作者:張凱慶張虓方瑩神情激動地看著關林,說:“你已經破解了‘二十二’的含義,那‘十三’和‘十五’是什麼意思?”
關林侃侃而談:“小說在第一個中秋節,已為書中主人公的命運埋下伏筆。
我們看賈雨村的中秋詠月詩,‘時逢三五便團圓’,十逢三是十三,而康熙、雍正、乾隆和兩個皇后的命運都與‘十三’有關.”
方瑩:“你詳細說說.”
“賈雨村的中秋詠月詩,不僅隱寫了乾隆的生日,而且也道出了胤禛的登基日。
康熙六十一年十一月十三日,康熙皇帝在北京暢春園駕崩,同日,胤禛繼位,成為飽受爭議的雍正皇帝。
乾隆誕生、康熙死亡,雍正繼位的日子都是十三日.”
“第二個中秋節裡也有‘十三’嗎?”
方瑩問。
“有。
第三十七回寫道:賈政出門後,寶玉與眾姐妹結成詩社。
眾人擬以白海棠作詩。
迎春限韻,在書架上抽出一本詩來,隨手一揭,是一首七言律。
迎春掩了詩,又向一個小丫頭道:‘你隨口說一個字來。
’那丫頭正倚門立著,便說了個‘門’字。
迎春笑道:‘就是門字韻,十三元了。
’說著,從韻牌匣子裡抽出‘十三元’一屜。
注意:這裡兩次出現了‘十三元’,這兩個‘十三’是什麼日子?”
馬天龍立刻說:“是雍正暴亡、乾隆登基、富察氏被冊封為皇后的日子.”
“對,天龍,沒想到你這麼熟悉清史.”
關林感到有些驚訝。
馬天龍淡淡一笑,沒吭聲。
關林接著說:“雍正十三年八月二十三日,雍正皇帝在圓明園暴亡。
書中描寫,寶玉在賈政出門後,在園子裡玩了兩天之後,與眾姐妹結成詩社。
次日劉姥姥進大觀園,八月二十五日晚上熙鳳的女兒在園子裡著涼病倒了,劉姥姥在大觀園裡已住了兩夜,據此推算,劉姥姥進大觀園的日子是八月二十四日,那麼,寶玉和眾姐妹結詩社的日子就是八月二十三日。
因此,第一個‘十三’是指雍正十三年,雍正暴亡,乾隆登基.”
方瑩說:“書中以好幾回的篇幅寫中秋詩社詠海棠詩,作《菊花詠》,吃螃蟹,作《螃蟹詠》,賈母夜宴,劉姥姥與眾姐妹行酒令等行為,暗喻雍正暴亡,天下歡慶。
是這個意思嗎?”
“正是。
滿清野史對雍正的評價多為負面,究其原因,是因為雍正上臺之後嚴厲懲治腐敗官員,清理虧空,追繳各級官員拖欠的官銀,甚至連同胞兄弟、皇親國戚也不放過,因此得罪了很多人。
作者借書中人物罵雍正,表達的是作者本人痛恨雍正的的感情,實際上,雍正是一位具有開拓精神,有作為、有政績的皇帝。
寶玉所作的《訪菊》詩中有‘冷吟不盡興悠悠’,‘休負今朝掛杖頭’之句,乾隆的登基大典是在雍正十三年九月初三,但實際上,從雍正死亡的那一刻起,他已成為新一代的天子。
雖然皇阿瑪去世,使乾隆傷感不已,然‘冷吟’之後是‘興悠悠’,因為,他已經登上權力的頂峰,所以要‘休負今朝掛杖頭’。
掛杖頭,語用《世說新語》阮修“以百錢掛杖頭,至店,便獨醉酣暢”事。
寶玉詩中的‘掛杖頭’是興致很高的意思。
雍正一死,弘曆就成了當今天子——皇上,當然興致很高.”
方瑩:“那第二個‘十三’就是富察氏被冊封為皇后的日子?”
