望著月光，伏衡華突然冒出一個念頭。
手指在空中勾勒，銀光閃閃的陣法自動成型。
七星招魂，借北斗七星之力，跨越生死之界。
“領悟‘合象大界’，佈陣只在一念之間，倒是便利許多.”
陰風滾滾，空中北斗七星光輝凝作一扇三丈高的銀色門戶。
鬼門。
人死之後魂歸星天，那麼劃分生與死的鬼門，自然也在天宿之陣。
鬼門顯，陰氣迴盪在潮音齋。
恆壽與嘯魚同時有感，迅速來到後花園。
望著空中的星光帷幔，生死門扉，兩人露出複雜眼神。
從老爺、夫人死後，少爺便屢屢嘗試招魂復活之術，可沒有一次能將二人的魂魄招來。
並非二人還活著，而是魂魄禁錮深水，不得超生。
這也是大多數死在妖潮中的修士宿命。
又一次失敗，帷幔飄搖，星光渺渺，但沒有任何魂魄出現。
嘆了口氣，伏衡華散去招魂陣。
看到他舉重若輕的動作，嘯魚心中一動，與恆壽對視。
少爺終究走到這一步了？恆壽低聲道：“道法天成，夫人提過的那個境界.”
這個境界，有一個通俗點的稱呼“山不為山，水不復水”。
一切世間永珍在慧眼觀中，皆為大道。
伏衡華閉上眼，手指輕輕划動，太極陣、兩儀陣、三才陣……一個個陣法在身邊出現。
隨後又變成一枚枚符籙，太極符、兩儀符、三才符……“符，即天地間一切法則執行的規律。
與最高等的“天道永珍陣”類似，最高等的符籙即為‘造化秘籙’.”
想到自己與老爹一樣，早早窺見符修真諦，伏衡華心中歡喜不已。
一法通，萬法明。
伏衡華腦中靈光閃現，回憶各位前輩曾經對自己的教導。
何為道？伏丹維：“我身為道，我心為道。
修道，便是修己身.”
夢仙：“我的道，自在夢中。
夢觀大道，醒而逐道。
此為道標也.”
盜仙：“修真者乃天地大盜，竊天地之機而歸己身.”
於玉宇：“修道，便是偷天竊地，奪天地造化而歸自身。
煉丹也如是，上乘的丹法，總要涉及大道靈機的打磨.”
葛留：“修道，取天地造化而延長生，逆陰陽，轉生死，逆天之舉。
然我輩仙道，就要在逆天之中尋一絲順天之理.”
薛開：“老夫的道就是毒。
空談玄理有屁用，道是自己一步步走出來，一步步試驗出來的.”
老爹：“修真之道，不外乎打通玄關一竅，自身合‘天地大陣’，成為天地陣法的一處永恆陣門.”
賀夫人：“修行之道，性命雙修，天人合一.”
一個又一個聲音在伏衡華腦中迴響，讓他體悟各種修行體系的修行主旨。
自小，伏衡華就接受了很多人的教導。
在伏丹維的邀請下，各路高人為他講解自身修行理念，為他開拓視野、見聞。
對伏衡華而言，這分修行理念比秘術道法更彌足珍貴。
尤其是他的父母。
誠然，二人沒有在修行功法等實際方面對伏衡華提供太多幫助。
但在思想上，伏衡華受益良多。
結合眾人對天地的認知，對己身的認知。
伏衡華很快觸及器道、丹道本質。
天地可以為陣法，也能視作法寶。
天地洪爐，造化為工。
這天地自然本身，不就是一個孕養萬寶的造化大鼎嗎？把天地視作一炁所凝，混元之極。
那不就是一顆混元金丹？此中種種，讓伏衡華大有啟迪。
什麼丹器符陣，歸根究底不就是對天地大道的另類闡述嗎？無非是走的人多了，從而獨立出去。
歸根究底，和靈畫之術、棋仙之道沒有太大區別。
天地，既可充作排布眾生命運的棋盤，也能視作一張包羅永珍的圖卷。
而對我，天地之道是什麼？伏衡華一念至此，泥丸宮豁然開朗。
木母化身冉冉升起，帶來勃勃生機。
天地為造化母胎，而我也是一個造化靈胎。
《造化會元功》的極致，就是自身成就造化元胎，即為另一個大千世界。
……伏衡華立在樹下。
長春玉樹得其溢位的一絲絲造化生氣，抽枝發芽，越發茂盛。
嘯魚二人看了一會兒，她輕聲道：“少爺終究走上這條路。
日後他的護衛，全靠你了.”
“說得你不用操心似得.”
“我終究不是專司鬥戰的修士，我只負責防禦和查缺補漏.”
