第108章 哲學家

信長鳩看著眼前這個，紅色藍色紋面の白底面具，帶著誇張的羽冠頭飾，跟初代、二代料理傀儡一樣漆黑全身的三代料理傀儡。

“這個傢伙自帶的屬性，有點太誇張了……”信長鳩看到這臺三代の特庫姆塞的屬性版面，喃喃自語道。

【大酋長】、【肖肖尼の大戰士】、【肖肖尼の先知】……【紅膚色の民族同盟】、【演說家】、【所有印地安人的土地都是印第安人的共有財產】、【特庫姆塞的詛咒】、【先知鎮】………………這是什麼怪物？信長鳩把舍施爾彎刀放在廚具櫃下方，眼色示意岐夫太郎。

岐夫太郎收到暗示，雙生·鎖鐮如同兩條蛇一樣，遊走到岐夫太郎的學徒廚兜的內側。

“請問，需要什麼幫助嗎？料理長.”

三代の料理傀儡，彩色紋面的白底面具，發出熟悉的機械嗓音。

“師傅，你是做什麼工作的？”

信長鳩試探問道。

“我是三代の特庫姆塞料理傀儡，有【奇蹟の料理】、【第三視角】、【道具】、【超時空の配送】四項基本功能……”三代の料理傀儡的回答，中規中矩，這讓信長鳩和岐夫太郎送來一口氣。

信長鳩注意到，曾經【武器】這項基本功能，在陽泉酒家系統升級以後，改為【道具】功能。

………………………………三代の特庫姆塞，只在陽泉酒家待了六天，就和芝諾一起前往1080宇宙的埃利亞城邦。

三代の特庫姆塞的屬性，實在太離譜了。

跟三代相比，初代、二代簡直是磚塊大哥大和華為te50pro手機的差距………………而且，三代の料理傀儡，有著自己的思維和行為模式。

他在陽泉酒家的第一天，就把報道美國大選的電視機，用長矛進行貫穿。

信長鳩和岐夫太郎抄起彎刀和鎖鐮，準備火併。

還好……虛驚一場……信長鳩擔心留在陽泉酒家，這個20世紀80年代的人類文明社會，會出亂子。

………………………………夕張市，陽泉酒家。

岐夫太郎把報廢的電視機，用紙箱子仍在門口。

接著，岐夫太郎把新買的松下のth18-25電晶體彩色電視機，放在鋁合金制的懸掛架上面，正面對著料理臺。

這臺松下彩電具備看一個電視臺，同時自動定時錄影另一個臺節目的功能。

這樣就不用擔心電視節目的錯過………………【叮！神秘食客】芝諾再次來到陽泉酒家。

他的神色有點疲憊，最近忙碌於城邦執政官的競選，使他有點焦頭爛額。

信長鳩遞給芝諾一罐札幌惠比壽啤酒，勸說道：“芝諾先生。

按照歷史線，你應該成為一位偉大的哲學家。

你可以去雅典。

雅典即將修改法律，允許外邦人進行永久居住.”

“雅典即將步入黃金時代，那裡將成為整個地中海，乃至整個西方，文化最繁榮的城邦。

你可以和很多偉大的哲人交流.”

“無論東西文明，歷史上的改革者。

都沒有什麼好下場.”

【叮！位面排斥力微量！】因為透露了一些歷史線內容，信長鳩位面排斥力增長至微量。

芝諾把金蘋果放在了櫃檯上面，說道：“謝謝你的建議，信長君.”

“可是，埃利亞城邦之大，已經容不下一張安靜的神廟！“…………古希臘的哲學家們，喜歡在神廟進行思考和書寫。

芝諾，是埃利亞學派的著名哲學家。

他喜歡安靜的在智慧女神雅典娜的神廟思考問題。

柏拉圖在他的對話《巴門尼德》篇中，記敘了芝諾在公元前5世紀中葉去雅典的一次訪問。

其中說：“芝諾約40歲，身材魁梧而美觀，他擅長用歸謬法從反面去證明.”

“芝諾有一本著作《論自然》。

巧妙地構想出一些關於運動的論點。

他的這些議論，就是所謂的【芝諾悖論】”芝諾從數量和運動的假設出發，一共推出了40個各不相同的悖論。

亞里士多德的《物理學》和辛普里西奧斯為《物理學》作的註釋，是瞭解芝諾悖論的主要依據資料。

此外還有少量零星殘篇可提供佐證。

現存的芝諾悖論至少有8個，其中關於運動的悖論有“芝諾的烏龜”和“飛矢不動”。

…………在哲學上，芝諾被亞里士多德譽為辯證法的發明人。

黑格爾在他的哲學史演錄中指出：“芝諾主要是客觀的辨證的考察了運動”，並稱芝諾為“辯證法的創始人”。

…………在柏拉圖的《巴門尼德》篇中，當芝諾談到自己的著作時說：“由於青年時的好勝著成此篇，著成後，人即將它竊去，以致我不能決斷，是否應當讓它問世.”

………………………………歷史上，芝諾在希臘各個城邦遊學，成名之後，回到母邦度過了一生。

因為蓄謀反對埃利亞城邦的貴族僭主，而被拘捕、拷打，直至處死。

這種悲劇的宿命，讓信長鳩對於0512宇宙の芝諾，嘗試在埃利亞城邦的改革の計劃，並不看好。

…………多元宇宙的世界，修改歷史線是一件很麻煩困難的事情。

芝諾用金蘋果，換取陽泉酒家的支援，還有一臺三代料理傀儡。

但是，能否完成他想要的改革，還是要打一個問號。

畢竟，0512宇宙的阿米爾·尼扎姆改革就是慘痛の教訓……………………………………【叮！0512宇宙】【叮！貴族元老院領袖の法卡隆與哲學家、演說家芝諾，在埃利亞城邦の中央廣場進行辯論】（注：演說與辯論是希臘城邦時代人們處理國家大事的主要手段。

）