曹信看向蘇晚。

記憶閃回十年。

當年,他‘夜行術功’大成,靜極思動,開始在西京城巡夜。

而‘蘇晚’正是曹信以‘鐵膽神侯’的身份第一次行俠西京城時,救下的第一位受害者。

那夜,蘇晚被人從家中擄走,丈夫、孩子悉數被殺。

人被曹信救下後,渾渾噩噩多天,人生傾頹。

好在。

她是曹信救下的第一個人,印象深刻,曹信十分關注‘售後服務’,留下一塊樹皮,上面有聯絡他的方式。

單向聯絡後。

蘇晚得曹信資助、幫助,去到西京府境內一處名喚‘水月庵’的尼姑庵中帶髮修行,開始習武。

幾年下來,略有所成。

打下堅實基礎。

等曹信新增【點化】天賦後,就斷斷續續助其修行。

現如今——

蘇晚(海棠):

【根骨:3】

【年齡:31】

【序列:無】

【生命值:28】

【能量值:39】

【精神值:29】

【功法:吸星大法(18級);旃檀神功(16級)】

【武技:兜羅手(18級)】

【武技契合度:吸星大法73%,旃檀神功68%,兜羅手54%】

……

蘇晚主修的三門武學,皆為曹信點化,迅速登頂。

第一門《吸星大法》是她從‘月術原本’中自行參悟出的神功,本來只是皮毛,但因為在面板上顯現,被曹信點化,提升掌握後,再繼續參悟。

就這麼一步步,從中悟出完整《吸星大法》。

比不上曹信的《月術篇》,但等級上限也有18級,算是不俗絕學。

至於《兜羅手》。

這是從西域傳來的奇異武功,共分金、木、水、火、土五式。

木兜羅質直,專攻遊滑掌式。

水兜羅靈巧,踏瑕乘隙,用於功力較己為高的對手,以智取勝,亦是最上乘的輕功身法。

土兜羅為凝重穩健的守勢。

金兜羅最是凌厲,出手必然殺人,居五式之首。

火兜羅則是玉石俱焚,同歸於盡的招數。

五式傍身,天下之大,大可去得。

蘇晚由此躋身頂尖宗師行列。

但世人只知‘海棠仙子’修行‘月術殘篇’與‘兜羅手’,卻不知,她還有一門神功傍身。

是為——

《旃檀神功》!

這是佛門武學,被馬嫉惡尋見,曹信花費十二萬兩白銀重金購入。在神侯府掌握的諸多神功絕學中,除了蘇晚自行領悟的《吸星大法》外,就屬這門功法跟她契合度最高。

此功可以避穢避邪,兼有降妖伏魔的威能。

旃檀者,檀香之意。

故而,修行此功,輕吐氣息,能留下一線旃檀之氣,數日不散,唯有練過此功者方能聞出。

憑藉這一特性。

蘇晚擔當神侯府‘玄字第一號’,專一懲戒、殺人,簡直得心應手,沒有尋不見、殺不了、擒不住的。

《吸星大法》快速累積內力。

《旃檀神功》搭配《兜羅手》,能追能捉能殺,還能放長線釣大魚、一網打盡。

相得益彰,無往不利。

有此神功,蘇晚自出道至今,堪稱百戰百勝。

短短四年。

就在江湖上闖下偌大名頭。

幾日前,曹信要盯住司馬青蓮,除了天上神凋,也勞動蘇晚出手,做一個雙保險。其在司馬青蓮與牟向天身上種下‘旃檀氣’,哪怕相隔百里千里,都能感應。

堪稱第一追蹤神功。

而蘇晚,從淵源上,從品性上,包括從現在的一身武學造詣上,都能稱得上曹信最信重之人,是曹信第一心腹。

曹信對她的信任程度,還在馬嫉惡之上。

至於。

蘇晚身旁,沉默寡言、冷靜沉穩的‘黃字第一號’,化名‘楊戩’——

他不是心腹。

這是親人。

其名:曹義!