對修真界，不論是白瑲、延龍、三大水域亦或者四海水域，大家都有一個共同認知。
境界不等同戰力。
戰鬥經驗、臨陣判斷、格鬥思維，不是打坐煉氣就能自動增長。
三大水域修煉五百年的煉丹童子，縱然有築基九層的渾厚法力。
但從小到大沒有經歷過任何一場戰鬥。
會被延龍築基一層，久經沙場的修士輕鬆擊敗。
除非境界差距實在過大，否則戰鬥技巧與經驗，很大程度可以彌補法力、道法的缺失。
地典仙訣層次的道法固然精妙，但一個需要花一刻時間才能催動的生疏道術，遠不如熟練操作黃級的離火拳。
為此，修行之人需要專門花心思，研究屬於自己的戰鬥體系與風格。
可修行本意並非逞兇鬥狠，因此一些專注修行悟道的高人，會特意挑選弟子、靈獸進行培養，為自己鬥戰護法。
在神州時代，太玄宗每一代會有三人修習《太玄天書》。
一是歷代宗主，二是每一代的鬥法第一人（太玄護法），三是演法傳經的弟子（傳功長老）。
鬥戰弟子的任務，就是保護同輩另外兩人，確保太玄道統的延續。
人非全能，術業專攻。
正是太玄宗傳承的這類思想，才有演法師的存在空間。
演法師專注研究功法、道術，戰力極弱，因此需要有人專門保護。
同理，鬥戰修士專注研究殺伐，戰鬥，對天地大道的感悟便會落後。
久而久之，會迷失於殺戮，矇蔽道心。
演法師對鬥戰修士存在的意義，是道標。
既可以為他們推演功法，進行療傷。
也能在走火入魔時及時阻止，還能為他們尋找更合適戰鬥的技巧。
二者之間，是相互依存的關係。
賀夫人專門為伏衡華挑選恆壽，就是寄予厚望，讓他來保護伏衡華。
恆壽慢悠悠道：“我為少爺護法不假。
但少爺的戰力沒你想象中那麼弱。
道法，並非殺人之術。
但強大的道術足以讓他自保.”
叮——伏衡華頭頂浮現金青二色光輝。
金公之外，木母化身隨之出現。
並非豬的形象，而是一顆青蔥馥郁的菩提妙樹。
樹上締結黃金、瑪瑙等七寶之物，被悟空化身拿在手中揮舞，十分歡喜。
“少爺的木母已蛻變完畢？”
嘯魚打量伏衡華，忽然頭頂悟空化身將菩提樹刷下，嘯魚、恆壽被狂風捲起，連同伏衡華一併潛入水下萬幻魔窟。
“我們三人多久沒有一起演練合擊之術了？來來，去水底找幾個對手，咱們好好練習一番.”
悟空化身在魔窟行走，早已探知好幾處藏有寶貝的隱秘地界。
其中一處秘堂，有鬼魃率上百屍魔盤踞。
三人降臨後，陰氣撲面而來。
嘯魚不假思索，雲潮瓶託在左手，右手掐訣引水，在三人身邊佈下一道湛藍水環。
屍氣、陰氣觸及水環，立刻被淨化殆盡。
恆壽趁機將十二顆如意珠化作大戟，隨後衝殺入屍魔群。
嘯魚與伏衡華同時出手。
嘯魚以水木二系道法為恆壽加持防禦，確保他不被屍毒所害。
伏衡華灑出一片青豆，招出十二個青衣力士護在恆壽身邊，助他殺戮屍魔。
恆壽日夜苦修，不敢荒怠自身戰技。
大戟夾風舞動，每一戟砸下，都有一片屍魔四分五裂，向遠處同伴砸去。
幾頭屍將蹦跳著從遠處飛過來，身後肉翅震動，黑霧瀰漫散開，腥臭之氣攜劇毒撲向恆壽。
下一刻，嘯魚的道法生效，黑霧自動散去。
恆壽身邊浮現陣陣蓮香。
衡華屈指在頭頂張開華蓋，五色瓔珞護住自己和嘯魚。
“你這瓶兒有了，想好未來煉什麼真水？”
嘯魚不答，只是運轉道術，引星光投入淨水，以三光靈水撲向一群靠近的屍魔。
“三光水？倒是不錯的選擇。
回頭是插楊柳還是蓮花？”
“還陽枝.”
“那就巧了。
我挑選的這處秘堂再往下三十丈，有一株崖邊垂柳，正好可以給你做還陽枝.”
還陽枝，是一類靈物的統稱。
將樹枝投入火海焚枯後，再生長出青芽，此為“枯木還陽枝”。
用這種靈物製作法寶，能貼切研究天罡神通中的“起死回生”。
吼——隨著三人聯手，秘堂洞窟深處的鬼魃坐不住了。
鬼氣陰風呼嘯而至，恆壽一照面就被掀飛回水環。
那一瞬，他反應迅速，將大戟化作十二道金針刺向鬼魃。
待站穩後，再將插向鬼魃的十二道金針收回。
其中五根金針沾染黑血。
沒等恆壽擦拭，身後冒出兩團三昧真火，助他將黑血焚滅。
“少爺，鬼魃為金丹之流。
要不要退？”
“又不是正牌的金丹修士。
怕什麼？我們三人來，就是為了以合擊之術迎戰金丹修士啊.”
伏衡華說著，悟空化身持菩提神在頭頂現身。
恆壽、嘯魚也把金公、木母二化身祭出，三人再度演化“玉鼎丹法”。