第352章

第一百六十九章魯班書！滕王李元嬰？方丈和楊宇二人再次進入到了神殿當中。

他們似乎完全沒有看到林然腳邊的文物，而是走到支柱旁，閉著眼開始感受大殿的雄偉。

林然則趁此機會好好看手中的文物。

唐朝鎏金蓮瓣銀茶托，高四厘米，直徑十七厘米。

茶托盤底心下凹，周圍有凸起託圈。

看上去就像一朵蓮花，這種銀茶托設計，承襲的正是隋唐時期的茶托盤。

內部刻有幾個文字，已經看不太清了，但林然透過仔細辨別，發現好像是“滕王使宅茶庫”字樣。

“滕王？”

林然心裡一驚。

他忽然想起了一件事，滕王確實在這邊住過一段時間，據說是學習佛法，當年的皇帝已修行佛法為己任。

所以唐朝時期，人們的思想開放，也極少酷刑，最終產生了萬國來朝的盛唐局面。

滕王，名為李元嬰。

封地于山東，此人善詩畫，但貪財好色，尋歡作樂是人生目標。

他曾經在全國各地修建了兩座滕王閣，沒想到他也曾經向佛。

只不過，可能是因為參悟佛道不得志，最終走火入魔。

當年的他並不滿足於在封地活動，喜好遊山玩水。

來到葛仙寺，估計也是一時貪玩，然後和這處的大師交流之後，覺得很有趣，便出資修建了這座寺廟。

而且，在寺廟當中應該住了一段時間。

如果是身為王族的滕王的話，有一兩件宮廷御用器物也很正常。

林然靠近佛像，這尊大佛氣勢宏偉，目光如炬，被他盯著，卻有種安詳感。

“這位就是葛仙大神，是傳聞當中守護山靈，掌握呼風喚雨能力的大佛.”

方丈靠了上來，雙手合十祈禱，顯得異常虔誠。

在外面的佛像，原來只是仿製品，是後世工藝品。

林然注意到葛仙大神的手指，似乎指著腳下的地方。

他於是問道方丈：“方丈，請問我可以靠近膜拜一番嗎？”

在佛像周圍有一個高臺，拉著紅線，用以隔絕佛像和來祈禱的眾人。

這是為了防止有人在祈禱過程當中，做出有辱佛像之事。

但出於對林然的感激，方丈欣然同意了。

“施主請便.”

方丈做出了個請隨意的手勢。

林然也不客氣，踏入了高臺，雙手合十，表現出虔誠的樣子。

但他卻在逐步靠近佛像手指的位置，在那裡看見了一張木桌。

林然走到木桌前，開啟抽屜，一陣灰塵揚起，讓他差點咳出來。

在鼻子前扇了扇，灰塵被驅除了，抽屜當中，只有一本書。

書的表面已經泛黃，但是上面的字卻清晰可見。

《魯班書》！方丈還在臺下祈禱，並沒有看到林然的表現。

林然這才明白，為何這座寺廟設計如此巧妙，竟然是魯班弟子設計的！魯班人稱公輸班，春秋時期魯國人，出身於工匠世家。

從小就跟隨家裡人進行土木建築工程，掌握了工匠技能，並且積累了豐富的實踐經驗。

現代木工師傅們用的手工工具，如鑽、刨子、鏟子、曲尺等，都是魯班發明的。

每一件工具的發明，都是魯班在工作過程當中自行領悟。