第436章 偶遇

第436章偶遇

對於太后的感慨，老海膽倒是顯得不怎麼意外，露出意料之中的神色。

“這是很自然的現象.”

他說：“我們研究安達盧西亞歷史的時候，就發現過這種規律.”

“國家穩定之後，逐漸繁榮興盛起來，人們的心理狀態就也會隨之發生變化。

人們會安於物質上的享受，乃至把這種環境看做理所當然。

再讓他們過當年那種日子，就不太可能了.”

“在我們那裡，這種事情已經發生了很多次了.”

他舉例說道：“每次，攻入安達盧西亞的，都是來自貧苦地方的人。

他們吃苦耐勞、堅韌不拔，能夠發揮出強大的戰鬥力，擊敗那些過慣了富裕生活的城裡人，建立自己的政權.”

“而在這之後，他們也會步入同樣的迴圈：第一代人還能保持當初的進取心，第二代人就已經開始習慣享受了。

到第三代人，乃至再往後，他們已經和當初祖輩的敵人沒有差別了。

到這個時候，歷史就會重演。

從貧瘠的山區或者荒蕪的西非沙漠，又會走出新一代的征服者，完成新一輪的迴圈.”

“那你們有解決的思路麼？”道衍和尚問。

“沒有.”

老海膽直截了當地回答：“我們觀察到的樣本太少了。

能維持這種迴圈的地方，都相當難得了。

絕大部分地方，歷史的週期並不能維持，當地學者對這種規律也完全沒有認知。

所以，我們也找不到可以參考的物件，沒法進行對照和分析，只能自己猜.”

“不過，最近這段時間，透過閱讀中原王朝的記錄，我發現我們的想法，在其他地方也適用。

而且他們的歷史迴圈更加明顯，所以我估計，這種情況，只要是人類，恐怕都是免不了的.”

“您孫女的表現，非常正常，我相信，我們歷史上都碰到過很多次了.”

他指了指自己，又指了指道衍和尚，說道：“當年也確實有人試圖阻止這個趨勢，但起碼，在我們那邊，一直沒什麼效果，反而讓大家更難受了.”

“你們是怎麼做的？”道衍和尚問。

“我們那邊很多政權，都是由一個個教團起家的。

先透過教團建立組織，再接管世俗職能，形成國家.”

老海膽說：

“所以，他們的思路也比較宗教。

大體上，就是希望透過更高標準的道德規範，更嚴格的戒律，來約束大家，讓人們長期保持清心寡慾的生活，維持古早時候的那種身心狀態。

他們希望藉此讓大家剋制慾望，維持純粹的信仰.”

“其實不止我們，就我所知，十字教當年也興起過不止一波的宗教運動，原理也是這樣。

大家都希望能透過這種方式抑制教團和國家的腐化，不過很可惜，這種方式一直不太成功.”

“就我所瞭解的情況看，教團自己都沒法保持戒律.”

他搖著頭說：“表面上是要求大家遵守規則，實際上負責監察和執行的頭領，自己都經常不能遵守。

而且，環境變化之後，往往也沒法繼續用同樣的方式，去管理和約束下屬。

這樣一來，戒律也就很快失效了.”

“雖然打著胡大的名義，但我們其實都清楚，書寫和制定這些規則的，終究都只是凡人。

依靠凡人維持的規則，也不可能永遠保持完美的。

這個思路，本來就無解.”

“就算不是宗教約束，也不太可能維持.”

道衍和尚似乎頗有感觸，也贊同道：“我朝太祖皇帝，嫉惡如仇，經常以嚴厲的標準，懲處貪官汙吏。

但這種約束方式也不可能長期維持的。

到最後，我們還是要找別的方法.”

“是啊，大家都是這種處境，讓我有時候都想自暴自棄.”

老海膽承認道：“我們與其想建立個教團來約束大家，不如建立一個教團，來維持這種迴圈的正常進行.”

“既然腐化不可避免，與其徒勞地抵抗，不如利用這種歷史迴圈，選擇那些相對比較靠譜的新興勢力.”

他說：“我們那邊，有很多次信奉天方教的邊緣部落，試圖進入核心區域，建立霸權的嘗試。

但這些勢力，實在是良莠不齊，有些甚至和信十字教的卡斯蒂利亞人一樣殘暴！這些人來進行迴圈，只會造成破壞.”

