第217章打牌和說書更配喲

羅蘭大受振奮,繼續看了下去。

它回顧和總結了亞特萊茵的魔法咒語發展歷史,涉及到多個時代,以及各大位面、世界的咒語學,並嘗試從語音學和音系學的角度總結其規律,更進一步深入探索與咒語學相關的成果。

一直以來,奧術界都有一個老生常談的話題。

它就是,所謂咒語,所謂魔法意義的指向……

究竟和“靈魂”有沒有關係?

你這樣唸咒,是沒有靈魂的!

你這是鸚鵡學舌,不魔法的!

你對瑪那說話,要帶有感情……

從鍊金學派或者魔導學派的角度來看,它是“唸咒語需不需要投入感情”,又或者“播放音訊”、“人工合成語音”,能不能擬態人類的咒語。

從魔法學派的角度來看,則是咒語和魔力(精神力混合瑪那所形成),究竟哪個才是法術的本質要素。

“憑什麼,語言具有魔力,唸咒就能施法?

按照一般的說法,是溝通了魔力之源,引起瑪那共鳴。

但是,這只不過是闡述了現象。

它並不涉及到本質。

學徒生們在魔法學院裡面考試,遇到填空題,可以不假思索這樣去回答。

作為奧術師,我們不禁要問一句。

為什麼?

為什麼咒語能夠引起瑪那共鳴?

具體怎麼引起共鳴?

它的本質究竟是什麼?

這些是咒語學最根本的問題.”

露妮芙絲在書中如是說道。

“基於針對這些問題的思考,我嘗試著追溯魔法咒語的發展歷史,結合精靈族《精靈之歌》、《魔龍的詠歎調》、《妖精之歌》、《風之詩》等前人著作,對其進行斷代,劃分……

大致上,可以認為,魔法咒語擁有五種調式,詠歎調,詠唱調,宣敘調,提示調,重唱調。

其一,詠歎調,又稱禮讚調,是最初的調式。

幾乎所有古老魔法,都是從詠歎,禮讚開始。

人們將瑪那視之為神靈的偉力,以近乎祈禱的方式,飽含激情的詠唱。

其二,詠唱調,這是人們發現魔法咒語的基本規律之後,進行更進一步規範和總結之後所形成的調式,具備一定文學性。

這兩者都有一些共同特徵,我在此列舉幾個例項:

飛揚於高天的風之精靈啊,請聽從我的號令……(巴拉巴拉巴拉……)

(注:這裡說的其實就是早期網路小說,非常非常長的那些長篇詩歌一樣的咒語,有些長達幾十萬個音節,要唱幾天幾夜,通常用於禁咒。

其三,宣敘調,相對而言,務實,簡潔的咒語,魔法時代的產物。

列舉如下:

呼嘯之風,從吾之手指湧出,聽我號令,讓一切瞬息之間化為灰燼。

旋風之舞,聽我號令。

空氣在吾手中匯聚,形成強大的風暴,將周圍的一切捲入其中。

其四,提示調,更進一步簡化,魔網初步成型之後的調式。

比如:

冰封球!

冰霜之刃!

(注:就是各大影視,動漫當中,施放招式要喊名稱那種。

其五,重唱調,多人共同吟唱,或者多種調式交叉使用。

……

綜上所述,基本可以認為,魔法咒語的本質,是在為尋求自身精神力量的憑依而鼓舞,本質上是一種暗示,感動自身,調整自身的調性。

它與魔力之源並無直接關聯,更像是具有靈魂,靈性的生物精神頻率的調節器。

換言之,咒語是吟唱給自己聽的!”

羅蘭對咒語學的研究不深,但也看出來了,露妮芙絲是魔力之源派的支持者。

她也認為,魔力(精神力混合瑪那所形成)才是法術的本質要素。

這其實已經是現代奧術的成果,是對魔法祛魅之後,進行科學分析所得出的結論。

結論本身,與主流的觀點並無二致。

對咒語簡化,法術默發,法術瞬發等等一系列魔法改良和超魔技巧都提供了理論的支援。

但這本書更大的貢獻在於,她是從歷史研究的角度進行分析,這其他學派的魔法史研究提供了不小的參考價值。

以史為鑑,可以看出許多本質的東西。

這其實也揭示了語言表達和各種文學體裁演化的規律。

詩詞歌賦,本質上,就是文學的“咒語”,是調動人心情感意志的力量。

歌以詠志,文以載道!

