天色晦暗，此刻雨勢又大了起來，雨水淅淅瀝瀝，整座大興宮被籠罩在煙雨濛濛之中，無數燈籠、火燭將這座人間至尊至貴宮闕渲染得燈火輝煌、形同白晝。
嘩啦啦的雨聲、水聲之中響徹了每個空曠、幽深的殿宇，充滿了寫意。
承慶殿中，執掌這個天下的大隋君臣仍舊在商議著臨時的議題，楊廣也想不到楊集僅憑奇聞逸事就先後斷定青州、倭國富含金銀銅。
而兩地之中，倭國的礦藏竟爾比大隋青州更豐富、更容易開採。
對於這樣一個對比結果，楊廣心中感到異族不爽，他倒不是垂涎倭國金銀銅，而是單純覺得不爽。
畢竟大隋作為天下霸主，可是在礦藏方面竟然不如區區一個小國，這要是說出去，他都覺得丟人、他不好意思說大隋是霸主。
他楊廣雖然是個當皇帝的人，卻也管不了金銀銅鐵長在何處、管不了何處多、何處易開採；但是，他管得了人，既然那兩個礦藏長不在大隋本土之地、又離大隋和百濟比較近，那就讓軍隊打過去，然後將之收入大隋版圖之中，這樣就是大隋的了，他的心也平衡了。
慶幸的是，楊廣好歹不是失去理智的瘋子，心知倭國礦藏哪怕再容易開採，也不是一時半會就有產出的；而且海上風浪始終是一個天大的隱患，貿然殺過去的話，有極可能使王世積的舊事重演。
但是一些準備還是必要的，如果瞭解了海上的海圖、海浪、‘季風’，一切就都好辦了，而國家軍隊日後若是開啟一個良好局面，大可將礦藏承包給世家門閥開採，他就不信在座這些人對於金銀銅無動於衷。
你們不是愛爭嗎？你們不是眼紅青州的金銀銅礦嗎？我現在給你們畫一個更大、更肥美的餅，就不信你們不動心。
至於他們以後如何開採、礦工從何而來，那就與他無關了，只要他們不禍害大隋子民，他可以通通不管。
不過一切的一切都要軍隊先行，並且要讓這些人看到希望，如果無利可圖，他們是不會跑到海中心去爭的。
而這，又涉及到軍隊調動、軍權的交替更行迭。
“聖人，我大隋乃是文明之邦、禮俗之國，素來與鄰為善，我們民族在與異族交流之時，更是講究和平共處、互利互惠，然而總有一些異族將我們的仁慈、仁義當作軟弱。
對於這一類異族，我們有責任、有義務、有權力讓它知道大隋不是不怕打、不是不能打，而是懶得打，一旦打起來，我們就要讓他們知道大隋如果燒、殺、搶、擄獲起來，連自己都怕.”
就在眾人因為“倭國多金銀”這訊息而各有所思之際，楊集說話了。
他說完了冠冕堂皇的話，話音忽然一轉，以一派理所當然的口吻說道：“正所謂天與不受，反受其咎，既然本州島‘島根縣’‘石見銀山’、本州島‘佐渡島’富含大隋稀缺的易開採的金銀銅礦，而倭奴彈丸之地、蕞爾一國妄自尊大，派遣假使臣羞辱大隋。
我大隋理應教一教倭奴怎麼做人，如果他們實在不會做人，那就讓他們做礦工、做鬼好了.”
“然而海上行舟，終是不如陸地安全、方便，陸上軍隊也飛不過去，所以這個時候，一支縱橫四海的水師就有必要組建了。
要是有了一支強大水師、並部署在青州一帶，我大隋不管是去百濟、新羅、倭國，還是威懾實力雄厚的高句麗，都將十分方便.”
