第100章 孔布分子(下)(盟主“ S6261”加
第100章孔布分子(下)(盟主“s6261”加更)
“這又是個什麼組織……”狄奧多拉覺得,今天聽到的訊息已經太多了。
“就是一個極端原教旨主義儒家派系。
這些儒家信徒,以廣佈孔子教化的名義,四處進行暴力活動.”
郭康特意用漢語說道:“所以,他們也被稱為‘孔布分子’.”
狄奧多拉揉了揉腦袋,朝他擺擺手,示意他繼續說。
郭康一時覺得,可以把朱文奎打的頭箍也推薦一個給她了。
“我看過他們宣傳的冊子。
這個思想,大致出於南宋.”
他說道:“當時,南宋內部為了戰和問題發生了巨大爭論。
國主趙構等人主張議和,但很多儒生認為應該堅持和金國作戰。
最後,朝廷把議和定為‘國是’,主戰的眾多人士,遭到趙構和宰相秦檜等人的迫害.”
“當時,有個流行的學派,叫做‘道學’,也叫‘理學’,由於堅持反對朝廷追求和平的努力,也遭到了朝廷的打壓和封禁,讓很多人頗為不滿.”
“一位當時有威望的理學學者朱熹,作《戊午讜議序》,認為‘秦檜之罪所以上通於天,萬死而不足以贖買’,指責‘和戎’思想,主張復仇。
雖然此時秦檜已死,但趙構還在掌握權力,秦檜的黨羽們也還在。
這些人對此十分忌憚、憎恨,於是找機會逮捕朱熹,導致他死於獄中.”
“朱熹之死,給儒家學者們造成了很大的震撼。
很多人意識到,當今通行的理論,出了很大問題,已經不足以改變日漸惡化的現狀,必須尋找破局的辦法.”
“其中一部分人提出,華夏朝廷如今軟弱無能,是因為儒家思想在歷代傳播的過程中被扭曲了.”
“當今儒生,好大言卻膽小,喜闊論卻器狹,根本不足以成事。
想讓天下恢復周、漢時的強大昌明,就得拋棄後世儒者的改編、附會,尋求周公、孔子的真意。
從原始的典籍裡,尋找先賢的智慧,發掘聖王的力量.”
“這說法好面熟啊.”
狄奧多拉評價道。
“是啊,大家都喜歡這種說法。
就和我們這裡,一大堆人要恢復古羅馬一樣.”
郭康苦笑道:“復古算是全世界都喜歡用的旗號了吧。
連法蘭克人都會.”
“我聽說,他們那邊有些人,主張對教會進行改革,只遵從《聖經》,不承認聖傳和羅馬主教的敕令,希望藉此迴歸原初的信仰。
你看,這不都一樣麼.”
“怪不得說是儒家的原教旨派.”
狄奧多拉點點頭。
“到後來,南宋瀕臨滅亡,情況更加惡化,這些儒生的想法也越來越激進。
有人甚至認為,光學思想沒有用,得在行為上也和孔子那個時代的先儒一樣,才能實現理想.”
“於是,一批頑固儒生,就開始學著孔子的樣子,聚眾在各地之間周遊。
試圖透過模仿,領悟當初聖人的意圖。
他們奉朱熹為精神偶像,稱為‘朱子’,號召大家也學習他的精神,不要畏懼苦難和犧牲.”
“這個人的威信好高啊.”
狄奧多拉讚歎道。
“是啊,什麼時候死,影響真的很大.”
郭康點點頭。
“啊?”狄奧多拉沒怎麼聽明白。
不過郭康還是繼續了話題。
“不過你也知道,南宋那個樣子,根本扶不起來,這些人的運動也很快失敗。
雖然如此,但因為元朝管理疏鬆,在民間還是比較流行.”
“江南的大族其實並不喜歡這個學說,開始對他們進行排擠和打擊。
很多人於是藉著元朝時廣袤的疆域和方便的西去商路,前往其他地方,傳播學說。
有一支,甚至跑到了波斯.”
“這就是你說的那些人了?”狄奧多拉問。
“是的.”
郭康說:“這些人的文化,適應能力很強,很快得到了當地波斯人的推崇,成了個奇特的教派.”
“他們認為,‘天’是世間至高的意志,融合了萬民的意願和自然的道理。
但天意本身過於神聖、玄奧,無法直接理解,於是天降下上古列王,和周公、孔子等先知,把流溢位的隱秘知識,解釋給大家.”
“古王和先知們從天那裡獲得的知識,就是‘禮’、‘樂’。
只是,這份知識,對於當今的人一樣過於晦澀。
因此,需要透過修行、禮拜等儀式,在平時效法聖人的行為,讓自己和天產生神秘的共鳴,從而達成‘得道’的境界……”
“等一下.”
狄奧多拉急忙制止他:“這到底是儒學、道教,還是天方教的異端,還是諾斯替派啊?”
郭康想了半天,發現自己也不知道,於是回答道:“是很能打的教派吧……”
“呃……”
“更深的,我也講不太懂.”
他想了想,說:“反正,這些人本來就是頑固的理學家,很……一根筋.”
“而且,他們推崇古時候,軍事貴族的六項技能要求,有條件的人都會這樣磨練自己的能力,所以戰鬥力很強。
那些普通儒生,也都悍不畏死,很是難纏.”
“據說,這些人相信,如果為了傳播孔子的教化而戰死,就能升入一個長滿杏樹的世界,在那裡,有孔門72位賢人,陪大家一起學習最接近‘天’的終極經義,讓他們享受‘朝聞道’的極致快樂.”
“學者們的靈魂就在這個世界,每天學習,為了遙遠的善惡終極對決,做長久的準備.”
“這是揉了多少東西……”狄奧多拉驚歎道。
“所以儒家的適應能力,真的很強啊.”
郭康也感慨。
“不過,他們的政治主張,不太受人歡迎.”
他繼續道:“這些人堅持認為,天是所有政權的合法性來源,而天的意志,會透過各種方式顯現。
剛才也說了,君主和普通人無法有效理解如此玄奧的知識,因此,必須由專業的大儒,對此進行解讀.”
“天意是對政權的告誡,也是政權的合法性來源。
所以,大儒們有權對國家進行監督,並在必要時主動出手,矯正國家事務。
這被稱為‘大儒的監護’制度.”
他說著,攤攤手:“當然,伱也知道,蘇丹們肯定不喜歡這些,所以現在也沒人理他們.”
“我現在也感覺,東方人是不是比其他地方的人都能打.”
狄奧多拉說。
“啊?”
“這都能存在下來,還能趕走別人,真的不容易啊……”