他立刻就將其與文學體裁的變化聯絡起來。

很容易得出結論,白話文和提示調更加搭配,理應是這樣的形式:

~*~~~~……

而自己之前曾見老師吟唱,老師要自己記下來的召喚魅魔的咒語:

“γλokpiotηkoλσe…”

以及高等傳送術的咒語:

“~~~~~……”

則是典型的詠唱調。

這或許會為賽里斯魔法的一些東西提供理論的依據,同樣可以指引簡化、默發、瞬發的改良方向。

甚至於,創造一些新的東西。

好比說儒道流的詩詞文章,擁有的奇異力量,這也能類比詠唱調的咒語。

而賽里斯真言術,「定」、「震」、「退」、「伐」,就是典型的提示調……

“難不成以後我也能抄詩證道?詩能誅敵,詞可破軍,修煉‘文氣’、‘文宮’,言出法隨?”

羅蘭此刻的表情,是“老人,地鐵,手機.jpg”。

我明明是個語言學家,老天爺你竟然要我當文聖?

我只想抄語言學理論,抄文學理論,各種標準,方案,不想抄文學作品啊。

他想了想,把這份綱要,連同自己的一些讀後感發給自己的老師奧維斯托,學派的骨幹列伊等人,與之討論起來。

“對了,還有潑伊特斯和阿芒德!

吟遊詩人也有一些咒語學方面的專家,他們或許會對這些東西感興趣.”

想到這裡,羅蘭又再把郵件複製了一份,抄送給自己的吟遊詩人朋友。

……

《魔法咒語發展史》(綱要)?

萊納世界,一座中世紀的古城中。

潑伊特斯和阿芒德結束了一天的旅行,湊在館子喝起小酒。

伴隨著魔法的靈光,潑伊特斯施展「投屏術」收下郵件,一眼就從諸多來信當中看到了擁有顯眼提示的羅蘭的信件。

他帶著幾分好奇將其開啟,看了起來,面上表情幾度變化。

“這是什麼?”阿芒德漫不經心問道,說著還抿了一口。

潑伊特斯略作沉吟,向其告知。

“什麼,露妮芙絲閣下的新作,魔力之源派的又一力證?

說實話,我是咒語本質論的信仰者,我相信咒語本身就有靈性,並不是太喜歡這種東西……”

阿芒德有些失望的搖了搖頭。

看來羅蘭也是魔力之源派的支持者了。

潑伊特斯哈哈一笑:“咒語本質論,可不支援法術默發,無咒施法,早就該被淘汰了。

要不是我身為吟遊詩人,我也支援魔力之源論.”

說歸說,在現代奧術的背景下,一些古老學說淪為歷史,是在所難免。

就連阿芒德自己,都自稱是信仰者。

這說明它跟奧術無關,純粹就是一種喜好和傾向。

在這一點上,大多數人都是理性的。

再加上露妮芙絲作為大法師,具備極高的權威性。

他們兩個吟遊詩人,也不敢對此多加置喙。

於是專注於羅蘭的讀後感,看了起來。

“賽里斯的詩詞歌賦與魔法?《詩經》戰歌的改編方向?”

潑伊特斯很快就明白,羅蘭為什麼把這些東西發給自己看了。

“從語言學的角度,書面語言口語化的確是個大趨勢。

古老的文和字,是分開的,而書面語與日常交流的口語,也是完全不同的兩個體系。

但隨著時代的變遷,文學和文章的普及,口語化的特徵就不斷在書面語上體現出來,反之亦然。

兩者交融,統一,實際上是一種必然的趨勢,這可以看做是文學的興盛與衰亡.”

阿芒德面色紅潤,振奮說道:“我就說嘛,之前還有人批評我的視作太過通俗化,口語化,但實際上,這是一種大趨勢!

詩詞歌賦,小說文章,原本就是從繁複到簡單,從晦澀到直白,從精英到平民的!