楊集也不知楊廣此刻打什麼鬼主意，但他在中樞的時候向來是憨包擔當，而楊廣則是智商擔當，兩人已經配合這麼多年了，默契早已成為習慣，此時眼見大家都把目光看向自己，便自覺就事論事的說了起來。
其實在他看來，以大隋現有的人口、疆域、交通、運力而言，已經達到帝國極壁了，現如今連內部百姓都治理不夠好、內部的權力層更是矛盾重重，如果對領土盲目求大，拿下吐蕃、西域各國、東西突厥，這對大隋非但不是好事，反而成為巨大負擔。
在接下來有可能發生的戰爭之中，如果改攻佔為掠奪資源、為奴役，想必更適合大隋。
倭國相對於開發力嚴重不足、扼待開發和治理的兩湖兩廣，此刻說是積貧積弱的窮山惡水亦不為過，再加上現在交通不便、不好控制、容易失去等等因素，若是大隋將之佔領、並且花心血和巨大成本去開發，倒不如把有限的資源用在兩湖兩廣、益州和梁州南部，從而使百姓“幸福感”更強、歸屬心更強。
不過將倭國視作金銀銅原產地、奢侈品傾銷地、殖民地倒是無妨；但是教技術、輔助對方進入文明時代，卻是萬萬不能。
實際上，楊廣的觀念與楊集有些類似，只不過他腦海中的殖民地等觀念，並不像楊集那般明白清晰，而眼光和主要心思也被限制在同國的紛爭之中，畢竟這裡才是他的基本盤，而外國、異族什麼的，都是為這國內服務。
但是不管怎麼說，在對待內部外部的共識方面，兩人不僅沒有衝突，反而異常的“同步”。
區別的是，楊集腦海中的鬼點子和‘經驗’要比楊廣多了很多；至於是不是有效、適用，那就是另外一回事了。
楊廣雙眸一亮對，目光滿是欣賞的注視著楊集，他在很大程度上就是引出楊集，借楊集來表示自己的態度和用意，而楊集也沒有讓他失望，還是像以前那麼默契，一開口就點到正題之上。
他無論是京兵整頓、驍果軍的建立、軍權處的設定，還是即將進行的驃騎將軍府整改、在大隋水師北調，宗旨便是將天下軍權盡收於皇帝之手。
說到底，皇帝用什麼統治天下？不是世家門閥，也不是文官和寒門，而是實實在在的軍權。
只把將軍權緊緊攥在手中，皇帝便可睥睨天下、縱橫四海，當一個真正的九五至尊。
反之，誰都可以拿捏皇帝，誰都敢在在皇帝頭上作威作福。
“聖人，萬萬不可將水師北調.”
然而楊集話音剛落、楊廣剛要接下話頭之際，太府寺卿職位的元壽便憤慨的說道：“眼下北巡在即，天下局勢異常複雜、一些軍中宿將更是居心叵測，歸根究底便是京兵整頓完畢以後，天下軍府又將整頓，他們擔心手中軍權不保，落得或降或閒置的下場。
若要依照衛王的之說，朝廷將坐鎮南方的水師北調，必將又是一番大整頓，使得軍權歸盡於聖人一手，而那些素來桀驁的軍中大將豈能甘心坐以待斃？這不是明擺要把他們逼入絕境嗎？”
說到這裡，元壽向楊廣深深行了一禮，義正辭嚴的說道：“聖人，衛王看似公忠體國、為國著想，實則是另有居心，他這是在動搖聖人皇權根基、帝國根本，其罪當誅.”
一眾大臣聞言，盡皆用一種無語的目光看著元壽。
你元壽都淪落到只有一個太府寺卿的田地了，軍事上的事兒，現在與你元太府寺卿何干？你就不能消停一會兒嗎？難道你非要把太府寺卿也折騰沒了，你才甘心不成？
蘇威目光在元壽身上一掃而過，流露著絲絲不滿；高熲和蕭瑒、裴矩、長孫熾、李子權五相、以及納言楊達眉頭微微一皺，雖然都沒說什麼，可是心中都有些不快。
一般來說，大隋王朝的朝廷比較實務，講究達者為先，根本沒有明文規定先來後到之事，而這種比較不正式的場合更不怎麼講究；但是每當議及國事之時，臣子們都會自覺的以議事堂相國、三省主官為先，以視為最基本的敬重、尊重。
這也就罷了，關鍵是楊集現在僅僅只是針對全新的局勢、建議朝廷將水師北調罷了，又沒有說一定要、必須要將水師北調或許擴大，可元壽你一個太府寺卿急切搶答不說，竟然急匆匆的跳出來反對、扣上一頂大帽子，這就完全是為了反對而反對、完全是說話不負責任，說出來的話毫不水平、令人反感。