……

“海棠兄不必多慮。”

“大人做事自有章法,絕不會因為司馬青蓮與牟向天的身份地位而對他們網開一面。”

“善惡終有報。”

曹義聲音溫和,對自家弟弟的品性無比信任。

四年前。

他被曹信帶回曹家莊,一開始無所適從。

畢竟在上京七八年的時間裡,曹義一直在鄭國公府的鍋爐房中的賣苦力,每日下工,疲憊不堪。再加上自身又有癆病纏身,很少外出遊玩,過得幾乎是與世隔絕的日子。

驟得自由。

驟然返家。

不知該怎麼適應,也不知今後該做什麼。

找不到人生目標。

最終是曹仁曹信一起找他談話,一步步幫他明確心意明確志向。

他前半生艱難,往後不求安穩,只想轟轟烈烈。

於是就被曹信引入神侯府,助他修行有成,擔任‘黃字第一號’,專門負責神侯府情報工作。

幾年間。

曹義跟蘇晚的交流、配合更多。

他麾下‘黃字密探’負責蒐羅情報,蒐集罪證。

再交給蘇晚麾下的‘玄字密探’捉拿、懲戒、擒殺。

二人交往密切。

對蘇晚的性格,曹義也很清楚。

“大人,海棠無意冒犯。”

經曹義提醒,蘇晚意識到自己語氣太硬。

“無妨。”

曹信自然不會計較,他衝蘇晚道:“司馬青蓮跟牟向天出現在西京府的時候,我心中就已經定下二人歸宿。”

至於是何歸宿——

稍後便知。

在等待二人上山的間隙。

曹信給二哥跟蘇晚交代了神侯府接下來兩年的規劃。

其實也沒什麼。

從乾佑三年的‘一人成府’,到乾佑五年的‘四大豪俠初現’。

再到如今,四大密探第一號各自有人,神侯府已成體系。

前後歷經十年。

‘神侯府’已經長成參天大樹,不用曹信再多勞心勞力。

黃字密探。

玄字密探。

曹義。

蘇晚。

這兩人領銜‘玄’、‘黃’二字,就已經能代為處理神侯府絕大部分業務。

這也是曹信敢於放手,敢離開兩年的底氣。

不過。

有一樁事情,還須二人在這兩年做一些前期準備。

……

“俗話說——”

“鑼不敲不響,理不辨不明。”

“習武同樣如此。”

“但當今武林,各門各派敝帚自珍,有交流,卻很有限,對武學發展極為不利。”

“我有意,以神侯府為主導,召開‘武林大會’,廣邀武林群雄、俊傑,匯聚一堂,以武會友,共參武道,以期碰撞出更多火花,湧現出更多俊傑。”

曹信早有腹桉,此時侃侃而談。

武林大會!

這是前世武俠小說、武俠劇中常見的橋段。

但在這一世,真真切切穿越到一個武俠世界,曹信卻一次都沒參加甚至從未聽聞過這等勝會。

這太可惜。

大梁沒有,曹信不甘。

索性自行組織。

以神侯府現在的威望,完全擔得起這種重任。

廣發英雄帖,各門各派、各路好漢必定也會給三分顏面,不敢不來。

一如當初‘崇仙大會’。

屆時。

再設下擂臺,以武會友。

同時定下賞格——

包括但不僅限於金銀、丹藥乃至神功絕學。

重賞之下,必有勇夫。

若這‘武林大會’能成功召開,能一直開辦下去,大梁武林,彼此間的交流必將更加密切,興許能創造出更加璀璨的武道盛世。

有‘長生堂’中眾多醫術高超的醫師作為保障,擂臺上不怕受傷,讓參與者無後顧之憂,這就更有可行性。

往後。

甚至還可以將‘武林大會’改成專業賽事、常規賽事,五京十七省劃分賽區,層層選拔,成為常態。

在推動大梁武林、武學發展的同時,間接也能推動醫術、醫學發展。

一舉數得。

這不是短時間能見效的。

但即使十年、二十年後,曹信仍然年輕。

倘若武道有極限,假如重陽真人衝不破天人界限,有‘武林大會’培養後進,曹信也能擁有更多同行者。

前仆後繼。

問鼎天人。

人說‘大力出奇跡’。

武學一途,人一多,數量一上來,興許也有奇效。

……

“武林大會!”

“這——”

蘇晚心驚。

這計劃,太磅礴。

神侯的氣魄、眼界與心胸,實非常人能夠想象。

曹義亦然。

對自家五弟,愈發欽佩。

‘武林大會’一旦成功舉辦,並形成定規,這將是不亞於開創‘神侯府’的一項壯舉。

功在當下,利在千秋!