“對。
雍正十三年八月己丑,即在雍正去世的當夜,乾隆奉懿旨冊封富察氏為皇后。
林黛玉在《詠菊》一詩中有“無賴詩魔昏曉侵”之句,意思是說詩歌創作的衝動從早到晚地侵擾著她,令她興奮不已,暗喻的是富察氏被冊封為皇后時的激動心情.”
方瑩質疑:“這會不會是巧合?”
“絕不是巧合,第三個中秋裡,神秘數字還將出現.”
方瑩的心狂跳著,她知道關林離那個最終的謎底已經不遠了。
馬天龍則神色黯然,滿臉悲哀的表情。
方瑩凝視著關林,輕聲說:“你接著講.”
“第七十六回,黛玉和湘雲中秋月下聯詩,黛玉說:‘咱兩個都愛五言,就還是五言排律罷。
’湘雲道:‘限何韻?’黛玉笑道:‘咱們數這個欄杆的直棍,這頭到那頭為止。
他是第幾根就用第幾韻。
若十六根,便是一先起。
這可新鮮?’湘雲笑道:‘這倒別緻。
’於是二人起身,便從頭數至盡頭,止得十三根。
湘雲道:‘偏又是十三元了。
這裡又兩次提到‘十三’,這兩個‘十三’又是什麼意思?”
“富察皇后的死亡和那拉皇后的崛起都和‘十三’有關.”
馬天龍又一次準確的回答了關林的問題。
“太對了。
乾隆十三年三月十一日,富察皇后死於德州運河水面的龍舟上。
富察皇后死後,烏喇那拉氏於乾隆十三年七月晉為皇貴妃、‘攝六宮事’,這就是兩個‘十三’的真正寓意。
‘十三’是道家的一個頂級數字,佛教裡的‘十三’是大吉數,代表功德圓滿.”
“我們已經知道三個中秋節裡暗含的‘十三’和其寓意,那麼,‘十五’在小說中是如何體現的?”
方瑩問。
“還是賈雨村的詠月詩,‘時逢三五便團圓’,十逢三是十三,十逢五是十五,三五也是十五,這是第一回裡暗含的‘十五’。
第七十六回,黛玉和湘雲月下聯詩,頭一句是:三五中秋夕,清遊擬上元。
這是第二次出現的十五.”
“我想,‘十五’是烏喇那拉氏被冊封為皇后的年份吧?”
馬天龍再次語出驚人。
“天龍,你真讓我刮目相看了.”
關林道:“烏喇那拉氏被冊為皇后的日子是乾隆十五年八月初二,恰好是八月。
歷史上,農曆八月稱為仲秋、中秋、桂秋、正秋等。
‘上元’的詞義之一是指帝王,據此,‘三五’,是指乾隆十五年;‘上元’,是指乾隆。
意思是,烏喇那拉氏在乾隆十五年中秋之月做了乾隆的皇后.”
方瑩說:“雍正信佛,他和乾隆及富察、那拉兩個皇后的一生的確是神秘莫測,冪冪之中,那‘十三’和‘十五’始終相伴.”
“其實,小說第一回,賈雨村詠月詩的第一句‘時(十)逢三五便團圓,’就已經把康雍乾三帝和兩位皇后的命運緊緊地連在一起了.”
關林總結道:“康熙帝死於十三日,雍正帝繼位於十三日,死於雍正十三年,他做了十三年皇帝;乾隆生於十三日,繼位於雍正十三年,富察氏於雍正十三年八月冊封為皇后,於乾隆十三年三月病逝,她恰好做了十三年皇后;烏喇那拉氏於乾隆十三年七月晉皇貴妃,行使皇后職權,並於乾隆十五年八月正式登上皇后之位。
至乾隆三十年五月,那拉氏被廢,她恰好做了十五年皇后。
‘十逢三五便團圓,’祖孫三代在‘十三’、‘十五’的神秘數字中得以團圓。
難道這一切是上蒼安排的嗎?”
“是的,這就是命運的安排,上蒼的旨意.”
馬天龍的神色格外嚴峻。
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