許清如此時已經找到關於《韓非子》帛本的資訊，輕聲唸了幾句，看向顧筠之。
顧筠之放下手裡的書，走過去。
“戰國楚書？那不是上世紀三四十年代在長沙出土的帛書麼？”
他一邊拿過許清如手裡的那本書，一邊說道。
“嗯……但據我所知，這件國寶是盜墓者盜掘的，現世後不久，就落入美國人的手裡，美國人把它帶到了美國，現在在紐約大都會博物館.”
許清如回憶起她掌握的一些情況，分析其中的細節：“可這本書裡提到，參照戰國楚書帛本進行造贗，也就是說，這本書成書於戰國帛書出土之後，被美國人帶走之前.”
顧筠之點頭同意。
藤井伊織想想說：“在紐約的博物館？但我沒有看到過啊……”“有些文物，由於年代過於久遠，如果長期展出，即便展廳環境再好，也難免造成損害。
所以有些文物，館方會選擇週期性展出，或者，乾脆就不展出了，只供內部研究.”
顧筠之向藤井伊織解釋。
藤井伊織遺憾地說：“那其他人都看不到了……連中國人都看不到了……”她說到這裡，心裡又有些慚愧。
當年，她的曾外祖父青木哲也，不也是把中國那些文物遠遠帶到美國，讓它們原本的主人，再也看不到了嗎……顧筠之卻沒有想這麼多，這樣的事情，他已經見過太多了。
過去的事情已經無法改變，只能在如今的歲月裡，儘自己最大的力量，保護還可以保護的，找回能夠找回的。
他專注於書裡的內容，似乎想從那條簡短的記錄裡讀出更多的資訊。
片刻，他說：“很有可能，當年確實有過《韓非子》帛本的贗品，只是沒想到，這個贗品，竟然是憑空造出來的.”
許清如點頭，便聽到顧筠之又繼續說：“帛書這種東西，一般都是科學發掘獲得的真品，很少有摹本。
如果市面上出現了帛書，那就必然要說出得到這件帛書的大墓在何處，所以很少有人會去造贗帛書，也少有人專門去做辨偽.”
許清如這下不解了：“那麼當年造贗《韓非子》帛本，是為了什麼？”
顧筠之也想不通，問許清如：“做舊帛書的浸染法，你瞭解嗎？”
“嗯，浸染法是針對絹帛而言的。
新絹帛會有油，如果用新的絹帛書寫或繪畫，難以上色，也很容易看出真偽。
所以，要把絹帛放在色液裡浸泡揉搓，幾天後再取出來，如果要做出舊色的熟絹，就要用膠礬.”
許清如把她所知道的都告訴了顧筠之。
這種做舊手法，同樣是她在“懷音手記”上學到的東西。
顧筠之瞭解了，放下書，無奈地笑笑：“如果當年真的有做舊的《韓非子》帛本，現在又該在哪裡……總不至於，在姜家吧？”
“說不好，我們需要發現更多的線索.”
許清如說著，想繼續看看，可肚子不爭氣地叫了一聲。
她餓了，囧……