ps：這兩天跟車，晚上回來的比較晚，沒時間碼子，有一部分內容是在車上用手機碼的，所以更新時間都很晚，抱歉了。
在1936年，國內交通還不發達，出行其實是一件很麻煩的事情，本來華十二從港島北上，最便捷的方法應該是乘船走海路至魔都，然後再轉乘鬼子的輪船去大連。
可華十二還惦記‘莊子聽息法’的事情，要先到蘇州，所以就選擇了走陸路。
帶著家珍坐船先到廣州，然後一路遊山玩水到了蘇州，找到了玄妙觀，華十二直接選擇鈔能力開道，進門便奉上一百大洋的銀元票，說明來意，乃是為了求法而來。
知客道人見對方給的是銀元票而不是法幣，立刻將兩人奉為上賓，說去通稟住持真人，然後一路小跑著去了。
道觀的主事人，在全真稱方丈，在正一喚住持，這玄妙觀裡稱主持真人，就代表著這裡乃是正一派的道觀。
過程極為順利，住持真人熱情的不得了，在得知華十二所求乃是《莊子聽息法》之後，親自為他將《莊子聽息法》講了一遍。
原來在‘十月世界’裡已經失傳的法門，在這個世界卻是道門中相對尋常的修行法門，不算正一秘法，就算華十二不來玄妙觀，而是去別的道觀，估計也能學到。
這樣尋常的法門，有人出一百銀元，住持自然盡心盡力。
《莊子聽息法》出自《莊子·人間世》有寓言說：顏回向孔子請教遊說專橫獨斷的衛國國君的方法，孔子叫他先做到‘心齋’，並指出這不是祭祀之齋，而是精神上的齋戒。
所以這聽息法門，又叫心齋。
據說修行此法門，可以令人摒除雜念，使心境虛靜純一，而明大道。
主持真人給華十二講了修行法門之後，意味深長的告訴他道：“真傳一句話，假傳萬卷書，師父領進門，修行在個人。”
華十二一點就透，立刻意會，再次奉上一百銀元券。
主持真人對他向道之心很是讚許，這才告訴他這法門的重點，就在於‘神不外洩，心息相依’。
華十二當天晚上就住在玄妙觀的客房之中，忍不住修煉起這門‘聽息法’來，結果這玩意比練全真內功還難，練起來心猿意馬，腦子裡雜七雜八的念頭不斷，熬了一宿也沒修練出什麼名堂。
好在他看到了道觀裡現存明朝時期，已經泛黃的手抄版《莊子聽息法》，所以主持真人傳給他的東西應該是真的，只要日後勤修苦練，總有練成的一天。
辭別了玄妙觀，和家珍在蘇杭兩地玩了半個月，這才在杭州登上了前往魔都的火車。
當初從廣州去佛山的時候，華十二就見識過這時代火車的模樣，普通車廂里人滿為患，各種氣味混雜，讓人接受不了，首當其衝的就是一股臭腳丫子味，各種汗味，若有帶著雞鴨上車的，那就多了禽類的糞便味。
他帶著家珍怎麼可能乘坐普通車廂，用每人十個銀元的代價，直接買了兩個這時代的頭等座。
要說鈔能力在哪都能帶來最大的便利，就是在這落後的民國時代，只要錢到位了，華十二和家珍也能在火車的頭等車廂裡，坐著真皮沙發，吃著西餐，一路看著風景，愉快的就到了魔都。
然後在十里洋場又玩了一個月，期間除了購物之外，還帶著家珍去了百樂門看歌舞表演。
上海灘龍蛇混雜，華十二天天出入高檔場所，花錢大手大腳，買東西還從來不問價格，自然會被上有心人盯上，然後在有一天，他一個小時之內，第五次獨自外出買菸的途中，就被一夥黃埔灘的幫派份子給清走了。
其實所謂的請，就是綁票，這些人是想問出他是外地哪家的公子，然後朝家屬索要贖金。
華十二本著‘以德服人’的理念，對這些人好一頓勸說，最後這些人都認識到了自己的錯誤，在痛哭流涕之中決定放下屠刀，迷途知返，不但奉上了他們多年積蓄，還主動要求去輪迴殿裡走一遭。
華十二表示從來沒聽過這樣的願望，不過既然他收了對方錢財，他豈能不滿足對方的小小要求，當然一腳一個全給踢死了。
那混混頭子練過兩天功夫，竟然捱了他一腳之後一時不死，吐著血道：
“我們把大洋、金條都給你了，為...，為什麼還要殺我們？”
華十二一臉驚愕：“碰瓷兒是不？”
“咱可得說明白了，可是你們剛才表示要讓我給你們機會重新做人的，我只能做到送你們上路這一步，至於你們能不能重新投胎成人，這就不歸我管了。”
那混混頭子聽了這話，又是一口血噴了出來，死不瞑目，他臨死的時候都想問，你特麼是不是對‘重新做人’有什麼誤解。
將這些混混孝敬的錢財裝在儲物空間裡，華十二回到下榻的飯店裡一算計，拋去這一趟路上的花銷，在拋去回港島之後買個獨棟洋房，然後還能剩下不少，血賺啊。
在魔都玩夠了之後，華十二依舊沒有選擇走海路，而是乘火車北上，打算看看沿途的風景。