夜晚。
沈瑜回到自己的公寓，從修復空間中拿出已經修復的茶龍籠和長柄勺，放在書桌上。
他調好檯燈的燈光，觀賞唐代茶籠。
破損的地方已經修復，茶籠恢復了原本應有的華麗，同時保留了時間的痕跡。
遊戲對茶籠的估價是15萬～20萬美刀。
他把茶籠提起，不由得感嘆，飲茶的用具，可以做的如此精美。
這件茶籠，可以很好的反映出，唐代的金銀製作工藝已較為成熟，已經有了模衝、錘揲和拉絲編織等方法。
這件茶籠的編織工藝尤為考驗手工。
這種的工藝需要將銀熔鍊之後，在其退水但不完全冷卻的情況下將其抽拉成絲，然後一絲不苟編織成型。
唐代匠人肯花如此功夫將貴金屬作用於一件茶器之上，本身就說明了茶事之於那個時代的人們重視的程度。
國人飲茶的習慣茶興盛於唐。
從皇室到平民，飲茶之風已實實在在成為一種遍佈城鄉的社會風尚。
飲茶風氣的普及，茶事不可避免地擴及傳播至周邊。
飲茶風尚促進了製茶工藝的提高。
據考證，唐時茶葉產品有粗茶、散茶、末茶、餅茶等種類，其中，餅茶是唐代製茶技術的最佳成果，代表著當時茶葉製作的最高成就。
“喜見幽人會，初開野客茶。
日成東井葉，露採北山芽。
文火香偏勝，寒泉味轉嘉。
投鐺湧作沫，著碗聚生花.”
就是對唐朝茶文化的形容。
隨著文人的推波助瀾，茶事愈加快速地走向民間。
飲茶由個人到國家，成了名副其實的“國飲”。
社會的各個階層悉數參與，便出現了與之相關的各種技術和文化。
從各種材質的茶器不斷出現到制器工藝的不斷提升，從各種品茶技藝的完善到茶道文化的百川歸源，飲茶既有物質實在的形態，更有精神價值的追求。
沈瑜把茶籠下，拿起長柄勺觀賞。
這件器物雖然沒有茶籠華麗，但也是唐代飲茶過程中不可或缺的物品。
他在等待修復結果的時候，已經查閱過資料，唐代所用的飲茶方法應該是煎茶法。
需要先將茶烘焙，然後碾成細末，用羅篩過之後選擇然後烹茶。
長柄勺就是提取茶沫的工具。
唐代茶具中，有茶碾子、茶羅子、茶籠、匙子、茶托等。
茶籠是其中的焙茶用具，也可以盛放茶餅。
這是因為唐時的餅茶屬於不發酵的蒸壓茶。
這種茶葉是經過蒸壓成形後再人工烘乾或自然曬乾的，它的含水量較一般的片茶、葉茶、末茶等都要高，所以，在飲茶之前，一定要有一道烤焙的工序，否則就難以將其中的水汽去掉，也不易於將餅茶碾成末，這樣煮出的茶是不香的。
據說，烤的時候要講究火候，經常翻動，要烤兩次，兩次之間要有一個自然冷卻的過程，才能避免外熟內生。
沈瑜買過唐代陸羽著的《茶經》，在書中記載，唐人把盛放茶葉的器具分三種，方形的叫箱，圓形的為筥，圓形且有蓋的叫籠。
籠在民間多用竹製，茶農採茶時背在肩上。
皇家貴戚茶籠多用金銀，使用時在籠底墊以木片，保證貯備的茶葉團餅乾燥且茶色不減。
不過，烘焙用的金銀茶籠，應該出現在陸羽之後的晚唐，在陸羽時期還沒有，所以《茶經》上未提及。
這兩件茶器，反映了唐代人飲茶的許多情況。
沈瑜看著兩件茶具，好像看到了大唐茶事興盛的社會現狀，隔著千年時空，似乎也聞到了絲絲茶葉的清香。
儘管想象美好，不過讓他真的品嚐那種煎茶的滋味，還是算了吧。
他回憶著自己所瞭解的資料，覺得以後可以找機會，收集一整套這種唐代的茶具，可以擺在博物館裡供人觀賞。
……第二天，他來到了昨天找到的那家古玩店。
古玩店終於開門了。
沈瑜推開門走了進去，看到一個留著披肩發的女子正在整理貨架。
進門要打招呼，他說了一聲您好。
聽到門的響動和一聲您好，女子把手上的陶瓷玩偶放下，轉回身來，說道：“歡迎光臨.”
同時打量顧客。
沈瑜也在觀察這位女子。
其五官稜角分明，人到中年，臉上皺紋浮現，而且說話的聲音，有些煙嗓的感覺。
他禮貌的說道：“我看到您這裡是一家古玩店，想進來看一看.”
女子說：“我是這家店的老闆，隨便看，喜歡什麼，我給你介紹。
我這裡明碼標價。
真的古玩價格很貴，也有新的工藝品物美價廉，總有一件會讓你滿意.”
沈瑜說了一聲謝謝，藉著觀察古玩的時機，借用著遊戲地圖進行比對，很快便注意到了一個木箱。
他對女子問道：“這個木箱裡面裝的是書，還是一個單純的木箱？”
老闆看了看沈瑜指出的木箱，解釋道：“這裡面裝的都是來自華國的書籍。
您要看嗎？”
沈瑜說道：“如果可以，我想看一看.”
老闆說道：“裡面的書破損的很嚴，重要，要輕拿輕放.”
她帶上手套，將木箱取下，放到櫃檯上，並且開啟木箱，把書一本一本的拿出來。
沈瑜等著老闆取書的過程，也在觀察，木箱應該是書箱，是後配的，書籍應該是字帖一類的舊拓本。
破損嚴重，有的書封皮都掉了。
老闆擺好書籍，給沈瑜準備了一幅手套。
沈瑜戴上手套，拿起第一本書。
這本是西狹頌的拓本。
西狹頌是東漢摩崖石刻中的精品，字型方整雄偉。
這冊拓本的開本很大。
書籍儲存的不好，從殘存的裝幀判斷，原有裝幀應該十分精美。
老闆見沈瑜看的很認真，就說道：“這都是19世紀的一些書籍，您是華國人嗎？”
“是的.”
老闆說道：“您應該會喜歡這些書籍.”
。
沈瑜邊看邊回答：“我需要確定這些書是否有價值.”
老闆說道：“請放心，這些書是從一個扶桑人那裡收來的.”
沈瑜拿起一冊白石神君碑的拓本。
他在拓本的最後，看到了一行殘缺不全的字跡，因為被蟲蛀，這行字能辨認出來的，只有“……年宜……守靜……”幾個字。
他有了新發現，在檢查其他書籍的時候，特別注意看書中的字跡。
很快，他在另一本看已經殘破的拓本中，找到了一行字跡，能辨認出的是，……壬寅仲春南……沈瑜判斷，這應該是明代拓本，被晚清時期的人裝幀收藏。