此外，你這番話可是有著威脅皇帝的嫌疑呢。
一時間，空曠的承慶殿因為元壽的不當言行而冷場，此時誰都沒有說話，只剩下外面嘩啦啦的大雨聲。
元壽終究是個才思敏捷、頭腦靈活的人，就在全殿死寂一瞬間，又被楊廣冷冷的瞪著，以下頓時一片駭然，不敢有絲毫異樣，內心深處都是萬分焦急。
他和家族上下皆視為楊集為仇敵，除了恨只有恨，根本就沒有想過他們為何與楊集結怨、也沒有考慮到楊集為何要針對他們，同時也不會想元家今天走到這一步，是因為他們野心過大所致，只是一根筋的覺得一切都是楊集的錯，甚至連人類必須吃飯睡覺、必須呼吸都是楊集的錯。
在這種觀念的驅使之下，元壽潛意識之中就形成一種凡是楊集反對我支援、凡是楊集支援我反對的概念，卻不想這沒過腦子的一番話，立刻惹來楊廣無聲警告、“諸公”不滿了，心中鬱悶之極、懊惱之極。
哼，一切都怪該死的楊集。
這種人，就不應該活在這個世道之上。
“啟稟聖人，末將有重要的話要說，不知能否容許末將陳明關要之處？”
元壽正要出聲解釋、化解皇帝對自己的不滿；但元派之中的智囊張瑾卻已經先一步站了起來。
張瑾作為旁觀者，頭腦遠比元壽清醒，他已經看出楊廣用意根本就不是什麼倭國金銀礦，更不是之前的永濟渠、通濟渠和黃淮地區的官員，這明擺就是打算對水師的軍權進行重新分配，好讓軍權在一次次整頓之中盡歸楊廣之手。
水師軍權、倭國金銀實際上全部都是楊廣誘使山東士族、中原士族、關中士族、河東士族、南方士族各大世家門閥入場的誘餌罷了，現在他把權、利用到極致，好使大家一起合國瓜分關隴貴族軍權；而楊集明顯就是順著皇帝的話鋒說話罷了，張瑾甚至能夠從楊集的口吻聽出他也不知皇帝的真實用意，所以此時此刻關鍵人物，根本就不是楊集，而是默默落子、默默觀望的皇帝。
只不過張瑾雖然明知皇帝此舉是十分主動的拉各大派系入場、一道瓜分關隴貴族的水師軍權、好使皇族的壓力大減，但是他也知道這一場突如其來的“戰鬥”由不得他們不參與。
畢竟他們要是關隴貴族默不作聲的話，那就等於同意了這項舉措，而大隋水師在調往青州的漫長的過程之中；根本用不著皇帝和皇族出手，其他派系的官員就會蒐羅出一大堆罪證，把許許多多身在水師為將的關隴貴族子弟拉下馬來。
念及於此，暗呼一聲‘厲害’的張瑾便適時出聲，既能化解元壽的尷尬，又可以在接下來的對話中，比較精準的表明態度。
楊廣見張瑾主動接過“戰鬥權”，便大方的揮一揮手，微微一笑道：“我至今還記得衛王在仁壽年間的朝會上所說的‘理越辯越明，道越論越清’。
我非常欣賞和讚賞這一句，也本著這原則處理國政。
今天傍晚大雨磅礴，我們君臣在此辯論國政，日後傳出去也許是一段佳話。
所以只要認為自己有理者，皆可發言，不用事事都向我請示.”
說到“認為自己有理者”的時候，楊廣不僅加重了語氣，還淡淡的掃了進退兩難、尷尬無比的元壽一眼。
其不滿之意，已然不言而喻。
張瑾見他如此表情，也不好直接說話，只能任由元壽站在那裡‘亮相’。
楊廣冷了、晾了元壽好大一會兒功夫，才緩緩示意道：“元太府，入座吧.”
“謝聖人、謝聖人不罪之恩！”
元壽如釋重負，深深的行了一禮，‘滿是羞愧’的說道：“臣心憂國事、言辭激烈失當，知錯矣！”
楊廣點了點頭：“言辭固然有些不妥，但元太府‘心憂國事’，有所失當也在情理之中，何罪之有？入座吧.”
官當到他們這個程度，每個人在人前，都比較注重形象和麵子，楊廣晾曬元壽這麼久，既是小施薄懲，以示自己的不滿，也得給了楊集一個交待，同時還在眾人面前掃了元壽的面子和形象。
這種肢體語言，一舉多得，對於彼此來說，已經足夠了。
用不著說出來。
“多謝聖人.”
元壽再次行禮，然而當他看向楊廣之時，對方已經理都沒有理會元壽、直接漠視了他的存在。
楊廣目光徑自看向張瑾，和顏悅色的說道：“張將軍，有什麼話，可以說了！”
元壽見狀，目光微不可察的為之一縮。