第330章編制問題

“人手不足也是個常見現象了.”

趁著眾人各自商議,郭康提出了自己的意見:“不過現在,我們也有了一定的基礎,應付起來總歸要好些了.”

“就這樣也不夠啊.”

馬可神父嘆氣道:“我們的人雖然越來越多,但需要負責的地方,增加的卻比培訓新人還快。

這就比較麻煩了……”

“現在不是還有不少人,基本沒用上麼.”

郭康指出:“我剛才說可以收編各個修女會,就是這個原因。

她們那邊的人也不少,而且很多人有組織活動和教育後輩的經驗。

把這些人拉進來,不就一下增加了一大批人手麼?”

“她們估計不行.”

王大喇嘛搖搖頭:“你沒去過羅斯地區吧?在那地方傳教,手裡握鏈錘的時間,得比握經書的時間還長。

我們的教士都得精挑細選,就這都經常有損失。

把婦女送過去,不是讓她們白白送死麼?”

“也不是直接丟那邊去.”

郭康說:“本地的工作,能取代一部分,就多出了一部分人手。

甚至都不用直接頂替——哪怕只是多一個人去教書,都能在將來多很多人才.”

“我們想辦法把這些人收編,讓她們的組織更加正規化,就能進一步提高效率.”

他說:“學校、圖書、學童,這些資源和缺口,都是可以統計出來的。

有一個正規組織去統領,效果會比現在各種散兵遊勇好得多.”

“這是確實.”

利奧神父贊同道:“我上次去調查,發現很多鄉下農莊,已經有修女在教書了。

雖然沒有編制,不過也不少見了。

還有人說,教士忙不過來的時候,有時也讓修女領人祈禱。

這種情況少一些,但時不時的,也都會出現.”

“你們的村社裡,居然能接受女人領導男人?”安德烈神父很是驚訝。

“倒不是誰領導誰,是考試的問題.”

利奧神父告訴他:“農莊裡的公民,最好的出路就是去當軍官。

今後不管繼續幹,還是轉文職、轉教職,都是好前途。

但軍官選拔,要考書寫、識讀,這方面的能力,決定了提升的上限。

所以,多學一些只有好處.”

“所以,只要有機會,任何一個有目標的人,都會去努力讀書。

有些留任士官都三四十了,也在跟著小孩一起識字,否則提拔這關就過不去。

為了讓孩子有前途,父母也會想盡一切辦法,創造條件讓他們去讀書。

這樣一來,民間的需求就相當巨大.”

“我們至今,在教師這方面,都是供不應求的情況.”

他搖搖頭:“大家根本沒條件講究:用畫圖冊子,認得一百個象形字的人,可以教完全不識字的;剛學完《千字文》的,可以教只會一百個字的;能讀完整個《天兄救世經》的,又可以教那些只學了《千字文》的。

所以,就像郭公子說的,很多地方情況非常混亂。

大家都是抓到個識字的人就當老師,也沒心思管其他的啊.”

“原來是這樣.”

安德烈神父恍然大悟:“不過,這麼多識字的修女,都是從哪來的?”

“慢慢積累出來的.”

利奧神父看起來真的調查過:“最早應該只是一些有錢人的女兒,因為受過教育,所以能斷文識字。

當時,教會對於各個修女會的管理,比現在還粗疏,有時候連讀經解經都得她們自己來,時間長了,有些修女就承擔起了教育姐妹的任務.”

“這二三十年,教會的管理漸漸正規起來,開始派正式的神職人員去各個修會,定期指導。

而也是這段時間,民間對識字的需求大增。

這種情況下,很多認了點字的修女就發現,去給人教書,還有額外的收入。

所以這種做法,就很快流行開了.”

“還有這種事啊……”別說安德烈神父,連郭康自己,之前都不怎麼了解。

“所以我覺得,只要對她們進行一些培訓,就足以承擔教會日常的工作了.”

利奧神父表示:“挑選起來也不難,一次筆試就足夠了.”

“好是好,就是編制怎麼辦.”

王大喇嘛還在糾結。

“可以擴編啊.”

馬可神父提議:“基層助祭的數量本來就沒有限制,其實連神父都是如此。

我們只要有足夠理由,就可以提出申請的.”

“總不至於讓女人當神父吧?”安德烈神父驚訝道。

“跟上面申請,就得這樣.”

馬可神父開始講起自己的經驗之談:“你要說我需要一批助祭級編制,上頭肯定能壓多少就壓多少。

但伱要是說我們現在需要把一批修女提拔為神父,上頭就會和你討論助祭名額的問題了.”

“啊……”安德烈神父和米哈伊爾神父面面相覷。

郭康看了看狄奧多拉,覺得這樣就行了。

這件事,其實是狄奧多拉希望的。

她想讓自己奶奶手下那些修女們,能得到更大的發揮空間。

這對於她自己,也是有很大好處的。

但教會的事務,狄奧多拉確實不好插手。

在這方面,郭康都比她方便。

所以,她就讓郭康代勞了。

而郭康覺得,既然做了,不如就把計劃做大些。

現在各種修女會這麼多,不如進行挑選,合格的人士都收編了,其他的人慢慢培訓。

這樣,也算進一步提高效率,增加人手。

他一直覺得,最大的問題是教會這邊,對婦女參與會有習慣性的抵制。

不過現在看,情況還好。

馬可神父是負責文書的,所以他滿腦子都是打報告。

而利奧神父是巡查、考核部門的,所以想的都是考試的問題。

而王大喇嘛最關心的,就是編制。

在不涉及關鍵位置的情況下,他們好像也並不太在意男女問題。

至於兩位羅斯神父,估計是已經知道不會有修女到他們教區去當官,所以也就是感慨兩句,沒有表示態度。

當然,這也正常。

他們現在正在關心波蘭-立陶宛的問題。

對羅斯教會來說,這可比修女要命多了。

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