第459章專業仙姑唐賽兒(下)

對後面發生的事情,唐賽兒似乎不太想細說。

但羅馬教會這邊,對此卻很在意,想要了解當時的情況。

“我們對那邊的所有情況都很感興趣.”

彼得神父如是說:“你也知道,我們離東方太遠了,很多訊息都是嚴重失真的。

像你說的很多情況,我們之前也不太瞭解.”

“比如,明朝的統治,到底有沒有看起來那麼穩固?”他問道:“我們在這方面獲得的訊息,經常是彼此矛盾的.”

“有這麼誇張麼?”唐賽兒反而有些意外了。

“是很誇張.”

王大喇嘛說:“別說他們這些土生土長的羅馬人,我們這些祖上中原來的移民,現在都搞不懂老家那邊是什麼情況了.”

“元人時不時會和我們往來,但他們說的話沒法信啊。

你說的這些民間的弊病,他們倒是也講過,但程度可就誇張多了——要是按他們的意思,明朝的殘暴程度遠甚於前朝,普天之下民不聊生,百姓無不懷念大元,所以到處都有人要策應他們.”

“他們那話要都是真的,那明朝明天就該滅亡了。

既然這麼久了,人家不但還在,而且還能繼續進攻壓迫他們,就只能說明情況並非如此了.”

“但另一方面,明朝官方的說法也不能信.”

他抖了抖拂塵,靠在椅背上,又搖頭說道:

“我們羅馬雖然遠在泰西,但國家、官府的組織一向有類中國。

禮部裡,像我這樣的老傢伙,大部分都是從教士、小吏的位置爬上來的。

基層是個什麼情況,我們還能不清楚麼?明朝就算富庶強大一些,也是人間的朝廷,不是天國。

他們國內的實際情況,不可能像紙面上那麼美好的;更何況使團口中,那些文官們仔細斟酌過的外交辭令呢?”

“實際的情況,肯定是處於二者之間的。

但到底在二者之間的什麼位置,我們就不清楚了,畢竟這兩個官方說法,差距大的太離譜了.”

“帖木兒皇叔還在的時候,常年與東察合臺汗國交戰。

他們兩家法理上都是察合臺汗國的世系,地輿疆界上也矛盾很深,因此勢同水火。

而東察合臺一向與明朝交好,為了對抗帖木兒和北方的瓦剌部落,更是十分依賴明朝的認可和支援。

可以說,明朝就是他背後的大靠山。

所以,帖木兒多次派人深入東方,探查明朝的動向。

從他那邊,我們還能得知一些訊息細節.”

“但那些訊息,本來就很零碎,而且過時太久了。

後來帖木兒一系發生內亂,再也無暇東進。

沙哈魯更關心經營領地,與東察合臺也基本上停止了交戰。

我們連這個資訊渠道都丟了.”

“所以現在,大家對明朝的情況,就只能依賴商人的隻言片語,其他的全靠猜——我們之前召集重臣,開會分析元徵東行省的處境,用的材料裡,居然還有不少是十幾年前,一個訓馬師傅從老家帶來的各種傳說.”

他有些無奈:“所以,任何訊息都是很珍貴的。

伱這樣的親歷者,就更是如此了.”

“你們這邊,不是說收留了一個明朝宗室麼?”唐賽兒問:“有這種高階別的人物,訊息還能缺成這樣?”

“就是因為級別高,才不好說。

而且,那個人……”王大喇嘛猶豫了下,還是坦言道:“我聽說,明朝還在沿用當年政策,以藩王鎮守邊疆。

但藩王要都是這種水平的話,北元汗廷和徵東行省,為什麼還忌憚他們啊?”

“所以,實際情況應該遠比這還要複雜,他提供的那些訊息,哪怕是真的說了心裡話,也不見得是實際情況.”

“這倒是……”唐賽兒倒是接受了他的說法:“不過俺也給您說實話,俺們打的確實很難看。

您想了解當時的交戰過程麼?俺是真覺得,沒什麼好說的.”

王大喇嘛和彼得神父對視了一眼。

“我們最關注的,倒不是戰鬥過程本身.”

彼得神父說:“你也知道,我們離明朝太遠了,在可以預見的未來,都不會和他們發生軍事衝突。

但是,還有很多關鍵問題,是我們十分關心,也能夠從你的經驗裡找到答案的.”

“我在教會大學進修的時候,專門學習過塞里斯歷史。

從這類長而有序的記錄裡,能發現不少規律。

比如,幾乎所有王朝,都會在第二代統治者時期,激發一系列問題.”

“你意思是,明朝也第二代了……”唐賽兒一下明白了他的意思。

“是的。

從歷史規律來看,這個現象,和王朝的穩定性密切相關。

如果這一階段能成功渡過,那麼王朝就會穩定相當長的一段時間.”

