“既然你知道私闖會場重地，衝撞王駕是死罪，何敢犯禁？”
慶忌意味深長的詢問道。
明知故犯？
卜商哪來的膽子？
區區一個十二歲的少年，就敢於觸犯法令，日後還了得？
當然，吳國並沒有任何一條法令規定，會場重地不得私闖。
不過這衝撞王駕的罪名，卻是板上釘釘。
這要看慶忌是否要問責於卜商。
一旦慶忌“心情不好”，處死卜商都是一句話的事情。
“難不成，你以為寡人會因為你只是一個十二歲的少年，法外開恩乎？”
面對慶忌的質問，卜商不禁低下了頭，然後肩膀一顫，哆哆嗦嗦的回答道：“大王，還請見諒！”
“小民知道，以尋常之法，斷然沒有可能參與會試，成為吳國之官吏，故而劍走偏鋒……”
“衝撞了大王，非小民所願也。”
聞言，慶忌大手一揮道：“這不是你私闖會場重地，衝撞王駕的藉口！”
“卜商，你年少輕狂，寡人可以不跟你計較……聽說，你是右丞相孔丘的門生，是否屬實？”
卜商回答道：“大王，小民不敢欺瞞大王。小民自幼喪父，家貧，與老母相依為命，無從致書以觀，每假借於藏書之家……”
“得益於小民早慧，三歲識文，五歲斷字，七歲可將《書》中的《虞書》倒背如流，記憶之強，鄉人盡皆稱道，故而讓小民年少得以求學。”
頓了一下，卜商又道：“及今年開春，小民與老母，還有一眾鄉人感召於大王恩德，吳國之惠民之政，故不遠千里，自溫邑南下吳地。”
“承蒙先生厚愛，讓小民得以成為孔子先生的門生。”
“小民的確是先生最年少的弟子，大王若不信，一問便知。”
慶忌微微頷首。
卜商的確不敢這樣撒謊。
畢竟，孔子的門徒雖眾多，卻誰敢詐稱孔門弟子？
孔丘在吳國官居右丞相，位高權重，拜到他門下的弟子，也是不在少數的。
孔丘歷任大行令、右丞相，不算閒職，但政務並不繁重，所以能空出一些時間來，招收弟子，在稷下學宮講學。
這也是慶忌所倡導的。
儒家弟子何其之多？
慶忌不知道。
不過，孔丘固然說是“有教無類”，卻也不會什麼樣的弟子都招收。
倘若沒有一定的天賦，還真是難以入得了孔丘的法眼。
尤其是卜商這樣的年齡，除非是天資聰穎，要不然根本沒有資格被孔丘看中，成為他的弟子。
有機會能在十一二歲這種年紀，成為孔丘弟子的，大概就是慶忌的諸公子。
他們的身份尊貴，所以會被特殊對待而已。
按照卜商的說法，他原本是晉國人，因為吳國的各種惠民政策傳到中原列國，所以舉家遷移到吳地定居。
適逢其會之下，卜商這才被孔丘看中，成了他的弟子……
這是一個天生早慧，而且可以發憤圖強的讀書人。
自幼喪父，與母親相依為命，還經常借別人的書籍來看，這可不正是窮屌絲逆襲嗎？
也是這樣的經歷，讓慶忌忍不住對卜商高看一眼。
“卜商，你說自己七歲便能將《書》中的《虞書》倒背如流，記憶超強，可當真？”
“不敢欺瞞大王。”
“那，寡人便要考考你。”
閒來無事，慶忌也不介意跟卜商說道說道，檢驗一下後者是不是真的有才華，還是在跟自己撒謊。
《虞書》是《尚書》組成部分之一。
相傳是記載夏朝之前的新興王朝——虞朝之書。
《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事蹟著作的彙編。
分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。
因是儒家五經之一，又稱《書經》……
“請大王出題！”
卜商朝著慶忌作揖道，倒是胸有成竹，毫無畏懼。
見狀，慶忌沉吟片刻後，緩聲道：“你把《書》中的堯典背一遍看看。”
“諾！”
卜商昂著頭，朗聲吟誦道：昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。將遜於位，讓於虞舜，作《堯典》……”
“乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授民時。分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷……”
“帝曰：‘諮！四嶽。朕在位七十載，汝能庸命，巽朕位？’嶽曰：‘否德忝帝位。’曰：‘明明揚側陋……”
“厘降二女於媯汭，嬪於虞。帝曰：‘欽哉！’”
“啪！啪！啪！”
卜商的話音一落，慶忌便忍不住鼓掌笑道：“不錯。卜商，你的確有些能耐。”
“只是背誦文章，識文斷字之人都會，算不得太大的本事。”
“你再給寡人背誦《書》中的《皋陶謨
》，記住，是倒背……”
“諾！”
面對慶忌給出的這種挑戰，卜商也是絲毫不懼，跟著一字不差的將《皋陶謨》倒著背誦出來。
等卜商把一篇《皋陶謨》倒背如流後，偌大的公堂中，便是死一般的寂靜！
一片鴉雀無聲！
慶忌沉默一下後，又將目光放在了坐在自己下首的公子恆身上，問道：“吳恆，你能將《皋陶謨》倒背如流嗎？”
“勉強。”
公子恆尷尬的回答道。
他的確是能將《皋陶謨》倒背出來，只是不可能那麼順暢，而且很有可能會出錯……
卜商才多大？
年僅十二歲！
“卜商，你當真有心參與此番會試，在我吳國出任官吏？”
“正是！還請大王成全！”
卜商一頭磕在地上，說道。
“那你便寫一篇策論出來。與外邊參與會試計程車子一般，對策的內容有四項：寡人之不德，吏之不平，政之不宜，民之不寧！”
“諾！”
隨後，慶忌就讓宿衛搬來一張矮桌，以及筆墨紙硯，讓卜商在那裡奮筆疾書，寫出一篇屬於自己的策論。
過了大概一炷香的時間，卜商便將自己的策論遞交給慶忌閱覽。
慶忌看著這篇策論，既不點頭，也沒有搖頭，讓人捉摸不透。
說真的，卜商的這一篇策論，只能說是中規中矩，不算嚴謹。
卜商選擇的是“吏之不平”，針對吳國當下的吏治，卜商建議慶忌廣開言路，效仿先賢，設立登聞鼓，讓底層的黎庶，也能越級告狀，甚至是向國君“告御狀”。