羅蘭先生也稱讚我的《五帝之歌》……”

潑伊特斯捂額,他並不完全贊同阿芒德的觀點。

但又不得不承認,確實有那麼幾分這樣的趨勢在。

哎,時至現代,文學已死,詩歌已死。

如果說,這是語言發展的必然趨勢。

那也只能期待賽里斯語這樣的語言,能否給自己,給吟遊詩人界帶來什麼驚喜了。

不知道為什麼,潑伊特斯總有一個直覺。

賽里斯語絕對不止《詩經》那麼些文學作品。

……

“白話文的咒語化支援?”

“大白話咒語的發展趨勢……”

“賽里斯魔法咒語的新前景……”

伴隨著羅蘭和露妮芙絲的相關理論推出,奧術界中討論愈發熱烈。

一些魔法研究機構和個人陸續跟進探索。

好比學派的支持者,布諾,帕諾等人,就在第一時間探索了改用簡體字和白話文的改良。

相關的符文,咒語,也在進行論證。

“簡體字,白話文的魔法共鳴率仍然高達95%以上,仍屬超魔範圍!”

“某種意義上,的確不如文言文精煉,有力,但相比於其他表音的語言,仍然具有明顯的優勢.”

“更何況,我們可以利用複述,重唱,和音等多種技巧加深共鳴……”

(注:類似“飯否——吃了飯沒”的轉變,同樣表達一個意思,用更多的詞語去描述,無非就是咒語更長,更囉嗦了,但表意仍然還是精確的。

字詞的共鳴率和整體的共鳴率是不同的概念。

這個時候的羅蘭,早就已經不是孤家寡人。

他作出了理論的奠基之後,學派內外多人跟進,很快就進行了一系列的推演和論證,幫助他探索方向,照明前景。

短短小半個月,話題愈演愈烈,再次成為了奧術界的新熱點。

多古拉城,歐託多克斯學派的分部中。

“竟然還有後手?發展得這麼快……”

加洛和歐克塞亞也得知了事情的來龍去脈,不由得暗惱。

露妮芙絲原本就是賽里斯拼音方案的合作者,她和羅蘭之間的關係,外人就算不知,也會覺得很親密。

這算是間接為白話文背書,再次提供助力。

兩人並不知道的是,此刻同在城中,來到西萊納這邊發展的莫雷拉,卻是有了新主意。

“賽里斯幻影魔法牌,技能說明,白話文……

我怎麼覺得,這打牌就應該和說書更搭配?

布萊茲,你說是吧?”

兩個牌佬討論起了相關的話題。

相比于波伊斯特和阿芒德這一對,他們的專業素養更高,都是高階法師。

於是很快就進入實證的階段,進行起了新的嘗試。

只見莫雷拉將自己的魔力注入卡牌,嘗試著抹削當中的文字,並以自己理解的方式改寫起來。

這是幻影魔法牌所具有的功能,但卻並不是所有卡牌都可以這樣做。

因為只有神話或者史詩級別的卡牌,才是以魔晶或者秘銀之類的材質打造,擁有著真正的奇物特性。

普通木牌或者紙牌的話,只能一次成型。

莫雷拉手中所擁有的,是來萊納世界期間,羅蘭為了結交他們所贈送的限量版神話牌“祝融”。

他根據開源協議,遵循著卡牌製作的規則,把牌面上的魔法文字翻譯。

當即,牌面的文字介紹和魔法咒語結合。

某種神秘的聯絡建立起來。

“登場效果:神話祝融乃是賽里斯神話當中的火神,當此卡牌登場表示之時,為全場帶來火焰熔岩環境,敵我雙方所有單位每回合持續生命減少……”

“啟動效果:當祝融攻擊時,所有攻擊傷害均視作火焰屬性,即便是特殊加持的武器或道具效果亦然.”

“被動效果:當祝融受到攻擊時,對攻擊者造成90%火焰屬性傷害;祝融免疫一切火焰型別傷害,包括但不限於奧術側等離子元陽炮等類火焰傷害……”

(省略數百字)

……

“哈哈哈哈,我可真是個天才!

利用這種白話文,可以把相關的咒語和牌面說明完全結合起來,更進一步加深共鳴率。

這樣一來,卡牌界一直崇尚的‘魔法卡牌卷軸化’就完成了!這也可以視作是卷軸技術的革新!”

莫雷拉狂笑,自得不已。

說書式咒語!

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