彼得神父說:“當然,如果沒能成功,那就不好說了。

有些王朝會直接在此覆滅,有些雖然能苟延殘喘下去,卻會面臨相當大的問題,最後沒法正常收尾.”

“塞里斯政權對我們非常重要。

歷史上,漢人政權和羅馬政權,曾經同時興起,又同步衰落,很明顯,雙方的命運是相關的.”

他解釋道:“這並不個神學問題,不是個虛無縹緲的預言,而是很簡單的道理——塞里斯朝廷能夠穩定,國家才能繁榮,長安到羅馬的貿易才能穩定.”

“你們在中原可能感受不到,但塞里斯是整個文明世界的心臟,這條商路則是維持文明的血管。

從河中到敘利亞,它帶來的巨大利潤,能影響沿途國家的命運。

對我們地中海世界來說,就更加重要了——重要到所有地中海國家,都可以為了它而調整國策.”

“如果這條商路的源頭出現了變動,世界的格局就必定會發生變化,不能不早做準備了。

尤其是,我們現在迫切希望復興羅馬,想要從埃及和地中海東岸開始動手。

這種變化對我們的影響,也是最大的。

所以雖然距離遙遠,我們卻必須一直關注那邊的動向.”

“你覺得,明朝是不是足夠穩固?”他問:“從吳王出奔,到你們的舉事,讓我們覺得,他們那邊似乎也沒有表面上那麼安寧.”

“明朝到底能不能渡過現在的難關?元帝國的諸侯們是不是真的有希望,和他們聲稱的那樣,反攻回去,或者至少趁亂取得更大的優勢,乃至穩定地掌控商路呢?”

“我們也不強求你直接給出判斷。

你只要告訴我們更多細節,讓我們能夠更準確地分析,就可以了.”

他誠懇地說。

“這倒是沒什麼好分析的.”

唐賽兒聽明白之後,卻沒怎麼多想,就回答道:“明朝很穩定,元朝人……他們偏安還有希望,成事不太可能。

整個形勢不會有太大變化的.”

“啊?”彼得神父很是意外:“那你們怎麼要造反?這不是已經能確定,你們肯定會失敗麼?”

“是啊。

失敗當然是註定的。

明朝的國力,其實還在上升期呢.”

唐賽兒低聲說:“時勢當頭,連神佛都要畏避一國的氣運。

何況俺又不是真正的仙姑,哪有本事去創造奇蹟啊.”

“但就算這樣,這一切也是值得的.”

“你大概不懂,但在俺們那邊,造反有很多目標.”

唐賽兒告訴他:“改朝換代,推翻朝廷,只是其中一種。

大部分時候,大家反而沒有這麼大的野心.”

“像俺們當時的情況,就是已經註定要死了。

官老爺已經把事情徹底搞砸,兩邊勢同水火,已經無法停止下來。

既然怎麼都是死,那就得考慮何種死法最值得了.”

“大和尚當年就給俺講過,官老爺是不知道‘適可而止’這個詞的。

沒人管著的情況下,他們會為了私利,不斷破壞之前的規矩,哪怕那些律令都是他們自己訂的。

就算是皇帝老兒,也經常拿他們沒辦法,不能隨時約束他們——他年輕時經常四處遊歷,在不同的寺廟裡聽講。

見得多了,這種看起來很反常的事情,也就不難理解了.”

“俺明白他的意思:老百姓之間,必須有人站出來,告訴官老爺:你得停下來了。

而且,很多時候,官老爺是不會聽的。

這種時候,就只能用非常手段,把他們打醒了.”

“他們不見得在乎道德,也往往不在乎法律,但他們肯定在乎家產和性命。

所以焚燬紳士的莊園,殺死各級官吏,就是最好的宣告。

要知道,官老爺雖然兇惡,但其實是很膽小的。

大夥真敢這麼來,他們反而會趕緊讓步,很多事情也就又有談的希望了.”

“作為首領,俺這樣的人肯定是不會被放過的。

鄉親們就有了機會,或許可以活下來了。

官府把這個叫做剿撫並舉,認為這是最好的鎮壓方式,只有最聰明的官吏才能把控好——但其實,這說到底,還是俺們有意推著他們在這麼選。

因為這樣做的話,俺們的最初願望也就實現了.”

“俺很清楚,自己根本不是個真仙姑。

所以俺也時常會想,這樣一個假仙姑能做什麼?”她搖頭說:“想來想去,好在俺要做的,要求也沒那麼高。

拼出性命,給大夥爭取個活命的機會,就算對得起看重俺的師父,對得起真心待俺的教眾們了.”

“那會兒,俺也根本沒去想教義啊、經書啊什麼的。

你們這些教會什麼的,都是真師父,俺可不行.”

她嘆著氣說:“俺當時想的,其實也就這麼簡單了.”

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