第438章

第二百一十二章南派和北派盜墓為了什麼？為了利。

利在何處？隨葬品。

從古代開始，死者往往會攜帶隨葬品進入墳墓。

具體制度出現在什麼時候無從考究。

也許從人們開始有了信仰就出現了。

隨著社會的變遷，隨葬品的品類也琳琅滿目。

秦朝往前，隨葬品往往是生產工具。

往後，隨葬品變得越來越傾向於工藝品。

也變得值錢起來，隨葬品就勾起了人們心中的貪婪。

於是，土夫子出現了。

土夫子分為南派和北派。

南派土夫子出現在以長沙地區為中心，地勢複雜多遍。

古代貴族的墓穴建造也十分複雜，會使用特殊的方法將其外表做的和周圍環境渾然一體。

從外面難以被人發現。

為了找到墓葬的具體位置，南派的盜墓者發明了一種和中醫類似的望聞問切的方法。

所以，他們很多人被稱為土夫子，能夠看土識墓。

如果說南派的盜墓是技術流的話，北派的盜墓更傾向於搞破壞。

因為大部分的北方地區普遍乾燥，他們的墓葬也多使用粘土製成，從外表上一下子就能分辨出來。

同時異常堅固，想要破除墓穴的保護，往往需要工具。

後來的小說當中也笑稱，南派靠技術，北派靠蠻力。

北派土夫子使用的工具，最常見的就是洛陽產。

南派有南派的尋墓方式，北派也一樣。

北派慣用的方法，就是用洛陽鏟在地上剷起一批土，然後透過觀察土的情況，就能看出是否有墓穴。

因為北派到墓者能夠識別五花土，這是一種墓室當中才有的土。

挖土確認附近有陵墓之後，他們就會探測墓葬的具體位置。

這個工作往往需要經驗來支援，這也就是新手和高手的區別了。

高手往往只需要一天的時間，就能精確指出墓葬的位置。

然後，北派盜墓者就會大刀闊斧的開始幹活。

使用洛陽鏟，斧頭，鐵鍬等盜墓工具，直接對墓室進行破壞。

他們的目的只是進入墓穴當中，取出裡面的文物拿來賣錢。

只要能夠用來挖洞的工具，他們都很擅長使用，得心應手。

所以，在考古學家眼中，寧願一座墳墓被南派盜墓者所取走，他們只會取走墓室當中的隨葬品，而不會進行破壞。

北派盜墓者就不一樣了，被他們盜過的墳墓，基本上已經失去了原貌，難以探尋其原來的面貌。

陸影傑緩緩說道：“在我們土夫子的群體當中，其實分為南派和北派，而我本來是南派的人.”

“難怪你精通如此風水秘術！”

林然點了點頭，示意他繼續說下去。

陸影傑原本想解釋南派和北派的區別，但不知為何，他看了一眼林然，覺得他好像對南派，北派很瞭解，也就沒有繼續解釋，而是往下說了。

“我是跟著哥哥一起幹這個行當的，無意當中，我們在陝西的鳳凰山，探得了定陵神道.”

“由於是唐代的墳墓，我們心裡想著，裡面肯定有大量的唐三彩一類的陪葬品，到時候給大賺一筆.”