小強吃了鬼的屍體發生變異,帶來的資訊不僅僅是“鬼的出現節點提前”,還有更多或者能解釋或者無法解釋的推測。

幾年的時間沒幸存者被發現,有沒有這樣一種可能:其實鬼裡的一些個體,並不會在冬季結束時消失,他們會給那些消失的鬼打掩護?

該推測無法證明和證偽,因為即使存在目擊者也可能早早就死掉,鬼的蓋子才得以掩蓋到第六年。

還有三個疑點,可能更重要。

第一,鬼屍體可以引導小強變異,說明它們可以用神秘衝擊以外的方式主動干預現實世界,狩魔真的是科研人員造出來的嗎?

第二,人和鬼在一起,會生下什麼樣的後代?

第三,小強有一定社會性,可蠍蟻群具有很明顯的真社會特徵,例如同一族群不同形態的分工,如何形成的?蟲群的“王”或者“後”,是蟲子還是鬼?

第一個疑點和第二個疑點可能存在重疊。

該可能性,既狩魔其實有人的基因,甚至直接就是人和異世界生物的共同後代,並非什麼動物和異世界的基因技術產物。該前提下,狩魔高到足以剋制本能,能臨機選擇戰術的智力,就很容易理解並且有充分依據。

有邏輯一些的解釋,例如親代智商能達到140的,其後代智商表現高於本地區平均值的機率,比隨機組合親代大一點,不多,但已經是個可以排除無效統計的可信數值。

而使用鏡子測試都無法透過的動物基因,實現反過來拔高智商的實驗結果,機率即使不為零也不是碰運氣能做到的,必然需要長年累月的大額資金投入。

例如全球的寵物犬、工作犬育種上百年時間,真正實現種群智商拔高的,與育種前品種的差距也非常小。

可惜要證明猜想,唯一可能存在證據的地方是最早的三個異世界節點附近的研究所,而災前有空運能力,“附近”的概念很模糊,根本沒辦法找。

至於艾蓮娜和安娜為何沒發現過相關狀況,也能給出解釋,一個人或鬼生出狩魔會和其他人說嗎,趁夜裡放了或殺了誰能知道?

邏輯很通暢,但沒有證據等於瞎猜,除非王齊願意投入時間,看看和人結合後的女鬼或女倖存者到底生個什麼東西出來。

他更感興趣的是蠍蟻的真社會性源頭是否是鬼,要證明很簡單,衝進體育館就能知道結果。

除了鬼,真社會特徵還有一個可能來源:爬蟲群與小強因鬼建立起相關性,而蟑螂和真社會性的白蟻,其實是同屬於蜚蠊目的,它們的親緣關係並不遠,所以向著真社會進化好像也沒什麼問題。

不過沖體育館顯然不是現在能做到的,現在沒能力在開闊地帶應付螳螂怪的圍攻加車輪戰,等到南遷行動開始時再看當時的情況吧。

盯著被火光照到不敢靠近的變種小強,王齊決定停止實驗,起身將它們全部撲殺。

確保不留下變異卵給倖存者添麻煩,把兩隻成體和沒吃完的鬼投到火堆裡,守著火堆加燃料直到它們碳化。

回到基地,艾蓮娜和莎娜都在廚房。

王齊把發現的情況說了。

“蠍蟻是小強……布里克吃了鬼變的。”

艾蓮娜眼睛睜大,想到什麼,嘴巴也漸漸張開:“所以,其實第一年就有鬼了?”