“而相應地，歷史上也有一些更聰慧、更有遠見的部落。

他們在推翻原本那些埃米爾們的過程中，免不了也要使用暴力，但結果卻好一些。

要我說，還不如支援和適當引導他們，主動幫他們去給埃米爾們換人呢。

這樣起碼，能多安穩一段日子吧.”

道衍和尚一時沉默不語。

“塞里斯人有潔癖，對於外人區分的非常嚴格。

但我們那邊就無所謂了。

不管是什麼部落，反正只要信天方教，大家都能接受。

這兩年甚至更寬鬆了，信不信都無所謂，比卡斯蒂利亞人仁慈些就行……”老海膽吐槽道：“我來找你們求援，不也是這個原因麼？”

“所以我覺得，您也不需要過於在乎這些問題。

太想管束孫女，有時候反而是負面作用.”

他搖著頭對太后說：

“小孩子想幹什麼就幹什麼吧。

他們註定會走上不同的路，我們本來也管不著的。

再說，如果歷史規律是對的，懈怠乃至墮落是必然的趨勢，那我們插手也沒什麼用，只能讓他們自己選擇了。

至於最後的結果到底如何，那也就只有胡大才知道了.”

“哎，是啊……”太后也嘆氣起來：“我和她說話，有時候覺得她也挺有道理的。

但仔細想想，也不知道是我老糊塗了，還是她想的太多了.”

“中原的文人都知道，待字閨中的姑娘，心思是最多的.”

道衍和尚也試著開導她：“孩子到這個年紀，想得多一些，很正常的。

伱不如看看，她是不是跟郭氏那位公子好上了？”

“現在的小姑娘都講究這個麼？”太后搖搖頭：“我當年出嫁的時候，好像都沒怎麼考慮丈夫的問題。

也難怪我猜不出來她在想什麼.”

“呃，這倒不是這一代小姑娘的問題。

可能是您那會兒……太尚武了吧.”

道衍和尚有些無奈地說。

“是啊。

那時候您考慮什麼呢？”老海膽也問道。

“我天天想著君士坦丁堡呢.”

太后如實說：“我問我父親，但他當時也搞不懂這麼多概念——他自己都沒去過君士坦丁堡。

所以那會兒我就天天想，這城市到底是什麼樣子，哪個傳言才是真的.”

“至於嫁給誰，我確實沒關心過.”

她想了想，說：“嫁人是女人的義務。

至於嫁給誰，這不是由家族和父親決定的麼？費腦子考慮這些幹什麼啊.”

“好像……也是？”老海膽有些意外：“不過我們那邊的女人，倒是經常鬧騰，覺得家裡挑的夫婿不行。

倒是卡斯蒂利亞人，家庭關係要穩重得多。

這麼看，也難怪我們打不過十字教國家，確實風氣不太好……”

“是吧.”

太后深以為然：“反正都是嫁個人，生個小孩，嫁給誰不一樣？趕緊完成任務，還有很多其他事情呢.”

“再說，爺爺奶奶、阿爹阿孃都挑不好，自己那點眼光就行了？何況，好男人難道是挑出來的？”她一攤手，也長吁短嘆起來：“現在的小孩子啊，都太多愁善感。

偏偏又吃不得苦，不好好練功。

回頭跟男人打起來，吃了虧，反而怪家裡太獨斷，沒給她挑好了。

這怎麼行呢？”

“……”

老海膽與道衍和尚面面相覷，才明白她是感慨這個的。

不過他自己之前也沒打過，所以也不好說什麼……

又吐槽了一陣小輩不聽話的事之後，太后才和他們告別。

幾人各自離開，老海膽的徒弟幫他牽來馬，先行離開了。

道衍和尚多站了一會兒，等隨從把車套好，隨後也離開了。

車子來到拐角處，老和尚掀開窗簾，看到太后正目送他們離開，就朝她拱拱手錶示感謝。

但這時，兩個騎馬的人匆匆跑過來，遮住了視線。

這兩人都穿著深色罩袍，也不知道是什麼人。

剛過拐角，前頭那人就拿出個卷軸，朝門口揮舞了幾下。

車伕和隨從都好奇地回頭看去，但道衍和尚只告訴他們，不用管，也不用回頭，繼續走就行。

說罷，他就放下窗簾，閉目養神起來。