“大王,別動。要表現出一副威嚴的模樣!”

“對……就是這樣。大王,眼神要帶著不怒自威的感覺……”

正在作畫的貞姜,瞅見御座上的慶忌不安分的樣子,又好氣又好笑,忍不住出聲嬌嗔道。

“咳!”

慶忌輕咳一聲,而後繼續擺正自己的姿勢,擺出一出雄姿英發,全身上下都充斥著一種王者之氣!

王霸之氣!

說真的,跟自己的后妃們相處的時候,慶忌是不會太過拘束自己,非要擺出不怒自威的樣子不可。

不過,貞姜是在作畫,這關於慶忌的肖像圖,有很大可能會流傳於後世。

慶忌可不能馬虎!

過了許久,貞姜終於點了點頭,伸出纖纖玉手,示意慶忌可以自由走動。

而後貞姜就開始自顧自的拿著毛筆,在帛紙上點綴、勾勒起來。

單憑記憶,貞姜就要憑空想象,將慶忌大致上的模樣繪畫出來,還要是惟妙惟肖的那一種,基本上是不可能的。

所以,這就需要慶忌不能亂動,充當她的“模特”。

古代可沒有照相機,要儲存帝王的樣貌,讓後人可以得見,就可以透過畫作的方式,流傳於後世。

唐代大名鼎鼎的畫師閻立本,作品有《歷代帝王像》,傳於後世。

只可惜後世子孫不爭氣,流落於番邦外夷之手……

不過,閻立本的那一《歷代帝王像》,並非“寫真集”,而是全憑想象,還有一些帝王的所作所為繪畫而成的。

慶忌的畫像則是有所不同。

“大王,你看一看,臣妾的這張畫像如何?”

完成了自己的作品之後,貞姜又將帛畫遞給了慶忌過目。

慶忌接過自己的畫像,看了一眼,微微頷首道:“不錯不錯。只是,貞兒,你不覺得,這畫像上的寡人,顯得太威猛了嗎?寡人的臉龐沒那麼大吧?”

慶忌有些懷疑人生。

他的顏值是毋庸置疑的。

作為吳國的王族,慶忌的相貌體型,都是無可挑剔的,妥妥的老鮮肉一枚。

但是貞姜的這幅畫像上的慶忌,方面闊耳,身材健碩,顯得肥胖,這鬍鬚也不是一般的長,堪稱是美髯……

模樣還算是清晰,能認得出是慶忌。

只不過這相貌跟真正的慶忌又不小的出入……

“咯咯咯咯咯。”

貞姜發出了一陣宛如銀鈴一般清脆的笑聲,掩嘴輕笑道:“大王,這是美姿容,這樣的大王才顯得威武不凡,有帝王之氣!”

聞言,慶忌摸了一把自己的短鬚,耐人尋味的說道:“難道寡人這樣,都沒有帝王之氣?”

“大王確有帝王之氣,不過臣妾的筆下,這畫作上更顯大王的帝王之氣!”

貞姜這可都是為了慶忌好。

寫實?

寫真?

不不不。

貞姜的繪畫能力是毋庸置疑的。

她筆下的慶忌,畫風工整,鐵線描勾線凝重有力,設色濃重並運用了暈染法。

勾勒出了一個英武挺拔,霸氣側漏的帝王!

在一邊的王后季蔲瞥了一眼那一幅畫像,跟著笑嘻嘻的道:“大王,臣妾看挺好。”

“大王並不缺王者之氣,但是這畫像上,必須要將大王的王者之氣躍然於紙上!”

“善。”

慶忌點了點頭,表示贊同。

貞姜用的並不是“春秋筆法”,不過也能體現出慶忌的真是容貌,更加襯托出慶忌的帝王之氣而已。

“貞姜妹妹……”

南子隨即神神叨叨的將貞姜拉到一邊去,嘀嘀咕咕的道:“妹妹,你可否為姐姐還有大王畫一些美圖?”

“美圖?”

貞姜愣了一下,然後莞爾一笑道:“南子姐姐,我不是給你畫過肖像嗎?”

“不一樣,不一樣。”

南子湊到貞姜的耳畔,嘟囔了一陣。

貞姜聞言,忍不住啐了一口,臉上染上了一抹紅暈,宛如天邊的霞光一樣。

貞姜跺了跺腳,羞惱的道:“姐姐,你不認為這樣太羞恥了嗎?”

“羞恥?非也非也。”

南子一臉的姨母笑,抓著貞姜柔若無骨的玉手,說道:“妹妹,此乃閨房之樂也。”

“大王若不在身邊,你我也好參考一下,以便……”

“別說了。羞死人!”

貞姜還是一臉抗拒的神色,耳根子已經紅到發軟。

對於南子和貞姜之間的關係,慶忌心知肚明。

拉拉就拉拉吧。

只要不給慶忌戴綠帽,隨便她們怎麼搞!

不可男女,女女慶忌是可以接受的。

畫那種“美圖”嗎?

不錯不錯。

不過,不能傳於後世……

不然,慶忌可能會很丟人!

慶忌拿著手中的畫像,又細細的端詳了一番,心裡有一個大膽的想法。

什麼想法?

慶忌打算將自己的畫像,廣為流傳。

每個郡縣,都必須要有一張慶忌的畫像,以此洗腦……

善!

只是,這畫像的畫工很是巧妙,不是一般人能繪畫出來的。

這可不是後世,沒有印刷術的情況下,慶忌即便是想將自己的肖像推廣出去,神化自己,怕是都行不通。

印刷術!

對!

印刷術!

慶忌終於想起來,這個時候可以發明印刷術了!

……

古代華夏有四大發明,分別是:火藥、印刷術、指南針和造紙術。

在這其中,造紙術和印刷術,被廣泛用於民間,有利於文化的傳播。

印刷術的特點是方便靈活、省時、省力,是古代印刷術的重大突破。

在印刷術還沒有被髮明前,西方人九成是文盲,貴族裡文盲也很多。

因為中世紀的書籍太貴了,一本聖經要用一千張小羊皮製作。

除了大部頭的聖經,抄在書上的資訊都很嚴肅,宗教內容居多,娛樂或日常實用資訊幾乎沒有。

印刷術發明之前,文化的傳播主要靠手抄的書籍。

手抄費時、費事,又容易抄錯、抄漏,既阻礙了文化的發展,又給文化的傳播帶來不應有的損失。

印章和石刻給印刷術提供了直接的經驗性的啟示,用紙在石碑上墨拓的方法,則是直接為雕版印刷指明瞭方向。

印章,其實就是雕版印刷術的一種雛形。

這個時代的印文均刻成反體,有陰文、陽文之別。

在紙出現之前,公文或書信都寫在簡牘上。

寫好之後,用繩紮好,在結紮處放粘性泥封結,將印章蓋在泥上,稱為泥封。

泥封就是在泥上印刷,這是一種保密的手段……

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