“這只是我初步的計劃,還很粗糙,許多細節,需要二位在這兩年繼續完善。”

“包括《江湖旬報》,往下還可以增發子刊,作為武學宗師、新秀的論道平臺,即使相隔千里萬里,也可以透過投稿、辯論,交流武學智慧。”

曹信腦子裡有許多想法——

武林大會,比武打擂!

江湖旬報,學術期刊!

門派學府,規範教學!

等等這些。

有的,他已經在嘗試去做,比如門派規範教學,他在岐山派創立的天機院中講武堂,就是雛形。

但其他的,僅憑他一人很難完成。

一人計短,二人計長。

他提出大致框架,還得有人往裡面充實細節、梳理邏輯,才能真正落實、落地。

……

聊完這些俗務。

曹信最後又詢問二人修行進度。

“《吸星大法》、《旃檀神功》與《兜羅手》全都博大精深,屬下目前正在精研《吸星大法》,不斷參悟‘月術原本’,只覺浩如煙海,尋不到方向。”

“不過,在《吸星大法》深厚內力的基礎上,再去藏經閣中研習其他武學,進展不小。”

蘇晚對修行也很上心。

她欲要殺盡天下惡人,剷除天下不平事,就得有高超的武力才行。

武學造詣,越高越好。

但這不是易事。

蘇晚曾在水月庵中習武數年,最清楚其中艱難。

她知道,若不是神侯相助,她根本不可能進步的這麼快,短短時間成就這麼大。

而且,在《吸星大法》、《旃檀神功》與《兜羅手》相繼登頂後,‘神侯’已經很難再幫她,往後只能靠自己。

可是——

“在現有的基礎上,拓寬容易,想再進一步,太難。”

曹義也在談修行、談感受。

他甚至覺得,想要維繫自身修為不退步,都異常吃力。

學如逆水行舟,不進則退。

目前,他跟蘇晚就處在這個階段。

維持都難。

就更別說進步。

曹信從二人這裡收集反饋,對‘點化’又有更多認識。

總的來說。

例如曹義、蘇晚包括曹仁跟阿俠,被曹信點化後,就是他們的巔峰。

再想進步。

非常艱難。

當然。

即使是司馬青蓮、陸羽亦或是如淵真人這樣的宗師,他們想要進步,也不容易。

都很難。

目前看不出優劣,‘點化’仍是好用不貴。

自乾佑六年仙門變化新增【點化】天賦至今,曹信零零散散點化的那些《壽世青編調身法》暫且不論。

在這六年時間,被他從頭點到尾的,就只有上述三人一凋。

其中。

蘇晚是資質太差。

曹義是根基太淺。

曹仁是心性隨和。

神凋是異獸愚昧。

即使不點化,僅憑他們自身,終其一生,也休想在武道一途上有太大成就。

與其擔憂往後,不如顧好眼前。

例如曹義。

例如曹仁。

他們壓根不想著長生不老,只願家人安康、一生精彩。

這裡面。

還包括段勉、曹張氏、程靜等等,都是無心武道,沒想過可持續發展的。

曹信對待他們,點化就隨意些。

反之。

如曹賢。

還有段衝、寧淑華。

這些人有一股子衝勁,欲要在武道修行上有一番成就一番作為。

對待他們,曹信就慎重的多。

最多隻點化一門《壽世青編調身法》,用以輔助修行。

在尚未確定【點化】有無弊端的情況下,在尚未達到生死存亡那一步的情形下,曹信選擇往後推一推、看一看。

以觀後效。

以免毀人前程。

至於高手——

家中有大哥曹仁。

神侯府有蘇晚與曹義。

跟隨身邊的還有神凋阿俠。

再加上曹信自身也不弱。

完全足夠!

不再急迫!

曹賢、段衝、寧淑華,包括女武神桂英這樣的好苗子,都能從容修行、自主修行。

不急於一時。

十幾年後。

數十年後。

再看分明。

……

司馬青蓮與牟向天登上五禽山的時候,曹信與二哥跟蘇晚的討論已經結束。

二人上山。

就見三人風采各不同,但氣息如淵,全是高手。

“司馬教主。”

“牟左使。”

“二位稀客,請坐。”

曹信請二人落座,隨後又給介紹道:“在下楊過,暫代神侯負責府中一應事務。這位是‘海棠仙子’,這是‘楊戩楊二郎’。”

……

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