第261章 花紋圖案的研究
怪不得沒有人在這裡參觀這件展品。
黃玉宏和葉第寧對瓷器也不甚瞭解，看得也不多。
跟朱金明差不多。
但是景州和葉開繼還是不一樣的。
至少從閱歷，看過的藏品數量來看，兩人是佔有很大的優勢的。
景逸雖然對這些不瞭解，也看不出什麼東西來。
她看過的文物古董，可以算得上是這一行人當中，最少的了。
除了課本上，以及老師帶著去參觀的。
她基本上沒有額外看過其他的。
但是她對景州卻很瞭解。
看到景州含笑的表情，就知道，朱金明說的肯定不對。
於是她邊靜靜地的等著景州介紹。
“葉先生對這個瓷盤有何見解？”
他們雖然也不是研究瓷器的，但看多了，又是肯學習的人，知道的自然也多。
“如果我沒有猜錯，這應該是白釉瓷盤。
是印花的。
雖然這麼看是有點看不清楚，但湊近看，還是能夠看到紋路的。”
葉開繼也喜歡研究這些古董文物上的花紋圖案。
技藝雖有不同，但花紋圖案這些卻是可以通用的。
從文物古董上尋找靈感，也是他們這些非遺傳承人都喜歡做的一件事。
“葉先生好眼力。
這應該是宋廷時期，定窯白釉印花荷蓮雙魚紋盤。
通體內外施白釉，內底印荷蓮雙魚紋，內壁印有纏枝荷蓮紋。
兩層紋飾間以一週繩紋隔開。
造型規整，紋飾佈局嚴謹，層次清晰，立體感強。
可謂是定窯白瓷中印花的精品。”
景州一邊說一邊感慨，果然是各世家的藏品，沒有一個簡單的。
就算是一個瓷盤，也是精品。
能夠留傳至今，還被這些世家拿出來展覽的，肯定不會是差的。
他倒是沒有在意，在他描述這個瓷盤基本資訊的時候，其他人看他的眼神都是驚訝又敬佩的。
葉開繼本人也不過是看出這是個印花的白瓷。
其他的倒是並沒有那麼清楚了。
本來也不是專門研究瓷器的，能夠注意到是印花的，分得清楚白釉，已經算是難得。
沒想到，景州對瓷器瞭解更甚。
說得頭頭是道的。
不管說得對不對，能夠說出這些來，就已經說明問題。
他對於瓷器肯定不僅僅是參觀過而已。
朱金明和黃玉宏又是意外，又是敬佩，又是與榮有焉。
景州本事越大，越是讓他們由衷得感到自豪與驕傲。
景逸也是同樣的心情。
這就是她的哥哥，好像什麼都難不倒他一樣！
就在眾人在心中感嘆的時候，一個老者聲音傳來。
“小友對瓷器有研究？”
循聲望去，是個上了年紀的老人，但看著很精神，穿著也比較講究。
有可能是某世家的長輩。
也有可能是某位教授大家。
老者身後跟著一些年輕人。
看得出來，那些年輕人，對老者很是敬重。
“研究不敢當，不過是知道些皮毛，一時興起，賣弄了。
還望老先生莫要見怪。”
景州笑了笑，垂下眼簾，謙虛回答。
其他人也反應過來。
看樣子，老人應該是對瓷器有了解才對。
能夠以這樣的態度，詢問景州，那也差不多是肯定了景州之前說的那些話了。
“小友過謙了！
能夠看出這個瓷器的來歷，就已經很難得了。
旁邊還有幾個定窯白釉瓷盤，不知道小友是否感興趣，一起看一看？”
老者似乎對景州很是感興趣，像是見到了難得的知己一般，引著景州去看其他幾個瓷盤。
景州也不好推辭。
老者熱情，而他後面的年輕人們更是“虎視眈眈”。
於是景州便跟著去看了其他幾個瓷盤。
這幾個都是定窯白釉瓷盤。
只是花紋不一樣。
有刻劃花海水雙魚紋，還有雙鳳印花紋盤，以及模印蓮花型盤。
老者像是一個老師在考查一樣，詢問景州對這些瓷盤的看法。
景州也只得將自己看出來的一一說了。
他對於瓷器，瞭解得更多的還是在花紋上。
主要是以前要設計作品之前，會參考打量的古董文物圖案花紋。
而且他那個時候想要了解這些，一搜就能夠出現很多相關的古董文物了。
他也得以瞭解到很多。
如今他的記憶得到了系統的強化，調動起來很是方便。
以前看過的東西，在刻意回憶的時候，就能夠回想起來。
老者聽了景州一一說出了那些瓷器的資訊，心中更是滿意。
那些年輕人看景州的眼神也變了。
原本以為是個湊巧知道一分半分的，就開始賣弄的小年輕。
沒想到，是真的有點真材實料的。
不過要說多佩服，也算不上。
看圖說話而已，只要對瓷器有一點研究，分析花紋總還是能夠分析出來的。
他們當中的隨便挑一個，也能夠做到。
甚至能夠比景州做得更好。
當然，他們並不知道景州並非研究瓷器的。
“小友對這些花紋很有研究？”
老者似乎也看出景州的偏重了。
“因為學習的技藝的緣故，所以我對花紋圖案有一定的研究。”
景州點點頭，在這一點上，倒是沒有謙虛了。
他以前的確是很用心地學習總結過。
看過很多書籍，瀏覽過很多文物古董。
自己也總結過不同時期的“潮流”花樣子。
加上從系統獲得的知識。
他說一句對花紋圖案有研究，是一點都不心虛的。
老者看出來景州的自信，有意考校。
“展開說說？”
見老人家有興趣，同行的徒弟朋友們，也都雙眼亮晶晶地看著自己。
景州便也不藏私，簡單的從眼前這些瓷器花紋講起。
“魚紋是古代陶瓷器具中常見的紋樣，大多為鯉魚，經常與龍、鳳一起畫。
鳳紋最早應當是出現在青銅器上。
在二里崗期，出現變形鳥紋。
同時，龍紋也是這個時期，是青銅器上的裝飾紋樣之一。
蓮花紋的興起，與佛教有關。
蓮花作為佛教標誌，從南北朝後流行。
有獨立紋樣，也有四方連續。
纏枝紋，又名萬壽藤。
因其連綿不斷的結構，故有‘生生不息’的寓意。
是瓷器上最常見的紋樣，盛行與元代以後。
……”
(本章完)