時值正午。

後院裡蜂蝶飛舞,藥香滿園。

臥室,將床榻翻過來,便是專門定做的修行蒲席。

陳顏俊端坐在新編的蒲席上,手捧養氣術註解,感覺前所未有的愜意。

不知道是不是護宅大陣的緣故,正午的後院格外清幽,完全聽不到南仙坊的喧鬧聲。

他可以安靜讀書,修行,以及規劃未來修行之路。

“既然我什麼技能都可以加點,那就不能什麼都加點。”

“有的技能價效比不高,比如蹴鞠,切不可浪費時間在上面。”

“技能無限,但我的時間有限,修行須有所側重。”

仙武大唐的修行體系共有七脈,分別對應了七個職業。

儒,釋,道,武,獸,醫,工。

對應著儒師,禪師,術師,武夫,御獸師,煉藥師和工靈匠。

其中,儒釋道三脈,都需要靜修凝氣,才能固定氣海,結成靈壁丹田,從而達到入階的九品。

而另外四脈,可以透過其餘培靈結丹的方式入階。

比如武夫,吃吃吃,練練練,然後一切交給身體……

而陳顏俊前世小說、影視中對修仙的描繪,都是以養氣結丹為正道。

仙武大唐也是如此。

目前,修真界的普遍看法是:

不管修行哪一脈,適當的打坐養氣都會有所裨益!

尤其天賦越差,越需要養氣。

若養氣效果好,就修儒、釋、道其中一脈。

養氣效果差,便修另外四脈。

陳顏俊的原主,便是養氣效果差才改修煉藥師,靠草藥食補培靈,效果雖然還是一般,但多少看到點希望。

好在,對陳顏俊來說,不存在養氣效果差的說法。

“既然能加點,我就可以自由選擇修行哪一脈,甚至可以雙修多修。”

“只需要考慮,時間的分配,修行不同脈所需資源的獲取難易程度。”

比如原主主修的煉藥師一脈,陳顏俊不打算放棄。

醫術,乃救命之術。

對陳顏俊這種不怕苟、就怕暴死的穿越者來說,是最重要技能之一!

原主是國子監丹林院學生,崔夫人經營草藥鋪,屋外還有藥畦……大好的資源擺在眼前。

何況,原主醫術已修行至48點,他無需從頭開始,接著加點就行了。

陳顏俊相信,只要繼續在國子監認真修行,醫術很快就能加滿點了。

到時候,他就是仙武時代的孫思邈,能救人,能自救,還能三連……

第二個陳顏俊覺得必須要儘快修行的一脈是——

武夫。

原因很簡單:武夫雖然粗鄙,但皮厚肉糙,防禦值高,不容易暴死。

陳顏俊身為穿越者,自帶金手指,只要別意外暴死,一切都有希望!

實際上,他更喜歡劍術,大部分劍術需要體術基礎,也隸屬於武夫。

尤其陳顏俊上輩子是個純純的書生,畢業前都找不到工作,如今好不容易穿越到高武世界,不修個武夫劍客,都對不起自己這趟穿越!

武夫易學難精,同階戰鬥力很強,高階武夫極其稀少。

但對陳顏俊來說,並不難練,加點的價效比就出來了。

而且,陳顏俊覺得原主這具身體其實還有點練武天賦,柔韌性與平衡感很不錯,否則蹴鞠也不可能踢得好。

這種體感,其實是一種隱藏的高階天賦,可惜原主沒能用在正途上。

眼下,陳顏俊有傷在身,尚沒有完全痊癒,不便習武。

他決定,此刻開始重新養氣!

養好氣,以後不管選擇哪一脈修行都可以事半功倍,輕鬆加點。

養氣,即冥想打坐,感悟天地,吸收日月精華,以養浩然之氣。

《養氣術原本》出自何人之手,目前已不可考,甚至有傳言說,靈氣復甦之前就出現原本了。

原本內容,原主能全文背誦。

“吐故納新,修身養氣,叩齒咽津……”

“吹呴胎息,無人無我,入靜入定……”

“耳無所聞,目無所見,心無所思,形無所勞……”

“胎息補氣,綿綿若存,似守非守,直至忘守……”

“日精月華聚黃庭,日月光明照我身……”