王齊點頭:“可能更早。”

“怎麼會這樣……”

艾蓮娜一生見過很多事,但這個訊息還是足夠讓她震驚,乃至產生出一種悲涼感:如果那個時候就有鬼,人們至少被瞞了五年,期間不知道有多少人被鬼所害。

當然倖存者們自己也不是什麼好東西,他們造成的死亡比鬼只多不少。

王齊開口打斷她的情緒:“我想南遷路上,應該還會碰到更多類似蠍蟻的變異體,準備工作必須有所調整。”

到底見過世面,艾蓮娜很快撇開無用的情緒冷靜下來:“說說你的打算。”

王齊看一眼莎娜,她眼神乾淨沒什麼負面情緒,似乎不管敵人是什麼她都敢上的樣子,雖然有點愣,但挺好。

“我們需要一輛能保護非戰鬥人員的房車。”

房車他前陣子就想做了,不過那是為了能鹹魚點,現在它必須有實際作用,變成真正的移動營地。

“房車?”在眼前的世界弄房車?有點不敢想。

“對,我計劃抓幾個土匪來拉車……當然也會給他們施加祝福,如果表現足夠好,明年後年可以考慮轉為安全人員。”

艾蓮娜的思緒從南遷的困難轉到土匪身上:“土匪可不止幾個人,其餘的你打算怎麼處置?”

“誅殺首惡,從犯勞動改造,就是拖車工,其他人重新組成荒民團隊。”

“為什麼不全殺了?”艾蓮娜問出怪問題。

王齊反問:“全殺了就不會誕生新的土匪了嗎?”

艾蓮娜臉上似乎在發光,起身雙手蓋著小腹對王齊行禮:“讚美神性,相信在您的帶領下,我們一定會過上更好的生活。”

王齊沒回應,他都沒什麼信心,也不知道她怎麼想的。

他從瓦利亞口中得知土匪這個群體後,就考慮過怎麼處置他們,或許能被倖存者稱作土匪,真做了不少天怒人怨的事,但其實殺不殺都不改變廢土根本環境。

純粹的弱肉強食,缺乏自上而下的暴力機關,以壓榨他人為生的群體演化有其必然性。

假設土匪的團體強度等級為五,全部殺乾淨,強度等級四的團體難道就不會取而代之嗎?再殺光,強度等級三的團隊之間也遲早會相互決出勝負,再次回到現狀。

不過更弱的大概沒機會參與遊戲了,當群體羸弱到一定程度,附近遊蕩的狩魔們完全可以直接沖掉剩餘活口,就是守著旁邊遊獵也把人困死了。

除非王齊一輩子都和北郊幾百口荒民耗上,自己當聖人,就盯著這群玩意殺殺殺。

但是靠殺,能解決問題嗎?

先不考慮廢土上的人口禁得起多少次“執法”,歷朝歷代殺的土匪有多少?一茬都殺不完其他地方就冒出新的了。

歸根結底還是生產力和分配作怪,基礎生存環境不改變,土匪永遠不會被消滅……不,即使物資充沛一些,也會誕生出更有“追求”的土匪,畢竟搶劫比治理的門檻低太多了。

回想上輩子,所謂土地商人難道就不算土匪了嗎?本質是一樣的吧,都支配了底層的終生財富,唯一的區別也僅僅是沒有直接殺人而已。至於所謂商品交易屬性,難道土匪就會把“羔羊”們的房子都拆了不成?說不定為了保住長期收益還得幫忙修繕呢。

總之在現有的生存環境下,土匪必然出現,甚至為了其自身的利益考慮,多多少少的會履行一定的公共服務職責,例如驅趕和獵殺長期在附近遊蕩而影響荒民蒐集食物的狩魔。

有這樣的認知,王齊還要堅持借首惡項上人頭一用,唯一的理由是給繼任者一個警告。期望新一代土匪手段能緩和些,更多的把自己放在治理者的身份上。

如果能重新把散居區合成一個村落,有希望花上幾年把生產力稍微提高一點,才可能斷絕人食人現象。

不一定有用,重新組成村落也存在很多的困難,可只要王齊不想一輩子被綁在這裡,能做的也就這麼多了。

去南方探尋某些問題的答案,對這個世界的人類或許意義更大些,萬一到那裡還看不到希望再回來治他們也不遲。

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