些虛偽，但也要看對誰”然後長篇大論詮釋一番，或許還有人說“是的，我是一個虛偽的人，但我是一個虛偽但善良的人”，我暫時能想到的回答種類有限，大家可以繼續補充。人對虛偽的感知敏感程度大小不一，對發現有人虛偽後所做出的反應也各有不同。但是大體上人們對別人暴露出來的虛偽時，大多是非常消極的。面對自己和麵對別人的虛偽，當事人傳達出了兩種截然不同的態度，我的虛偽就可以美化為天使，別人的虛偽就必須打入地牢。其實對比起來難免有些雙重標準，但是虛偽各自有各自的種類，你要說這個判無期，那個判5年的也不好說。我很想研究虛偽這個東西很久了，但是似乎它是一種飄忽不定的東西，有些還在醞釀中，有些演繹的成熟穩練，有些暗地裡竊竊自喜，有些暴露在真相中乾旱而死。虛偽我想展開的說就是虛假偽裝這層意思，虛非實，假非真，偽非正，裝則為藏。那麼與它絕對反義的解釋便是“真實正顯”，好像中文還沒有這樣的詞。一個人為什麼會虛假偽裝自己呢？給自己看貌似沒什麼意義，自己偽裝給自己看，除了精神分裂的神經病才有可能這樣幹吧。我感覺說到這，我的朋友，是不是該碰碰手中的小啤酒了，虛假偽裝是給別人看的，是給別的生物看的。人與人之間交往交際是頻頻發生的事，但如果一旦脫離社交與交際，虛偽就像脫離宿主的寄生蟲，脫離載體的病毒一樣，不一會就死亡消失了。那麼我們結合自己實際與人交際的經歷來看，虛偽這種行為就像喝水吃飯呼吸空氣一樣的本能一樣。如果我說像以上的本能一樣的話，那麼虛偽就總體而言，是對社會整體是有益處的，因為它會使社會人際交往體系處於穩定且進步的狀態。可能我說的太過於宏觀，我一個社會小分子誇下此口失之偏頗。那我從微觀的角度去看，一個人虛假偽裝可以是向左，也可以是向右，為什麼沒有說好壞？我覺得它不能直接被定義為好壞，而是向左向右對忍受或接受虛假偽裝的物件帶來的反應來確定好壞的。比如，一個生性殘暴的人，將自己虛假偽裝為一個平易近人的人，一個生性柔弱的人，將自己虛假包裝為意志堅強的人。一個變態色情的人，偽裝成一個光鮮的紳士。一個超級大富豪，則給人展示出一個乞丐的角色。當然以上的人類屬性和社會屬會結合不同的環境需要展示的目的而穿上不同的衣服，要我看的話，虛偽就是在不合適的場景下換上合適的衣服，企圖在交際的莊園派對中成為芳香的花朵，莊嚴的城堡，將莊園與外界分割開的柵欄，一團和氣的觥籌交錯，一次冷不丁的暗殺，一對白頭偕老的夫妻，眾人圍觀的假山流水等等等等。你我皆參與其中不得自拔。忽然這時有人喊，“吉時已到”的話語，一陣敲鑼打鼓喧囂歡呼聲中，莊園的皇帝穿著新衣出來啦。哈哈。