身為漢語言文學畢業生,陳顏俊能懂其中的意思,卻不會操作……鬼知道怎麼運轉周天。

目前,仙武大唐最流行的《養氣術註解》,來自長安城外華嶽山上的仙掌觀。

仙掌觀,乃道修一脈的聖地之一。

註解者韓平,號青山居士,之前是江州一個不得志的文人,不惑之年才來到仙掌觀雜役處,從頭開始修行道法。

韓平天賦平庸,加上錯過了修行的黃金年紀,一直堅持修行五十餘年,至九十三歲時,才成功凝氣結丹。

結果,還沒來得及續上入階九品新加的壽命,韓平就駕鶴西去了。

其遺作《養氣術註解》,意外成為大唐傳播最廣的養氣法門,據說最適合天賦平庸、年紀偏大的人修行。

比如陳顏俊的原主。

韓平的註解,將養氣結丹的過程大致分為三個境界。

第一境界,看山是山。

需修行者焚香沐浴,隔絕外物,靜心冥想,進入無我之境,以一種剝離的姿態關照萬物,關照自身。

第二境界,看山不是山。

以自身的氣血解構萬物生靈,滋生幻象,瘋瘋癲癲,心照萬物。

說你是山你是山,說你是狗你是狗,宛如入魔之狀,霸道的很。

第三境界,不用再看山了。

傾聽萬物的呼吸與節律,讓自己的心脈氣息與之融合,看山還是山,也就不用再看山了。

到了這個階段,根本不需要再打坐靜修了,一言一行皆是修行。

渾然天成,與天地共舞。

通篇讀來,陳顏俊沒想到,煉個氣而已,居然還要這麼高境界。

快成仙了。

也許,養氣術不止煉氣,對後續修行也有幫助的。

註解者韓平,七十歲之後便已達到第三境界,再也不用打坐了。

伐竹,採礦,狩獵,登山,甚至與女道友閒聊……都是在修行。

“這個好,吃飯喝水都能加點,這樣才有開掛的感覺,也不用天天苦哈哈的修行了。”

陳顏俊浮想聯翩。

可惜,達到第三境並非易事,據說與天賦無關,而是與人生閱歷有關,小年輕就別想了。

好在,養氣術只是修行中最基礎的凝氣心法,一二三三境都可以衝關入品,養氣境界越高,未來每一品的根基會更穩,但不影響所能抵達的修為上限。

簡而言之,養氣境界不影響進階攀高,只提高每一品的穩定性。

“重點是不用再枯燥打坐了,吃飯喝水皆是修行。”

陳顏俊闔上書冊。

眼下,原主已經將《養氣術》修行到第一個境界——

看山是山。

一般越是心思單純的人,越能達到第一境界,這就是為什麼兒童是修行入門的黃金時間。

若心思不純,就需要強大的專注力與意志力彌補。

原主足足花了五年時間,才能做到看山是山。

儘管如此,陳顏俊還是決定,從頭開始修行。

他要看到屬於自己的山。

陳顏俊沐浴淨身,拋除雜念,沏了杯茶,從頭開始,盤膝打坐。

以無我之境,觀想天地,再以天地的視野觀想自身。

時間,一分一秒的過去……

【凡人+1,進度75/100!】

【凡人+1,進度76/100!】

【凡人+1……】

很快,他看見自己的山。

那是一座鬱鬱蔥蔥,山形巍峨的五指山!

五指山,通常矮小貧瘠,意味著修行者的根骨是五行均賦,不利於定向單脈修行,也就很難凝氣入品。

然而,陳顏俊的五指山,卻是鬱鬱蔥蔥、一眼看不到山巔的五指山。

懂了,他是五邊形戰士。

……

傍晚。

陳顏俊盤膝靜修,已然忘我,也忘卻了周遭的一切。

不知何時起,他的額頭開始冒汗。

他在忘我的靜修狀態下,極其絲滑的進入第二境界——

看山不是山。

以自身氣血解構萬物生靈,滋生幻象,如入魔之狀。

幻象中,他看見十二個宛若巨人的神明降臨大唐,帶來十二種災厄,山河淪陷,乾坤倒轉……

陳顏俊的氣息紊亂起來。

他驀的睜開雙眼,目如激電,刺穿黑夜。

巍峨的韻影屹立在身前。

“公子著相了。”

皎潔的月光自窗柵灑入。

陳顏俊擦擦汗,盯著月色中夫人巍峨挺立的身段,又看到了山。

很好,他達到看什麼都是山的隱藏境界。

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